做一个有自己格调的人作文 篇一
走在一片葱绿的阡陌小道上，看着夕阳洒落的余晖，不禁想起了一位朋友。
我喜欢她灿烂的微笑，喜欢她的直爽，豪迈，更喜欢她的不拘一格。就如这眼前的翠绿一样，给人一种向上的力量。
然而不是所有人都会懂得欣赏这种个性。在她的宿舍中，她的室友并不欣赏她，甚至都有一种孤立对待她的态度。但这并不影响什么，至少我每天见她的时候，她都是笑脸迎接我，让周围的气氛是如此温暖。
女孩很会和人交流，胆子也大，在人多的场合能够站起来说话，很自信。记得在大一全班同学作自我介绍的时候，她就能放得开，不怯场，讲述她成长的点点滴滴，让全班同学很快地了解她。她在课堂中的表现更是让人羡慕，将东北女孩的豪爽性格淋漓尽致的表现了出来，当然也获得老师的赞扬。不过这种性格并没有得到很多人的喜欢，甚至有人认为她为人很做作，很虚假，因此也就逐渐疏远了她。
但当我们仔细想一下，这是不是一种高情商的表现？女孩能在人多的地方敢于表现自己，善于和别人交流，难道这不是一种自我优势吗？记得有一次公开课上，老师帮我们分析性格优劣性时说道：我们每个人都是独一无二的，你有你的春暖花开，我有我的岁月静好。所以没有必要去在意那些不懂你的人的闲言碎语。“我就是我，是不一样的烟火”坚持的个性，让它成为独特的你。如果真的去为了迎合别人而委屈自己改变了，那个人还是你自己吗？
做个带有自己格调，不将就的人，笑看前路花开花落，天上云卷云舒，唯有初心不变。守住自己的特色，懂你的人，自然会明白。
做一个有自己格调的人作文 篇二
忙碌的冬季，窗上的冰花越来越厚……生命中似乎少了点什么，哦，我开始淡忘了——温馨。
那是一种怎样的格调啊！是初春河上掠过的第一丝绿；是洋槐花漫若飞雪的第一朵花；是月光如水浸润的庭院；还是满坡黄花间衣袖盈风的少女的笑靥……
匆忙的春风吹散了冬的脚步，将冰吹融，将朦胧中的叶片拉出大地……于是，匆忙的我忘记了生命的格调，啊，又若隐若现！
犹记得小时候最喜欢踩着洋槐花，然后抬头看着桥边的那棵大树。真的很高，我会从指缝中看着它，阳光还是刺到了我的眼睛。这调皮的洋槐树！一会儿将阳光遮住，一会儿又透露出几缕光线，然后我们便一起咯咯地笑着。大风一吹，它欢笑着，抖动着身子，漫天飞雪般。有的调皮地滑过我的脸颊，有的偷溜飞进我的脖子，弄得我认为是虫子，在那儿直跳。散落一地的洋槐花，是简单的，更是温馨的。
小铁皮桶在水井中碰来碰去。由青石砖砌成的水井，边上爬满了青苔，配着清悠的撞击声，唤醒了姑苏城外的那半夜钟声。此刻颇有《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”的韵味。再回到水井，这只是我一时的幻想罢了。桶中的水也哼起了调子，让人似乎到了青山绿水之处了。潺潺的溪水，被石砾的锋芒割破，仍然欢快地流着。柔软但不柔弱，弯曲但不屈服。多么自由自在啊！“叮咚”，我看到了李清照的泪滴入井水中，成了我的凝眸，我感受着那份哀愁却也是欣喜。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。“叮咚”，清脆的声音，足足地滋润了我的心田……
温馨的洋槐花和清脆的铁桶与水井的撞击声，没有大美，没有仙乐，只是生命中的一段小插曲，是不经意的。可是，就是这些生活中的细节构成了生命的格调，生命应是充满着温馨。
在快节奏的社会中，适时放慢脚步，品味生命中的温馨。在学习上，能够轻松上阵；在名利场上，化解笑里藏刀；在生活中，拥有融冰之旅。请从细节获取温馨，请用温馨点缀生命。
春意盎然，窗上的冰花开始融化了。生命的格调就应该是温馨的，你看，窗外的世界多美啊！
做一个有自己格调的人作文 篇三
世间万物我最欣赏的是风，不是柔柔弱弱的风，而是猛烈狂风，站在这肆无忌惮的狂风中，所有的思绪都被它掀起，它不像水火无情，无论多少都可以终止一个生命。
一滴水就可以包围住小虫，将它吞噬，一个亮点就可以诱惑小蛾，将它毁灭。风。狂风却把它们卷起来，让它们在没有障碍物时永不停息，而有障碍物时，将它们送进天堂，不是风了断了性命，而是一个可怕却不见的杀手，借刀杀人是它最好的工具。
站在狂风中，闭上眼任由它打在我的身上，头发衣服都被它弄得凌乱，我不是小生命，所以我不能在风的洗礼中翱翔于苍穹之间，但是我那如同灵魂附着在我的身上的抑郁孤寂，把侵蚀在我身体里的恶魔如旷世奇功般吸出来，狂风骄傲的咆哮着，炫耀着它的风采，越过我的身体，渐渐离我远去，直到我听见它微弱的声音“要快乐!”从人间蒸发的无影无踪。
我又站在无风的街头，只有我，嘴角扬起一个弧度，走吧，放开一切，只身一人站在清冷的街道上
做一个有自己格调的人作文 篇四
“高尚是高尚通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”。北岛曾这样感慨。与崇高的人相处，好似进入芝兰之室，与卑劣的人交流，便如进入摆满咸鱼干的市场，古人曾这样形象地比喻。你是当局者，自然从未意识到，自己的格调是怎样，尤其是生命的格调；旁观者却一目了然，心里便给你打上标签，高尚抑或卑鄙。
于是你就笑了，开始在人前刻意地粉饰自己，以期让自己生命的格调中那一丝不和谐的杂音淡化掉。但那又怎可能，生命的格调来自人一生的修行，你不可能在所有时间欺骗所有的人，斗士鲁迅的格调是什么？是斗争！难道是因为他某时某地发过一声呐喊，某年某月有过一次彷徨，然后就与国人一道麻木不仁，纸醉金迷？是因为以某些尖锐的作品在社会上激起一些涟漪又迅速地归于平静，不让人找到蛛丝马迹？错了，是毫不妥协的斗争，是置生死于度外的斗争，是孑然一身的斗争，是耗尽生命最后一丝气力的斗争。这才是人生的修行，这才是生命的格调。反观刘半农之流，虽也刺痛过这睡狮，却总不免落荒而退，无法。这格调不铿锵，不激越。
当你耐心地砥砺自我，正视自己的内心并试图让它更好些，即使泰山崩于前，不要改变志向。即使这道路长得一生也走不完，不要放弃，尽头有无数高尚者等待与你一同庆贺，道旁尽是遭弃的补天石，等待嘲笑你的怯懦。所以，修行吧。
然而你又不免困感，怎样的格调才足以引领生活继续，彰显生命的高废？我本平凡，也无意与伟大者争锋，难道就不能高尚？坚守自己就好，反观近来网络上的一些热门人物，却正是绝好的反面教材，有个叫凤姐的人，浑身草根气，决无半点书香味，整日以择 标准显示自己的不同，暗示自己的高人一等。还有那个大闹东莞的双刀男。何必让生命奏出比等低俗的乐章？平凡者也能“其香如兰”。那些在大山间用双脚三丈量土地的邮递员，那祖国边疆傲然屹立的橄榄绿，难道就不能有自己生命的格调？只要你记住自己的本色，活出本真来就好了，郑民生的本真也算是他的格调吧，
医术精湛，待人随和，如此下去，共和国多一位良医也是好的。何必因外物而或喜或悲，改变自己的`格调呢？仇恨与残忍本不在他的格调之内，却终因不能坚守自我而酿成悲剧。
修行吧，坚守吧，让生命的格调更美好，成为你的通行证，而不是墓志铭。
做一个有自己格调的人作文 篇五
清欢是一种生活的态度，清雅恬适的快乐，一轮明月，一袭清风，一口薄酒，一杯淡茶，便可寄托本心，活出清欢的格调。在这喧嚣的社会中，我认为人们已经失去了所谓的“清欢”。
再一次偶然的机会中，我有幸去乡下体验农村生活。体验那淳朴、和谐给我们带来的美好。望着碧蓝如洗的晴空下，是一片连绵不断的青山绿树，看着各种不知名的野花在丛林间争相盛开，绽放着如云霞般绚烂的色彩，想着在这大自然下万物生机盎然的奥秘。
我与朋友沿着小溪旁走着，清风拂过，空气中弥漫着栀子花的芬香，感觉心情十分舒畅。停下脚步仔细聆听清脆的蛙鸣，十分惬意。但是朋友却领略不到其中的美景，独自拿着手机拍照，遇到好看的边停下，不好看的一眼带过。此刻我的心情就像是柳宗元游小石潭所发出的感概“凄神寒骨，悄怆幽邃”。于是与她提议自由赏景，半小时后集合。
我倚靠在一颗挺拔高大的梧桐树下，不由得想起了诗人陶渊明的经历。陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。看透并厌倦官场生活，在四十一岁时就选择退居田园，不再出仕，同时对于儒家强调的伦理道德规范始终抱有怀疑的态度，不愿成为条律和规范的奴隶，从人与自然的和谐共生中体会人生的要义。这何尝不是一种高境界的清欢。
而现在人们时常被各种电子产品约束着生活，我们怎样才能自生融入这自然的世界当中？迷茫之时我脑海中浮现出了江边一老爷爷撑着竹篙在划船的场景、许多爷爷奶奶们坐在大树下乘凉聊天的场景。这是老一辈的清欢。是啊，清欢并没有远离我们，只是我们缺少了去发现的眼睛。
坐在返程的大巴车上，看着农村的房屋一点点消失，我又要回到城市里去寻找我所认为的清欢了。
做一个有自己格调的人作文 篇六
细腻温柔的语言汇成涓涓溪流，梦幻凄美的文字描绘魅力画卷，静谧高雅的乐曲奏响多彩乐章，忧郁哀婉的辞令满溢梦想的花香，可又有谁解其中味？幽怨含情的缠绵悱恻，也有一把辛酸泪。
“凡市井有歌者，皆柳永词也”一句话道尽了柳永的风光与无奈，市井之间，柳永的词是无人不知，无人不晓；钟鼓之间，柳永的词是绝代精华，无人能及。这便是柳永吧，一句“忍把浮名，换了低吟浅唱”传到皇上耳朵中，龙颜大怒。‘既要低吟浅唱干嘛要来换取功名’，便把柳永从登科录的榜首一脚踢出了官门外。他落寞，失意又不得不接受，想必，这也是柳永。
他回头望着城门，无奈地摇了摇头，白衣卿相，你可曾后悔，那官门就在眼前，你却再也跨不进半步，生命也许就是如此吧，市井之间从此多了一个才子，放荡不羁的才子，沉溺于烟花，可埋没不了人才，也许这便是生命的格调吧，词中有诗人的两行清泪，又有谁懂，看浮华背后的辛酸又有谁解？唯自己罢了。
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”，没有了官场的沉浮，却带来了天地人间最平淡的的生活；没有了官场的黑暗，却带来了天地人间最真挚的感情。白衣卿相，你是否眷恋那官场，还是更爱那“杨柳岸，晓风残月”，纵然“此去经年”，也都不会忘记朝夕相伴的朋友，纵然他们还是世俗之人，想必也抵得过一生的荣华富贵吧！也许这便是你生命的格调吧，一个在市井流浪的才子，带着一身才华，烟花酒色，“便纵有千种风情，更与何人说？”
白衣卿相，生命是不会再变的，格调也是命中注定的，唯有你，是生命中的主角，也许你会想到从头再来，可是我却说，人生就是如此，万事不会一帆风顺，你，是我生命中不变的追求，你的放荡、不羁、洒脱构成了你生命中的格调。生来如此，何必有怨。
那“市列珠玑，竞豪奢”的生活注定不属于你，属于你的是“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”的平静和放荡，又何必苦苦追寻得不到的东西呢！
白衣卿相，如果有来生，你还会选择如此的一生吗？我想，一定会。
做一个有自己格调的人作文 篇七
喜欢黑白色的碰撞，那优雅的黑白格子带给人布局的完美。
——题记
喜欢白色，白的纯洁，白的透亮；喜欢黑色，黑的沉稳，黑的忧郁。当这两种颜色交织，便带给人黑夜般的迷茫。有人说，喜欢黑夜的人是寂寞的，但是对于我来说，这却是一种美的享受。月亮照在窗前，妙曼的飘舞着那淡黄色的光，让人陶醉其中。星星在月光下显得那么微不足道，发出淡得几乎看不见的光。
小草、绿叶早已在这静谧之中睡下，从它们的阴影，难免看不出那忧郁和伤心。或许他们早已累了，只是不忍这美好的风景。鸟儿的叫声没有了，只留下淡淡的余音。风儿仍在不停地吹着，远处的小树摇晃起来，就像夜幕下的仙子，飘着，舞着。那样美的风景，让我的心顿时充足起来。夜能让我更好的去想象、去构思。
在那黑与白的交界，黎明与傍晚之中寻找自己独有的快乐。闭上眼睛，享受月光带来的轻柔、风而带来的缠绵，慢慢回想那令人甜蜜的童年，惬意中有几分难过。夜的声音是温柔的，的确，它属于那种有思想的人才能体会到的境界。
做一个有自己格调的人作文 篇八
静谧的夜色中悬挂着一轮婵娟，静往静外延伸，这是相协的格调；或在浓墨中潜泳着浮动的荧火，动向动处而深，这是相悖的格调合理地依偎。
品性有如那辽广的夜，格调均为静谧时，流露的却是更静或相悖的动。
好古者道，“言为心声，文如其人”。那常被箱箧所累的谈迁本性好学，在文辞掾句中更能保持质朴的情操。二十余万字的书稿透露的是性情中寡淡耐心的森然，遭盗而失，愁苦一过，便重新立志为之，又是数载光阴磨字炼书，澄淡的品性让他文字沉淀，又一朝将婉丽刻于书卷。谈迁的清丽书册流传后世，那字里行间的平常心的气息便是他为人的安素品性。
可所有的文字都是品性的凿凿流露么？思维与文字的同一中，也存在着斗争下的悖行。
作家萧楚女的文字曾较长一段时间占据报刊大量篇幅，那清新的婉约、措词的婉转、用句的细腻吸引了大批的读者，求爱之人也数不胜数。这样的柔情笔锋，让谁也猜想不到这萧楚女竟是一名粗犷黝黑的铁面汉子。他的性情是粗放而富有男子主义情怀的，做事果断，从不拖泥带水，这与他的为文格调截然相反，各占极端。
莫定文风为人性，最清婉的句子中隐匿着最骚动的灵魂。
格调本无常。或许上一刻的你心灰意冷，看待万物一俱灰黑，于是便仰观普鲁斯特的寂寥，用黑暗的灰粉饰了光明；下一刻却豁然开朗，观摩永井荷风那场黄昏明丽的白雪后折射余晖的微笑重拾，一切又是春暖花开，性情掠过的是新生的澎湃。故无常格调透视的人性也是多变的。
在尘世中踽踽独行，看不见的听闻像花开花落识不清年岁，听闻过的柳枯柳荣也不见是当时。不同的景象拥有不同的氛围，所遇的不同的布局格调也通达着不同人的品性。
故亲而为之，用双眼去识辨他人的真实品性，过多地限于格调的猜测笼罩了真实的窥探。克里希那穆提便在著作《人生中不可不想的事》中呼唤，只有真正去见过、去触碰过未知的心灵，才会有最准确的判断与最真实的感受，就像谈迁品性流于行文，萧楚女却将品性与格调相分离。
亲自辨识，莫定格调为品性。
做一个有自己格调的人作文 篇九
不知怎么的，我有点儿害怕黄昏，也许是因为它带着悲凉的意味吧。说悲凉也好，说凄凉也好，也许这就是黄昏，这就是它的格调。
春天的黄昏还并不怎么悲凉。春风是温暖的，柔和的，不闷，也不让少烦躁。黄昏也挺好的，依然暖着，天边还扬起一片淡淡的橘红色的彩霞，并无悲凄之意，美倒是挺美的，就是不知什么时候，黑夜已静静地等在后面了。
夏天就更好了。晚霞是金色的，慢慢沉下的太阳染红了天空。不仅煞是好看，还带走了一天的酷热之感。
冬天，也并不怎么令人难过，可能是跟它几乎没有黄昏有关吧。如果是采光不好的地方，下午一两点钟就看不见太阳了，黄昏和下午仿佛成了搭着肩并排走的兄弟。
秋天的黄昏才是真正的黄昏。“夕阳西下，断肠人在天涯”，无论在哪儿，看到秋天的黄昏，都会多少有些难过。冬天马上就要来临了，似乎是无边无际的。秋天，黄昏的特点也变了，不像其他季节那样，是暖、是热或是冷，它的特点是凉。凉，悲凉。就算不去联系这个“悲”字，它也是凉了。晚霞也不再像春、夏两季那样迷人，渐渐转成了不引人注目的暗红色，让我产生了害怕的感觉……
黄昏毕竟是有格调的，也许用我稚嫩的眼光来看，它就是悲凉、凄凉，让人害怕，又让人伤心。但又说不出为什么伤心，于是就更伤心了。
做一个有自己格调的人作文 篇十
当我第一次看到格调这两个字的时候，我不由自主地认为这个词语是描写妈妈的衣裙花边的。可后来我被告知这个词语是用来指事物的风格的时候，我开始深刻理解起它的含义了……
我开始喜欢用这个词语了。当春天的枝头点缀着迎春花的时候，我踮起脚尖，努力地凑上枝头吮吸花香，然后心满意足地说香味是春天的格调。当夏天的太阳把大地都弄得热闹起来的时候，我坐在树阴底下，愉快地看着书，听着蝉鸣，这氛围热闹而不喧嚣，我想舒服是夏天的格调。当秋天的枫叶一片片从树上飘落下来的时候，我轻快地走在红色的小路上，感受着秋天凉爽的风，我总会抬头去看那些南飞的大雁，也许离别就是秋天的格调。当冬天的雪花轻轻落在掌心融化的时候，我已站在这个雪白的世界里了，白茫茫的一片，似乎是那些没有用黑线来勾勒的铅笔稿，线条不清晰却很柔和，我若是在雪中打个滚儿，那么自己也会染上那可爱的雪白，诗人说纯洁是冬天的格调。
自然的格调是如此鲜明，如此丰富而有诗意，那么人类的格调又是什么呢？
陶渊明了解自己的格调是闲适淡泊，所以辞官隐居过“带月荷锄归”的生活。刘禹锡了解自己的格调是豪放，所以自己即使受压制而被贬，也能“便引诗情到碧霄”。李清照了解自己的格调是清雅，所以“人比黄花瘦”也不失一点风度。鲁讯了解自己的格调是追求真理，所以不顾当时所处政局高喊“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。巴金了解自己的格调是真实，所以文革结束后带头说“我要说真话”。马克吐温了解自己的格调是乐观，所以他无论遇到什么困难都会微笑着说“雨总会停的”。……
体验着他们的格调，我常常想，我的格调是和他们当中的谁一样呢？其实没有格调完全相同的两个人吧？只要我的格调像冬日里的暖阳一样给人带来温暖和快乐就好了吧！正如他们的格调一样永远影响着人们，激励着人们。
呵呵，我还属于格调飘忽不定的青春时期呢，是不是等哪天格调确定了，那么就长大了吧，期待着我的格调的形成，如同一朵花儿的成长一般……
做一个有自己格调的人作文 篇十一
在踽踽独行的漫漫长路上，在大浪滔天的滚滚长河中，在荆棘遍地的人生旅途里，用我们昂扬的精神提升生命的格调，从而使我们的人生之路熠熠生辉。
用坚定的信念提升生命的格调。有坚定信念者，摧不垮打不倒，坎坷之路拦不住，比天青山仍可攀。秋瑾，作为一名伟大的革命烈士，只活了三十多载便死于反动派手中。生命的长度是缩短了，然而她生命的格调却攀上云头，一览众山小。她之所以有如此高的生命格调，是因为她有着坚定的信念。在敌人的威逼利诱下，她面色冷峻，为了维护革命纯洁这一信念，她宁死不屈，于是，她生命的格调便在潜移默化中提升着。信念如同一阵春风，在它温柔地抚摸下，生命的格调会如同田野中的麦苗般茁壮成长，达到新的高度。
用广博的知识提升生命的格调。海迪，一个身残志坚的残疾人，她在苦难面前没有自甘堕落，而是选择了不断学习，以提升生命的格调。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，凭借顽强的毅力与刻苦的学习态度，她自学了法语、西班牙语、日语等多门语言。在坎坷面前，她谈笑风生、乐观积极，你可以轻易察觉到她骨子里由内而外散发出的知识的淡淡馨香。她在遨游学海中掌握了广博的知识，并以此充实自己，从而提升了生命的格调，成为时代的楷模。
用淋漓的鲜血提升生命的格调，鲜血不等于牺牲，而是一种誓死如归的精神，用这种敢于挥洒热血的勇气，提升生命的格调。在抗美援朝的战争中，黄继光飞身堵抢眼，罗盛教舍命救落水儿童，他们是一群普通的军人，可他们也用他们满腔的热血证明了朴素的外表下有着颗不普通的心。他们在自己如日中天的壮年倒下了，却彰显出了生命格调的崇高与伟大。我们生活在和平的年代，用不着抛头颅、洒热血，但我们也可以用这种视死如归的热情与勇气，拼搏奋斗与人生之路上，照样可以提升我们生命的格调。
用昂扬的精神提升我们生命的格调，在坚定信念的指引下，我们带着对知识的渴求，抱着誓死如归的决心与勇气，踏上生命之路，让生命的格调在春雨般“随风潜入夜，润物细无声”的洗礼下，如同参天大树般伟岸。
做一个有自己格调的人作文 篇十二
青春，是一棵绿叶从生长到凋零最浓最绿最有生息的一段时光。
树底下，那些乘凉的老大爷看着操场上打篮球的少男们，苦笑着感慨：老咯，现在做一些敏捷的运动都不行，脑子也不太灵活了，精力也不够了，还是青春好！是啊，还是青春好。
厄尔曼曾说：青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。所以在仅此一次的一种精神状态下可以无限的挖掘和发挥本身的潜力，创造的自身财富。生命的活力的在于青春。我们还年轻，这几个字是多么铿锵！我们还年轻正是充满活力，不管学习还是工作，我们可以努力，可以拼搏，可以创造，为以后的人生谱写完整的篇章。
奥斯特洛夫斯基说过：生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。正是这样，所以让自己充满活力的青春，为人生增添永恒的光芒。青春的我们或许正在虚度，或许正在拼搏。如果是拼搏，请坚守好心态，打造完美的青春。如果是虚度，请安静下来，听听自己内心的心跳，听清楚自己的心跳频率，不使以后悔恨。
时间荏苒，有一种东西正在离你远去，那就是现在就是青春！青春是一种宝贵精神状态，充满了顽强的活力，因此，请你珍惜这段时光。莎士比亚说，青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。
做一个有自己格调的人作文 篇十三
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我？
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
做一个有自己格调的人作文 篇十四
如今的文坛，一派喧嚣热闹的景象。
易中天、于丹等百家讲坛的坛主推出了一份又一份的“文化快餐”，在其粉丝的追捧下，网络点击率不断上升；郭敬明、张悦然以极快的速度“生产小说”，可是其小说的内容，终究只是局限在奇幻、早恋、打架上。作家学者不再甘于孤坐冷板凳。媒体吹风会、新书发布会哪里有镜头，哪里就有他们的身影。这样的学者能研究出不一般的东西吗？这样的作家能写出震撼人心能穿越时空的作品吗？
我拨开现实的喧嚣，穿越历史的迷雾，去追寻那些大师匆匆的脚步，去感受那些大师不一样的格调。那位清瘦的老人首先映入我的眼帘。
他有着留学德国十年的经历，可是他一生的研究却指向东方。他家的灯是北京大学的启明星，他是北京解放军总医院的守夜人。他从没有说过东方学好学，他也从没有说过外语简单。关于工作和休息，他这样说：“于我，工作便是最好的休息方式，工作能让我静下心来，静静的感受时间的流逝和生命的存在，生命在工作中不断的延伸与拓展。”关于做学问，先生这样说：“做学问没有捷径，最快的办法就是勤奋。除此以外的任何一条路，都要让你多走更长的路，多绕更多的弯。先生便是季羡林，先生用一生践行了自己的话，先生的格调是勤奋。
你被后人称作“文化昆仑”，《管锥编》、《谈艺录》中的旁征博引，几万条的书证让后人叹为观止，感叹“大师风华绝代”。你就是钱钟书。你的格调是静。静，你一生追寻的品质。你的字是自己取的，叫“默存”。你一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。你一生默默治学、读书。清华大学许多难读之书的借记簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见这位写了“现代《儒林外史》”的中国作家，却被你一句“知道鸡蛋好吃，干什么还要认识下蛋的母鸡？”拒之门外。无论是下放五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世时的零辩解，先生只是一直在默默地做自己的事。先生的格调是静。
追寻大师的格调，“勤”、“静”让我充满了力量。
做一个有自己格调的人作文 篇十五
爷爷喜欢侍弄花草，尤爱文竹，那小小的一盆青绿，旁逸斜出，在被埋没在姹紫嫣红中，平静而又坚忍。
爷爷退休后没有什么事做，不会抽烟也不会喝酒，会打点麻将，也会下下象棋，每天下午四点准时去街上围观别人博弈，六点乐呵呵地回来，手里拿着两袋子菜，奶奶发怒他也不生气，麻利地把菜做好，然后平静地扯开晚餐的话题。
我知道爷爷不是本地人，还在我没上幼儿园的时候，他会跟我聊许多有意思的事情，像小时候上山砍柴抓到一窝野鸡，回家放到炕上，居然全都跑了；外出的时候遇到狼，心惊胆战，那狼竟跟着前面一个挑担子的走了。半夜里路过坟地，看到鬼火跟着自己跑。我屡屡冒出想上山砍柴的想法，爷爷总是笑着说：“你可不知道那有多累啊。”我是没有砍过柴，只是听爷爷说的，一脸轻松，我便也当它是件轻松愉快的事了。
我也好奇，远在北方的爷爷怎么会到这里来，爷爷也只是笑而不语：“有些事情小孩子不知道的好。”然后给我讲些部队里的故事，打狍子，炸鱼，作报告。我问他：“部队好吗？”爷爷总是一脸肯定：“那当然好，我们的部队不拿群众的一针一线。”然后絮絮叨叨地讲一些或是惊险或是平淡的部队故事，有时会唱一首朝鲜民歌，悠扬又凄凉，据说内容是表现朝鲜人民找到野菜时的欣喜。一次看电视时看到了有人在唱这首歌，画着浓妆，载歌载舞，一样的曲调，似乎少了些什么。
有时候爷爷不在家，我奶奶和我一起聊天，奶奶偶尔会提及那些往事：“要是你爷爷那时候不说错话，不那么犟……但那样我也见不到他了。”我逐渐长大，也懂得了一些历史，我的语言充斥着批判，我不明白爷爷为什么要以那样一种心境去回顾那段历史，我有时候很愤怒，但爷爷只是安静地侍弄花草，阳光斑斑驳驳，撒在花草上，撒在爷爷的身上。
有次看到爷爷坐在阳台上不知写点什么，我好奇，于是缠着爷爷去给我做蛋饼，爷爷一离身去厨房，我就悄悄打开那个本子，随手翻到中间，这本子看来有些年头了，红面子，铅印的字体，里面还有几张港台的风景照片，我随手翻到一页，似乎是在讲爷爷被开除党籍后的愤怒与哀伤，右边是一页香港的照片，城市的绮丽风光，好不迷人，又翻过这页，看到爷爷在背面写着：共产主义是我永远的信仰。
我不禁抬头看桌上的那盆文竹，它无花无果，无论那百花斗艳，它都坚守绿这一种颜色；它平静而又坚忍，一如爷爷生命的格调。
做一个有自己格调的人作文 篇十六
那灿若鲜花的笑，是发自内心幸福的笑，那勉为其难的笑，是源于心底苦涩的笑，那捉摸不透的笑，是灰暗世界中阴险的笑。
———题记
人常说：“眼睛是心灵的窗口。”仔细的想想后，我发觉这句话并不是十分的准确，我认为，不同的面部表情，才能真正的反应人们思想和感情的变化。人的内心很复杂，但是仔细观察这一切的一切都能在脸上找到踪迹，就如，你开心的时候，就会大笑，伤心的时候，会流泪，生气时，你会咬牙切齿，这一切都是心灵世界的反映。
但“笑”，却是最能反映的。
世间的男女老少都会笑。
人们看笑话，听小品都会开怀大笑，有意思的旅行，也会让人开心的大笑，做一次游戏，也会快乐的大笑。
妈妈那慈爱的笑，会让你感到温暖，爸爸宽容的笑，会让你感到安心，老师鼓励的笑，会让你增强信心。
笑是人的感情的交流，就连杜甫，当他听到蓟北收复的消息时，也会“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。"
笑会给人带来好心情。但有些人，他们的笑，却截然不同，自以为是的笑，骄傲自大的笑，嘲笑，讥笑，耻笑，阿谀奉承的笑，虚伪的笑......
笑。仅仅是面部表情的一种形式，却足能反映人的复杂的内心世界。
生活需要阳光，更需要那坦诚的笑语来装点。
做一个有自己格调的人作文 篇十七
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——苏轼
一棵小草，也在用它渺小的绿色，丰富着季节的内涵;一只小虫，也在用它卑微的躯体，诠释着生命的灵动;一株青藤，也在用它柔韧的枝蔓，蓬勃着攀援的力量。仰望自然，生命的格调多种多样。而我却要说，“清欢”才是生命最从容的格调。
历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场，其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上，他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的，昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”，终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性，宁静祥和，又间杂一丝淡淡的喜悦。
自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人，热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷，脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板，抚摸着湿漉漉的黛色长墙，尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的，暂时远离纷扰尘世的现代人，此时咀嚼的是“宅弄深处，曲径通幽，不知深是几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许，行走在清静灵秀的江南，倾听着内心深处渐行渐远的絮语，感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄，更是在皈依生命原本的格调。
王国维说：“入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡风轻。“清”是一种本色，一种风范，一种追求，一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲，“不言春作苦，常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄，面对朋友的质疑，她只是淡淡地说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”古今中外，这些人始终坚守着心灵之树，坚守着心灵的那方净土，心清如水。
一箪一食是清，尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清，品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真。这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉。因为，“清欢”才是生命最从容的格调。
做一个有自己格调的人作文 篇十八
他山之石，可以攻玉。西篱之菊，香溢东邻。
——题记
生命的格调，有千万种，但请记住，高贵的格调是山岩石峰中的幼苗，终会成为一抹绿荫。
因高贵，我们的生命才如花般灿烂的绽放。生命的历程中，我们昂着头，挺着胸，迎着那火红的太阳，微笑，使我们面对生活的一把金沙，洒向每一片黑暗的地方，让每一分钟每一秒都不要白白流逝。
我曾经看过电影《全城高考》，高三学生秦鹏是一个自由的少年，他为自己的梦想而进取，没有被外在的因素所影响，坚持着属于自己的格调，他的才华，都在笔下的文章里得以尽情的释放。所以，他的青春充满了快乐，在他的格调中，成为了一名签约作家。从他的成长中，我看到，每个人都应拥有自己的格调，并不懈奋斗，最终会获得丰硕的果实。
韩寒，一名赛车手兼作家，他的文章中散发着令人警醒的火药味。看他的作品，有一种说不出的愉快。因为他敢于讲真话，一部《出发》讲述了许多真实而又令人惊讶的故事，他的一字一词中透出了他的格调。不害怕，不畏惧，就是他的标签。他告诉了我，什么是真的，什么是假的，我相信：真话无敌！
我也要在生命这条道路上走出自己的格调，高贵与低贱的区别就是在与格调。我想拥有高贵的人生，自信则是我的格调，在这个喧闹的城市，我虽不能像钱钟书先生那样寂静，但我会用自信给别人证明，我的人生也有辉煌。
正直是翠竹的格调，坚韧是腊梅的格调，富裕是丹桂的格调，温润是美玉的格调，生命正是因为不同的格调而灿烂多彩。
活出一个属于自己的格调，让自己的格调成为一种坚持，不要轻易因为他人的言语而失去自己的格调，在高贵中获得最终的辉煌。从现在开始，培养一种格调，为它施肥，浇水，细心照料，让它成为一颗梦想树。
假如有一天，你发现自己的不同铸就了你成功，那么，你已拥有了高贵的格调。
做一个有自己格调的人作文 篇十九
不知怎么的，我有点儿害怕黄昏，也许是因为它带着悲凉的意味吧。说悲凉也好，说凄凉也好，也许这就是黄昏的格调。
春天的黄昏还并不怎么悲凉。春风是温暖的、柔和的，不闷，也不让少烦躁。黄昏也挺好的，依然暖着，天边还扬起一片淡淡的橘红色的彩霞，并无悲凄之意，美倒是挺美的，就是不知什么时候，黑夜已静补地等在后面了。
夏天就更好了。晚霞是金色的，慢慢沉下的太阳染红了天空。不仅煞是好看，还带走了一天的酷热之感。
冬天，也并不怎么令人难过，可能是跟它几乎没有黄昏有关吧。如果是采光不好的地方，下午一两点钟就看不见太阳了，黄昏和下午仿佛成了搭着肩并排走的兄弟。
秋天的黄昏才是真正的黄昏。“夕阳西下，断肠人在天涯”，无论在明儿，看到秋天的黄昏，都会多少有些难过。冬天马上就要来临了，似乎是无边无际的。秋天，黄昏的特点也变了，不像其他季节那样，是暖、是热或事冷，它的特点是凉。凉，悲凉。就算不去联系这个“悲”字，它也是凉了。晚霞也不再像春、夏两季那样迷人，渐渐转成了不引人注目的暗红了，让我了生了害怕的感觉……
黄昏毕竟是有格调的，也许用我稚嫩的眼光来看，它就是悲凉、凄凉，让人害怕，又让人伤心。但又说不出为什么伤心，于是就更伤心了。
做一个有自己格调的人作文 篇二十
母亲的文化程度不高，为了照顾我们姐弟俩，又辞掉工作，失去了经济来源。因此，与父亲相比，她总说自己是个格调低的人。
儿时的我，也确实这么认为。
让母亲陪我上南京参加艺术考试是迫不得已的，因为父亲要上班。当母亲拎着家中古董般破旧的行李箱和我站在南京城里时，我觉得自己突兀得与这座城市格格不入。
“妈，你不能买个新一点的箱子啊？”
“那不是花钱嘛，再说这箱子不是好好的？”说着，她还把那箱子拎得更紧了。这一举动顿时让我觉得整座城市的人都在看着我。
“可是……”
我终究没有说下去，害怕妈妈骂自己太虚荣。但我也更坚定了自己的看法：母亲太土，格调不高。
母亲总是这样扫兴。她总是把家中打扫的干干净净，甚至在我和爸爸高兴地看着电视时，也能把我和爸爸赶出去，说要拖地。在爸爸拿了奖金，高兴地要请全家下馆子时，她会说：“我就不去了，你们吃了能挣钱、学习，我吃了却什么用都没有！”因此，爸爸总说妈妈目光短浅，太市侩。我不知道他是在开玩笑还是在说真的。
总之，在那个叛逆的青春期，母亲对我而言，就是一个格调低下的乡下妇女。
学艺术的同学，个个都打扮地花枝招展，很潮。当母亲穿者那件自认为很体面实则庸俗无比的外套站在考场外给我送考时，我觉得很丢脸。
“妈，你先到别的地方呆会吧，我可能会比较晚。”
“没事。妈等你。昨晚你在南艺考试，我借了另外一个送考家长的《扬子晚报》，两个小时一会儿就过去了。”
“什么，你借的？这会让别人笑话我们的。”
考试时，考官问我最感谢的人是谁，为了容易，我说了“母亲”。开始没感觉，后来自己便哭了起来，也不知道为什么。
出来时，外面正下着雨，蒙蒙细雨。母亲没有打伞，正焦急的注视着考场出口。
“妈，我明白了。”
母亲不是什么乡下人，也不是格调低下。她只是朴实无华，精打细算地经营着这个家。她的格调很高尚，高尚到可以捧起我们姐弟俩的未来。