形式高中作文 篇一
本来已经打算放弃，可是还是有太多的不舍得，就像生气时说的狠话一样，不忍心，不舍得，于是就又想重新写作，我吧，也算是一种不拘泥于一种形式的男孩，我活的比较自在，我还算洒脱，所以我不会让形式，影响我的生活。
其实提到形式，我就想起了她。我和她，也算是一对很坎坷的恋人吧，因为我们两年几乎没有说过话，现在我们又重新走在了一起，她问我，分手后为什么不和我说话？我说因为我和你说话一想到我们已经不是恋人了我的心就会很痛我怕我忍不住会懦弱的哭泣。她就静静地躺在我的怀里，她安静的时候好漂亮，我就那样抱着她，像抱着稀世珍宝一样。
我的恋爱观是，不吃回头草。和我分手的女朋友想再次回到我身边，我总是会说一句，滚了就别滚回来，我不是捡垃圾的。两年了，我在和她分手后谈了7次恋爱，7次，我得名声也算越来越大，说是名声，倒不如说是花心，我没有对一个女孩用过心，反而她们却总是对我很在乎，到最后受不了我的冷酷就总是会提出分手，然后舍不得就又想到回到我的身边，我总是无情的拒绝，任他们眼泪纵横打湿了我的衣服。
我没有忘记她，两年了，我很努力的忘，可是我忘不掉。我把她尘封在我的回忆里，我不去想她，我也不会心痛，也不会因为她整日不开心，但是，也就是因为忘不掉她，我才会不开心不幸福，我失去了好多很爱很爱我的好女孩，唯一的悲剧，便是我爱不了她们，我爱的人一直在心里，我想过把她们当成她来爱，可是那样会更加的想念她，更加的心痛。她的性格，无论哪点都是我很喜欢的，有点野蛮，但是不是无理取闹，偶尔会对我凶，但是不是真的凶，我盯着她看一会，她就会忍不住笑，她也不是很安静的女生，话还算多，可是有些时候会很安静的躺在我的怀里，像个很乖很乖的小兔子一样，我每次亲她她都会躲，没有一次心甘情愿的让我亲吻她，她的嘴唇软绵绵的，她笑起来很美，有个还算可爱的小脸蛋，一笑两腮就出现了两道很美的弧线……有些女孩模仿她的性格，对我凶，有点霸道，即便学的很像，我也会恶心。
直到后来，我想到，既然我那么爱她，我为什么要一定拘泥于一种形式，为什么我不会去重新追她，为什么不可以告诉她我等了她两年，我忘了她两年，我爱了她两年，两年前，我们都还小，对爱情只是懵懵懂懂的，怎么受得了那么残忍的爱情的折磨？可是现在，为什么我们不能重新开始一次？
我全部都告诉了她。她对我说，她和我分手是因为看到我有时对她不理不睬的，然后看到了我的日记上有着我以前喜欢的女孩的名字，我说她是傻子，我那时那么爱她，还怎么可能去想别的女孩，我以前的确很喜欢那个女孩，和那个女孩分手后很痛心，也写了好多关于那个女孩的回忆，到后来我遇见了她，我便不再去想她了，我不想从表面上忘掉她，我在心里已经忘了，表面上的删除，只会证明还没忘记，而我对她不理不睬，是因为有时候看到她和别的男孩聊的很开心，所以才会对她不理不睬的。
我告诉她，两年前，分手的晚上，我要和她和好，她说了一句，不爱了行了吧，我听到那句话我本来想再发呆一会，可是我没有，我转身就走了，走的很慢，风把我的眼泪都刮出来了，我那天晚上，抽了很多烟，她说她不喜欢抽烟的男孩，我为了她戒了两个月的烟，那天晚上，几乎把那两个月的烟都一下抽完了，到最后，抽到差点吐出来，我就一根一根的点燃着，发呆看着那烟头的红光，然后往手臂上，狠狠地贴上，滋滋的声音，我的手臂抖了一下，然后又贴上了，心，麻木了一会，我感觉那会还是挺好的，因为心，不痛了。她说，你就真的那么心痛吗？我当时看到你的日记，我也还不是哭了好久？我呆住了，我以为她分的很自然，没想到，她也如此爱我。我说，我们和好吧，或者是，我重新追你一次，既然以前那么多的误会，那么多还没有圆满的结果，为什么不能现在去补回，为什么不能继续以前的路，再走下去？后来，不是当时，她同意了，那一刻我只觉得我是最幸福的人，我这次没有拘泥我自己的形式，我没有顾及别人对我们的看法，我洒脱的追她，两年了，很多人都已经不记得我们当初在一起过，现在又重新走到了一起，这一切，就像故事一样，很假，但是这是事实。
现在，我因为她，离开了以前待在的那个城市，那个安逸的城市，什么都有，什么都不用担心，我来到了这个好陌生的城市，在这里，我除了她，几乎没有一个朋友，朋友还是有的，可是毕竟只是朋友，没有亲人的味道，现在的她，倒更像是我的家人，我得亲人，因此，我在这，也就她一个亲人。还是像以前一样，每天还算安逸，幸福充满了我的生活，我很开心，每天还是会有一些不开心的事，不过呢，她冷落我一会，我都不生气了，然后再去逗她，每天都这样，还算很幸福。
既然不想过以前说的很绝的生活，那为什么不能尝试忘记以前说的话以前做的事，重新来一次？就比如这篇作文，我在上一篇已经说到，那是最后一篇，可是我忘不掉我的读者忘不掉99，我为什么不能尝试再写一篇我为什么不能在下一秒按下发送？
形式高中作文 篇二
某中学学生会准备举行读书活动，但几位同学却在读书活动应该重视哪一点上起了争执。老师说：“读书需要仪式感，只是用哪种方式需要思考。”但在我看来，书中自有黄金屋，我们更应该注重读什么。
诚然，在当今时代，人们越来越注重形式多样化，而并非内容的多样化。一些节目的表演中，形式十分盛大隆重，但内容却大都华而不实，而人们似乎也喜爱这种排场，因此内容越来越得不到人们的重视。内容就好比是黑暗中的植物，它吸收养料快速成长，只为了有一天，人们发现它的美好去了解它。形式是为内容做一个完美的铺垫去吸引观众，但绝不是一味的只注重形式而忽略内容的重要性。如果一部好的作品可以为人们津津乐道许久，那么一部只注重形式的作品，只会被人们遗忘在角落。
但是我和他们有不同的看法。在我看来，书中自有颜如玉。一部好作品的价值和意义是你想象不到的，可是却需要人们去发现，挖掘它的价值和意义。如果说内容是最核心的一部分，那么形式就只是包裹它的那一小部分。我们应该重视内容，而并非形式，形式只占了其中的一小部分。就比如当年的《西游记》，他的拍摄极其艰苦，用了六年时间才完成，虽然十分的粗糙和简略，它仍旧是一部不可多得的好电视剧，只因为它的内容十分充实与丰厚。
这种现象引发了我的思考与疑问，难道形式真的十分重要？难道在当今社会，表层的东西就如此受欢迎？在喧嚣的社会中人们很难静心去深度思考和研究一样东西，而只要形式好，撑得起场面，无论内容好与坏都是受人们追捧的对象，这样子导致了一种恶性循环，人们越来越关心形式而非内容。
这件事情想要解决也十分简单，只要政府有关部门加大对作品的检查，要保证内容的充实；学校的老师们去带领和引导孩子们如何去做，保证教育从孩子做起；作者和编剧多关心其中的内容，而不是以挣钱为目的。那么我相信，人们的道德素养会提高，内容会远远重视于形式。
我始终相信那种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一定会出现在国民身上，莫让形式冷淡了内容！
形式高中作文 篇三
朱逸同学这篇《流过的眼泪》，写得很有特色，很有感染力。单看标题“流过的眼泪”，那是极为常见的生活现象；所写的对象“眼泪”，也是人们老生常谈的话题。这有什么值得写的呢？然而，就在这常见与平常之中，习作者十分巧妙地调用了一种独特的方式，即网络微博跟帖的形式。有“楼主”，自然就有“一楼”至“五楼”，以此来完成自己的写作，表达对“眼泪”的看法和见解，读后令人耳目一新。
“眼泪”是什么，含有哪些内容，在哪些情况下发生，承载着哪些事实和真情，与我们自己有着怎样的关联，谁没有见过眼泪，谁没有流过眼泪，但是泪又很多种呀，蕴含着极为丰富的内容呀。本文就是从“二三四楼”等三个不同的角度进行了较为全面的表现。在这里，事情虽然只是蜻蜓点水，人物也仅仅是在文中晃动了几下影子，但是表达的真情实感却是实实在在、真真切切的。可见，本文写事写人是为了达情，而且达的是我们每个人自己也许都曾经经历过的那几种真情，是因事因人而流露出来的真实感受，因而颇有催人泪下、感人至深的艺术效果。
文章之所以能够产生如此效果，与本文采用的独特的表现形式密切相关。这种形式首先是“跟帖”：“楼主”发话邀请，“跟者”积极参与，总体结构就这样形成了。文章由楼主“益达兮”发问起笔，然后是主体部分各楼的跟帖，从不同角度展示了泪的主要内容。这些内容，没有虚幻的构设，没有假想的糅合，全以事实为依据，因而所流的泪是有原因的，因果关系非常密切，令人深信不疑，因而也就感人至深。
特别值得一提的是，在每个部分的结尾，都运用了恰当而感情色彩极为浓厚、丰富深沉的诗句，这些诗言，既是每个部分内容的概括浓缩，又是各个部分感情的高潮，它像一条红线，牵动着本文的感情脉搏，跳动有致，一路向前，使行文显得缜密而严整；它如水中鱼、原上花，在关键处点缀，在高潮时闪现，给作品以极为亮丽的渲染，让常见的现象“眼泪”和流泪，在巧妙独特的形式中，得到了理想的升华。
形式高中作文 篇四
闲睱时，我喜欢看看书，看书可以使我忘却现实中的烦恼，从而陶冶人的性情。文学形式有四大类，小说，诗歌，戏剧，散文。李白和杜甫的诗歌，名家的散文，这些都是很不错的选择，而其中我最喜欢的文学形式就是小说了，他不像诗歌那样的死板，也不像散文那样把含义藏的很深。
我喜欢小说，因为他是一个个生动的故事拼凑起来的，这些故事就好像发生在我们的身边，我们能从小说中找到自己的影子。所以，小说就是一个个现实生活故事的缩影，读一部部小说就象是经历一个个真实的人生，它会影响你的喜怒哀乐，也会改变你的价值取向。但我觉得最有代表性的还要属西游记、红楼梦等这些中国古典小说。西游记汇聚了神话小说的离奇和武侠小说的精彩，塑造了个性鲜明的人物形象，唐僧的善良，孙悟空的机智，猪八戒的狡猾和沙僧的忠厚，都给人留下了深刻的印象。唐僧师徒历经九九八十一难才取得真经，从中也使我们懂得了，想要达成目标，实现理想，是要付出努力的，当面对困难的时候，只有去战胜困难永不退缩才会成功。红楼梦则写了四大家族由盛而衰的过程中年轻男女情感命运的凄美故事。
小时候看小说，看的都是些短篇小说，只有几百字的，但也已经深深地吸引了我，长大后看的小说越来越长，而且各种类型的都有，历史小说，爱情小说等等。小说具有很强的故事情节，这也是我喜欢它的原因之一。如果你正在读一本小说，那么那段时间的，你的心情也会随着小说主人公心情的改变而改变，这是一种很美妙的体验。这种感觉很好，小说里的情节会让我笑让我哭，把我自己融入其中。小说让我走进了一个个不同的世界。让我除了拥有一个现实世界之处还有一个浩瀚丰富的虚拟世界。
形式高中作文 篇五
父亲戴尔·普赖斯各式造型与儿子雷恩·普赖斯(右下)送别。
在雷恩印象中，父亲扮过加勒比海盗、民间艺人、超人、蝙蝠侠、美人鱼、新娘、幽灵、急诊室医生、忍者、圣诞老人等，反正从不重样。
父爱究竟有多少种表现形式?
美国犹他州一名高中生的父亲，每天在学校校车经过自家门前时向坐在车内的儿子挥手告别。难得的是，每次都打扮成不同的人物形象，坚持了一学年，大约170天。
变装170次 从不重复
雷恩·普赖斯现年16岁，家住犹他州亚美利加福克。这个学年，雷恩乘坐的学校校车改变行车路线，每天早上都会经过他家门前。雷恩发现，每次校车经过时，他的父亲戴尔·普赖斯就会出现在家门口，向车上的自己挥手告别，而且父亲会把自己打扮成各种不同的人物形象。
美国《犹他新闻》3日援引雷恩的话报道：“他第一天这么做时，我惊呆了，那是这个学年的第一天。”
第二天，戴尔再次出现，头戴美国全国橄榄球联盟(NFL)“圣迭戈闪电队”的头盔，身穿球衣。
第三天，戴尔把自己打扮成了影片《星球大战》中的人物安纳金·天行者。
第四天，戴尔身穿泳裤，头戴潜水面罩……
最后装扮 加勒比海盗
从《犹他新闻》刊登的照片看，戴尔左腿自膝盖以上大约10厘米处截肢。不过，这并不妨碍他每天变装，以另类方式向儿子表达父爱。
对于父亲的苦心，雷恩并不打算表达谢意，因为最初这让他在同学面前觉得尴尬。
“我不打算为此感谢他，或许我的窘态就是对他的回报，”雷恩说，“我一点也不希望看见自己的父亲身穿婚纱，打扮成新娘模样，向校车里的我挥手。”
不过，随时间推移，看戴尔变装成为雷恩和同车同学的每日“功课”，“他们中多数人喜欢他的做法，”他说，“我们摇下车窗，冲他挥手。这挺有趣。”
2日是戴尔最后一次变装。那天，他把自己打扮成海盗。他说，下个学年，早上“我要在屋子里睡觉，不要闹钟，不离开床”。
戴尔希望上传至网页的照片能伴随雷恩一生。“他可以把它们作为教育孩子的武器，告诉他们，‘如果你为自己的父亲感到尴尬，不妨看看你们爷爷当年的样子’”。
形式高中作文 篇六
小时侯，我很调皮，常常给父母添乱。
有一次，我趁父母在客厅里看电视的当儿，偷偷地溜进了主卧室，爬上床，欢快地蹦跳了起来。在跳到床边的时候，我一不留神，人就从床上摔了下去，头撞了个大包。我疼极了，哇哇大哭了起来。不一会儿，母亲闻声赶来，见我瘫坐在地上大哭，赶紧将我抱在怀里，心疼地说：“哎呀，这都怪我，没有看住你，还自己跑到客厅去看电视！好孩子，别哭了，待会儿妈妈就带你出门去玩。”我听了母亲的话，顿时一股暖流从我的身体里穿过，心里也甜甜的。
渐渐地，我长大了。前不久，我在家里滑旱冰时，不小心摔了一跤，骨头都摔青了。我本以为，母亲又会好好地安慰我一番了。没想到，母亲却冷冷地说：“你从哪里跌倒，就从哪里站起来。”我听了母亲的话，觉得很奇怪，不禁想，“啊，母亲！你是怎么了，以往我受伤了，你总会自责自己一番。可这次，您怎么会这样说，难道你不爱我了吗？”母亲似乎看出了我的心思，心平气和地说到：“孩子，你听我讲个故事好吗？每当外国的小孩摔倒时，他们的父母不会去帮助孩子重新站起来，而是让孩子自己站起来。可我们中国的父母就不同了，当看到自己的孩子摔倒时，他们会立刻扶起孩子，并安慰孩子一番。你说，外国的父母是不是不爱自己的孩子了呢？”我想了想，回答说：“当然不是了！外国的父母并非不爱自己的孩子，而是希望自己的孩子早日学会独立，才这样做的。而中国的父母哄孩子，倒给了孩子溺爱，使孩子只会享受爱，而不会给予爱。”
我一口气把这些话说完，发现了父母的嘴角流露出了一丝不易被人发觉的微笑。这时，我才明白母亲的用心良苦。小时候，我受伤了，她安慰我，是因为我还太小，不会保护自己；而现在，我已经长大了，应该学会独立了，所以母亲才说出：“你从哪里跌倒，就自己从哪里站起来。”这样的话，来激励我早日学会独立。
是啊，母亲怎么会不爱自己的孩子呢，那只不过是啊的形式在变罢了。
形式高中作文 篇七
又到一年母亲节，微信朋友圈里满满的，或是对母亲的各种祝福，亦或是晒晒妈妈的照片。对此，网友们评论褒贬不一：有人为这种浓浓的亲情点赞；当然也有人说“晒”只是为了满足当事人自己的心理需求，因为很多父母都不会玩微信；更有人说有发朋友圈的功夫，还不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来得实在。
在我看来，亲情是不限于任何形式的。只要自己对爸爸妈妈，对亲人的爱是真心实意的，就可以用不同的形式表达出来，微信晒晒也是一种展现亲情的很好途径。
我真心搞不明白，难道在微信上晒照片就是满足自己的心理需求吗？可能他们根本不明白晒在朋友圈亲情照，这里不仅饱含了自己对父母的爱与祝福，还饱含了两代人浓浓的亲情。
还有人认为，有把照片晒到朋友圈的功夫，不如回家为妈妈捶捶背、洗洗脚来得实在，这也未免太夸张了吧？现在好多子女出门在外，披星戴月，劳苦奔波，他们为了啥？还不是能为改善家里的生活条件而操劳，母亲节的这天，把自己爸爸妈妈的照片晒到朋友圈，只是为了表达对爸妈的爱，可又有多少人明白微信照片的背后，饱含了多少子女们对母亲的深深歉意和，以及在外为了生计而奔波的艰辛与无奈。当然，持批判意见的人，他们又怎能体会到不能在父母身边陪伴的那种锥心之痛？。
“与其把照片晒在朋友圈里，不如回家为爸妈捶捶背、洗洗脚。”持这样意见的朋友，在这里，我只想弱弱地问一下，你若常在父母身边，你又为你的爸妈捶过一次背、洗过一次脚吗？我想答案也好不到哪儿去？这样简单而粗暴的评论可谓是泯灭了自己的良知，是为了赚取噱头的口号罢了。
“总所周知”，朋友圈是一个可以寄托人们精神的乐园，在母亲节来临之日，把妈妈的照片发到朋友圈里去，再送上几段小小的祝福，用最简单浅显的方式表白，既低碳节能，又富有爱心，这样做又有何不可呢？即使父母看不到这些祝福，我想他们也不会介意，在爸妈看来，儿女们在外奔波劳苦定然有千般的不容易，因为他们深信子女们是爱着自己的。
所以，我坚信，朋友圈的里面的照片、祝福，这样的形式虽然简单，但是“万山千山总是情”，只要子女对父母的爱是真切的，送上的祝福即使父母未收到，这都是爱父母的一种表现。
形式高中作文 篇八
我一向很痛恨形式，对此深恶痛绝之，然而时下，它却很流行，简直到了疯狂的地步！君不见单位平时马马虎虎，接到上面的检查通知便紧急动员，改头换面。瞧，标语贴上了，口号喊起来；君不见饭馆里的多少先生小姐们，竭尽享乐之能事，上级一来便“洗心革面”，如此如此地表现一番，年终一张“先进个人”、“人民公仆”之类的奖状贴上堂屋的上方；君不见莘莘学子，整日里抱着书本，上路、乘车、吃饭时也如此，又何曾见他是真读书……
国庆节的前一个星期内，我已经嗅到了“普天同庆”的气息了。学校里风传国庆节要放一周的假，甚至有的同学已在为假日安排日程表了，他们说合肥特别热闹，要在合肥去与民工同乐，独乐乐不如同乐乐，对呀，五十年大庆，是该给祖国母亲庆祝庆祝了。
我虽然喜欢热闹，年青人自然有一股朝气，但大多时候，我仍选择冷清，所以我决定不去合肥同乐，我甚至有些迷惘了。经常自诩为龙的传人，深爱祖国的我，在母亲五十华诞到来之际却变得如此消沉了呢？难道平日里的那一套言论都是骗人的幌子，该不会吧？大都市、小集镇、高等院校、中等院校……是普天同庆了，我们学校也不例外。同学们早被节日的烟花所陶醉，心早已飞向天边“同庆”了，课堂之上，他早已心骛八极，凝神谛听民众的欢呼声了。
我真佩服某君的神机妙算，居然能未卜先知，国庆节放一星期的假，不过其中四天是休息天补上的。看到个个同学喜形于色的样子，我们似乎也感到天空格外美丽了。各人各有自己的快乐，让他们去合肥分享焰火吧！我回到我的家，回到乡下，我惊诧于这里的寂静。普天同庆，怎么农村没有一点动静。然而转念一想，十月金秋，正是千家万户忙收割的日子，可以说农民给祖国母亲准备了一份最丰厚的礼品。收割了黄云，只剩下那金灿灿的稻茬。夕阳下，几个孩童在田埂间戏耍，一群白鹅披着余辉，仿佛幻化成天边的云霞，而这几个孩子不正是仙童吗？多美的田间夕照图啊！可惜我没有绘画专长，否则我一定会即兴挥毫，把它作为母亲生日的礼物。
家中，我感到无聊，爸妈都在田里忙着。我一个人闷得慌，便强烈要求和父母一起劳动。外面果然别有天地。大伙正进行着收割比赛呢，那刀割秸杆的呼呼风声和解放军阅兵时整饬的脚步声有异曲同工之妙。我惊诧了，他们不想去合肥看烟花，看人山人海吗？或许他们是实干家，对形式的东西不感兴趣。我们这个时代正是在这无数实干家肩头飞速前进；而那些爱“人多”的人只能成为时代发展的看客罢了。
形式高中作文 篇九
从小到大，我对电视剧就很着迷，尤其是小时候，常常为了看电视剧而故不上吃饭、睡觉，所以常被妈妈骂。有的时候，还为了看不到某一集电视剧，而伤心的躺在被窝里偷着哭。我认为，电视剧作为一种艺术形式，它源于生活，而高于生活，在电视剧里面，我能感受到在我生活中所感受不到的事物。我看过的电视剧数不胜数，而而我感触最深的，就是我前一段时间看的《笑着活下去》，这也是我最喜欢的一部电视剧。女主人公的名字叫晏阳！。当5岁的晏阳被亲生母亲丢弃在福利院门口时，她的命便注定了苦难。当7岁的晏阳看到母亲早已忘记自己和别人组成家庭时，她告诉自己永远不要再哭泣。当长大后的晏阳终被母亲认回，得知原由竟是要她捐出一个肾给妹妹时，她的苦难便已非常人所及了。亲情变得渺茫，未来变得黯淡，老天和最亲的人都让一点光照耀到这个可怜女孩的身上但她是晏阳。她微笑着点燃了自己经受的苦难，照亮了周围的黑暗……
晏阳给将死的妹妹带来了生的美好，她把青梅竹马的许剑锋主动让给了妹妹。晏阳给将分裂的那一家人带来了家的温馨，因谎言和不可宽恕而分裂的一家人被晏阳教会了享受亲情与温暖。晏阳给丈夫杨文榜带来了爱的光芒，让这样一个五大三粗的壮汉体会到女人的柔情与牺牲……
每个人心中的怨都被晏阳带走了，人与人间的恨都因晏阳的到来化为无形。刚愎自用的丈夫最终原谅了欺骗自己二十年的妻子，自私的母亲最终为救晏阳甘愿牺牲自己的性命，胆怯清高的公子哥最终懂得为亲情奉献的意义而捐献了自己的肾脏，曾悲哀自己命苦的小妹妹含笑离开人世，只为给爱人和亲人留下美好的记忆……
苦难滋养了美丽的晏阳，她是阳光的化身，是我们每个人的微笑女神。晏阳在我们每个人的身边，晏阳在我们每个人的心里…… 从晏阳的身上，我学会了，怎样笑着活下去！看过这部影片后，我想告诉大家：生活中，每个人都有每个人的故事，如果你觉得，当你的故事被演绎出来是一个悲剧的.话，你应该知道，世上若无悲剧，何来喜剧，世上的悲剧不只你这一部，我们唯一能一能做的，是坦然面对，坚强走过。
形式高中作文 篇十
自从学了散文诗两首，我就对伟大的母爱心存感激。
母亲，你曾在我生病时，耐心照顾我，从未有过一句怨言，从未有过抱怨。你一心一意只为我好，可我却常常与您顶嘴，惹你生气。
虽然你曾骂过我，打过我，但是，都是在我做错事的时候。更多的是，你常常在我无助时鼓励我别放弃，要坚持顶住，说吃得苦中苦方为人上人。
母亲，我知道，这些年来您为我们这个家在辛苦地付出，否则，何故双鬓染微霜？我们的快乐幸福就是你生活的全部。
记得在我生日的那一天，你买了一个大蛋糕回来，当我调皮的问：妈妈，你生日是哪一天？你只是淡淡说：早就过了。我原以为是真的，当看到你身份证时，我才知道你对我们撒了一个美丽的谎言，那时，我心里满满的是感动。
你时刻铭记着我的生日，我却不知道你的生日是哪一天。我生日就是你的母难日，也许是在痛苦中创造出来的珍品让你永生难忘吧，所以你要告诉我生命来之不易，快乐地给我过每个生日是为了让我好好珍惜每一天。
妈妈，你无时不刻都为我挂心，不管读小学还是初中。上小学时，每隔一小段时间，你就会问：上课听懂了吗?作业会做吗？和同学相处得怎样啊？测试成绩如何啊！上了初中，你就常问：在学校寄宿习惯吗？食堂的饭吃得惯吗？那么多学科有压力吗？在学校要照顾好自己哦，晚上睡觉不要踢被子哦！每当一回去，你总是离不开这些问题。有时我觉得你很唠叨，但是，现在我知道：你的爱正是裹藏在这唠唠叨叨的话语里！
母亲，您的爱是世上最纯洁最伟大的，任何华丽的语言再母爱前都苍白无力。我只能借冰心奶奶的诗来赞美您母亲：你是荷叶，我是红莲，心中的雨点儿来了，除了你还有谁，是我无遮拦天空下的荫蔽？
形式高中作文 篇十一
仪式，是生活中不可或缺的元素之一。每周一以集体为单位举行的升旗仪式，已普遍施行与中小学等机构，升国旗唱国歌、敬礼已是不用多言、铭记于心的行为。仪式早以（已）贯穿人们的生活，并非一种可有可无的形式。
仪式，表现出对某一节日、文化、习俗的尊敬的态度。每逢春节，张灯结彩，贴倒福、放爆竹、吃年夜饭等便是中国人用于庆祝春节这一最重大的传统节日而举办的“仪式”。过节做的仪式早从古代便流传至今，仪式是老祖亲传给后世之人的文化荟萃与结晶，是前人用来纪念、欢度节日的习惯做法。仪式中蕴藏着许多典故传说与由来，像是一个叫“年”的魔鬼要吃了一村的百姓，于是人们家家户户点燃火把趋（驱）赶怪物，终于赶走了“年”，故称春节便是在过年。我们举办仪式，便是与禽兽动物等区别开的不同之处。儒家所谓礼仪之邦便是如此，兴办礼仪之仪式便是自封建甚至是奴隶社会便开始施行的一项活动了。
举办仪式，让人更注重传统文化的继承，更深入了解其内蕴并怀有敬畏之心。古之臣子上朝前必换官服，祭拜神灵时必手握香柱，上前三拜，在（再）安置香于灰烬之中，甚至有些村庄于每年丰收后燃烧秸秆以感谢土神的僻（庇）佑，这都是中国民族博大精深的习俗文脉。仪式是对某一伟大事物的一种记录和纪念，象征这人们对它的重视，并受其深远影响、受其洗礼与熏陶。
做仪式，切忌心不在焉，定要忠诚之至。精诚所至，金石为开。仪式讲究得便是仪式感，定要说它有什么用处或帮助，谁也不一定讲得出。但在做一项重大事件之前，不得不有的便是一种虔诚的、心平气和的态度吧。试想，匆匆思索，鲁莽行事，怎能万无一失地做成呢？正如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中所讽刺的刘义隆一般：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。只有怀一颗淡定，静如处子的心态做仪式，才可能做成后继之大事。
形式高中作文 篇十二
近日，某中学举行了一场盛大的的十八岁成人礼，同学们踏红毯、戴成人帽、行跪拜礼、许愿宣誓。但这种形式引发了争议，有人大加赞赏，有人不以为然。而我认为形势可以有，但别让形式压过内涵。
成人，何为成人?思想成熟，懂的担当为成人，具有社会责任感亦是成人。可随着社会的发展。人们只是单方面举个仪式，庆祝自己成人。可是，若无成人般的心性和内涵，那仪式恐非也只是形式，并无起到作用。所以举行成人礼并非只是庆祝，它的作用与内涵也应该表现出来。
仪式随处可见，或大或小，或城市或农村。恐怕有人的地方便有仪式。结婚算是一大喜事，必然会举行庆祝仪式，大摆宴席，豪砸重金，为自己的心爱的人举办一场最大的婚礼。婚礼仪式是为传统，我们应予以支持。可逐渐形势却愈演愈烈，甚至有明星狂砸一亿。这不得不让人反思。钱少不一定意味着不爱她。我想，女孩有的或许只是想要一个简单的仪式，因为相比仪式，真心最重要。举办婚礼是给她正式的告白。
好像活在这人世，仪式必不可少。曾见过一则新闻，一省级领导视察学校，学校拉横幅，组队欢迎，举办活动让领导发言。其学校的做法令人不得不刮目相看。要知道学校的职责便是教书育人，而非传授阿谀奉承的错误思想。领导视察，学校欢迎，这是正常。但究其形式应正确。
举办仪式的内涵是为了让人们更好的理解其内涵。但人们却重形式轻内涵。仪式举办越好好像表明自己才了解。有人死后办戏台，放烟花，只是这种无谓的形式并无太大作用，或者单纯只为图个好名声罢了。生前孝顺，死后何必悔恨。
成人礼，毕业礼，婚丧嫁娶越来越多的仪式出现在我们眼前，其每一形式都有其重要意义。但是，我希望其形式不要把内涵压过，因为内涵比形式更重要。
形式高中作文 篇十三
年轻人沉浸在支离破碎的快餐阅读时代。让阅读回归，创造形式感的阅读方法正在悄然流行。我对此表示怀疑。我认为不正式或不正式的阅读更放松。我们一起读书，闻着怡人的花香，喝着精致的茶，深呼吸，闭上眼睛，沉思冥想。建立正式阅读并不能真正提高人们的阅读兴趣。
它只在表面上下大力气，浪费宝贵的时间。热爱阅读的人怎么会被这种形式束缚而感到无聊呢？没有形式感的阅读更符合阅读的初衷。除了娱乐和放松，阅读更多的是在有限的时间内丰富知识，获得有意义的哲学和进行深刻的思考。形式自由并不意味着缺乏兴趣、浮躁和肤浅，而是坚持实用性。在净土处处读书，关门是空山。
一个人的行为是由他的意识决定的，没有形式意义的修饰。一个人如何通过过分依赖形式感来获得真正的内心平静？内心的平静可以使人在没有形式的自由中控制自己，而心灵在净土，身体在净土。为了有阅读的意义，没有必要去瓦尔登湖。坚持在市区读书的毛主席已经很好地证明了这一点。阅读应该是自发的，而不是有意的。出生贫困的宋濂穿着长袍和衣服，但他不知道他的嘴和身体不像人。
当然，那些有足够乐趣的人可以坐在大宅下背诵“诗”和“书”，只是为了不四处乱跑，花更多的时间读书。由此可见，阅读肯定不会局限于正式场合，也不会为了人们的财富或贫困而被转移。在没有钱或没有形式的情况下失去一切是一个借口。事实上，阅读需要认真，我们需要停止把我们的心血浪费在不相关的事情上。用心阅读，每个人都有能力成为学习的主体，成为信息海啸中的好玩家。我只是简单地读了一本书。在我的脑海里，我五颜六色，气势四射。
苔藓也可以是优雅的，孤独可以被解决，微风也可以很快呼啸！为了回归阅读，没有必要回到烧香、沐浴、读书、弹钢琴、赏菊的古代形式。相反，有必要让我们的阅读之心回归平静，不焦虑，不相信优越，不自夸。像古代人一样，它是石油，但自给自足，宁静而深远。抛弃无用的形式和表面装饰，如果你想学习，你会学到最深的部分；如果你想阅读，你会纯粹地阅读，芳香会从你身上散发出来，甜蜜会从你身上散发出来。
形式高中作文 篇十四
“形式主义”一词在中国并不罕见，甚至有些我们生活中的领导、企业都被形式主义所操控。喊口号、写标语，已经成为形式主义的主要表现。
那些形式主义者只注重宣传和喧宾夺主、大张旗鼓般的叫嚣，仿佛他不说，别人就不知道；仿佛他不喊，目标就无法达成。缺少了过程，缺少了实质，这样的行为就只剩下了虚无和渺茫。
举个例子，演讲本是一件感染性极强的事，可随着“网络金句”的传播，演讲内容和格式都开始变得千篇一律，很难再出现像马丁路德金的《Ihavedream》那样经典的演讲。大多数人的演讲过程就是这样：先介绍某事的由来，再想方设法将它与国家建设扯上关系，最后再一通呼吁，说一些类似于“我们要争做新时代好少年”之类的话。整场演讲看似长篇大论，实则空虚无比。哪怕是最后几句话喊的再响，仍旧让我觉得十分疲倦。此时的演讲，已经失去了它的纯粹，开始向通俗、平庸、大众化靠拢。
让我们仔细思考一下现在的教育，是否也日趋形式化呢？家——学校——辅导班——家这条路线，我们都习以为常。也看见许多人在日复一日的重复这条路线。但，效果怎样？差者亦差，强者亦强。辅导班，对于学困生来说是负担，对于学霸就是消遣。当学生们只是走马观花式的学习，随波逐流，那么效果就可以忽略不计，这个区域的教育水平也会衰退。
中国的应试教育，对于学生来说就像拼命，只有努力去学才会有出路。外国虽然也有精英教育，但外国精英教育培养出的是人才。中国应试教育的产物，是无法承受巨大压力，只会死学习的脆弱的“玻璃人”。同样，国内高考升学率的地域差距也十分巨大：（以20xx年一本录取率为例），河南是12。46%，北京是34。13%，二者相差20%多。形式化与实效化的教育差距一目了然，所以，提高人口素质的办法就是进行教育改革。
我们所无法将形式主义彻底铲除，但我们必须确保自己不被它所控制，做到“仰望星空，脚踏实地”。
回想那些“形式主义”的产物，真觉得万分可笑。
形式高中作文 篇十五
生活是由许多个片段组成的，每个片段都有不同的故事发生，这些片段，不会因一瞬的“闪光”而褪色，而是因一瞬的“闪光”而变为永恒。
山麓的存在是永恒，它跨越时空，绵亘今古。然而它不过是在默默无闻打发着，无边的岁月，这样的生活，千年、万年与一年、两年何异之有？何意义之有呢？生命价值的天平并不以时间做砝码，而是看它是否有过奉献，有过闪光，因为奉献才是生活价值的计量单位，闪光才是生活顶点的标桩。
生活，一个熟悉的话语，留给人们的是感受，是经历，是书中美丽的篇章。它在不经意中形成，没有声息，从不惊动任何人；但是它带给人们的却是回忆，是惊喜，它以沉默作尾声。
生活是登山时的级级台阶，当你迈出第一步就宣告了它的开始，如果说第一级台阶是开始，不防说它是艰难旅程的起点，也许，第一步是轻松的，但是它必须是最坚实的，只有走稳第一步，才不会被狂风刮倒。继续前进的道路是坎坷的，愈向上愈艰难，有人会放弃另寻他路，有的会原路返回，而最终登上山顶的人，才是真正的成功者，这个片段以成功告终。
生活如同一本丰富多彩的书，书的每一页都有着截然不同的片段。正像你留下的一串串脚印，有的深、有的浅、有的曲、有的直，但是，却有着紧密的联系，即使书中的内容异同，也是在讲述相同的故事，即使你的脚印深浅不一，也是你生活的真实写照，这个片段又匆匆结束了。
人在生活这个大舞台中扮演不同的角色也是一样。他们从事不同的职业，为自己的事业的给路途留下一个个美好的回忆，在生活中，有奋斗的艰辛，有失败的痛苦，成功的喜悦，但是人们都有着共同的美好心愿：“在事业的旅途中，在生活的道路上留下无悔的印迹”。
你的脚印组成了这一个个生活片段，河流洋溢着欢喜，在我们身边淌过，它留下的是生活的脚印；微风满载着欢畅，在我们脸上拂过，它留下的是生活的脚印，生活从未经过雕琢与修饰，一切都是那么真实。人们在这个不经意中发现，感受过生活，不经意的起……。
也许，生活太过于平坦，竟冥冥之中摒弃，生活中的偶然很多，一切莫放弃任何一个上帝给予的机会，也许偶然背后更是生活的奇迹，平凡的生活里总是溢着奇迹。
形式高中作文 篇十六
近日，某大学生打手电种菜，完成必修课的事引发网友的讨论。有人支持，也有人讨伐，认为是形式主义。
窃以为，该校将农场劳动设为必修课，甚至当成“毕业通行证”并非形式主义，这其中是大有深意在的。
首先，形式主义是指做某件事时流于形式，浮于表面，做的时候不走心。而该校开设此门必修课的意图是让学生领悟奋斗，懂得劳动，并且为了保证落到实处，还使其成为“毕业通行证”，加强学生的重视，这不是既讲究指导思想，又有具体措施的事吗？又怎会是形式主义？
网友认为学生的首先要任务乃是学习的话不无道理，但接受精神教育也是十分重要的。大学生毕业后有多少人找不到对口专业的工作，所学专业知识甚至一辈子都无用武之地，但是奋斗的精神却可以成为他们内心强大的支柱，陪伴他们走过一生。
并且当下许多大学生成绩斐然，令父母无比骄傲，但生活上却不知如何打理自己，只能衣来伸手，饭来张口，是生活上的“低能儿”。如果学好专业知识是为个人与社会发展服务的，那么社会要用一个连自己都打理不好的人做什么呢？该校此举不仅可以让学生参与劳动，还能增强学生的动手能力和打理生活的能力。
亲手碰泥巴的劳动是一种脚踏实地的奋斗，专业上的学习是另一种奋斗。如果说专业知识是头脑装备，是学生踏入社会谋求个人发展所需的硬实力。那么领悟奋斗与劳动便是心灵装备，是学生发展道路上的铺路石，是人格塑造的砖瓦，是一种软实力。软硬兼备，相辅相成，才能走得更长远。为社会发展保驾护航，不仅需要学生们的专业知识，也需要奋斗与劳动的精神为社会发展的核心价值观凝神聚力。
但话说回来，校长以农场劳动的强制形式来使学生领悟奋斗，参与劳动的方式值得改进。如果太多强迫，未免失去意义。虽然该校此举的形式欠妥，但其中深意却值得借鉴。
只有日拱一足，不断地改进形式，改变方法，才得达到最终的目的——为我们的社会输送更优秀，身心发展更全面的社会建设队伍。
形式高中作文 篇十七
某大学要求学生进行农场劳动挣学分，导致学生雨夜种油菜。虽然校长称学生只有碰泥巴才会明白什么是奋斗，看似用心良苦，但笔者看来，这只是治标不治本的形式主义。
厘清概念、定性分析何谓形式主义？走形而不走心之举就可称为形式主义。这些行为表面上看似妥当甚至行之有理，可实际上却无法深入人心。当事人事后无感，行为的目的往往无法达成。而要求学生种菜的大学，期末时出现学生雨夜种菜，这和希望学生明白何谓奋斗的初衷有所偏离。有多少人只是为了挣学分罢了，他们哪里有空思考奋斗的意义？由此，学生们干农活成了不走心的形式主义。
一分为二地分析笔者不否认校长的初衷是好的：希望学子们明白什么是奋斗，什么是劳动。可为什么如此美好的初衷，最后却演变为形式主义的发令枪？笔者认为，是缺少因材施教的态度与过于古板的奋斗理念使得事情走向形式主义。
指出对方的误区，阐明自己的理由大学的任务是培养专业技术型、学术型人才。在培养学生的过程中，因材施教尤为重要。这能让教育效果事半功倍。反之，则大大减弱教育效果。这就好比是鱼就让它好好游泳。是鸟就让它好好飞翔一样，既然是打算往专业方面发展的大学生，不必要也不可能从干农活中受益多少。
继续指出对方的误区，往深处去，合情合理另外，笔者建议校长该转变一下对奋斗的理解。决不是面朝黄土背朝天、“足蒸暑土气，背灼炎天光”才可谓为奋斗与劳动，我国是由农业社会步入现代社会不久的国家，当今社会，更需的是技术型、拥有专业知识的人才。而当今时代的学生，当他们在书海中奋斗，在孜孜不倦地汲取知识时，谁能说他们不在努力？谁能说他们不在劳动？谁能说他们不懂奋斗？他们脑力劳动所耕耘出的成果，远远会比种油菜来得有意义、有价值。
提出措施或期许形式主义下有学生的无奈与不得已。为避免和拒绝此类情况再度出现，校领导们应该采取更人性化的教育方法和更贴切的校规。
谢幕拒绝形式主义，才能让美好的初衷演化为美好的现实，才能让我们的一行一动尽量避免成为无意义的付出。
形式高中作文 篇十八
一直不喜欢离别这个词，因为它太残忍。可是告别就是成长的第一课。所以，再不甘，也要经历或多或少的离别。
亲人
每当过完团圆年以后，姑姑和姑爷就要坐火车远赴湖南，经营店铺。
那时候春天刚到，雨淅淅沥沥地下个不停，天空布上阴霾，渲染离别的气氛。这时候妹妹总会像这春雨一样，哭上个好几天。我不会像妹妹那样，但也会暗暗红了眼眶。这一别，不知何时才能相见。
朋友。
你要离开的时候，我们已经一起经历了六个春秋。都已经长大，都已，不再是孩子啦。
离别也不再那么惊慌失措。冬天的阳光晴朗而温暖，照着我们写满青春的脸庞，伤感却没有人流泪。是的，我们已经长大，已经渐渐学会坚强。即使也要笑着，阳光还灿烂的。
离别的笑或泪。都是爱的样子。泪是因为爱太深，所以不舍，而笑也是因为爱太深，所以坚强。
无数的店铺都已打烊，只剩路旁的街灯空灵迷茫地亮着冷冷的光，映着漆黑的夜空，没有星星作伴。只留无尽绵延的雨丝和灯光下几个路人冷漠的脸庞。
我踏着自行车，带起雨伞。耳机里不停地重复那一首悲伤的歌，轻轻哼。于是有点孤单，于是很想你。这条路我们曾经也一起走过，也是这样的一个夜晚，不过没有飘着薄凉的雨丝，夜空有明月与繁星。你口齿不清地为我唱起《两只老虎》，旋律曲折而古怪，引得行人纷纷侧目，我们一起笑得很猖狂，仿佛都要震响夜空。
我抬起头，安静地望着没有星星的夜空，眼泪掺杂雨水滑落，嘴角却不自觉上扬。孤单的思念你，是爱的样子。
一直对夕阳有种莫名的依恋。它不耀眼，不张扬，却又拥有如火焰般温暖的橘色，让人宁静而心安。
就像外公外婆之间的爱，不是一时冲动的激情，因为没有肉麻的情话；也不是花朵样芬芳的爱情，因为没有海誓山盟的承诺。剩下的只有相濡以沫的亲情了吧？如夕阳一般温暖、宁静，使人心安。
当炊烟袅袅升起，倚靠着青石板坐下，静静的等候夕阳收敛起耀眼，慢慢滑落，也慢慢将如刻刀般的时光印上脸庞。不需要相依相偎，也不需要牵手的矫情，只一个眼神交汇，一切便尽在不言中。
安静地一起厮守，沉默地一同变老，是爱如夕阳般温暖的样子。
形式高中作文 篇十九
目前广东高考作文评卷工作已过半，出现了不少在初评中被判为满分的佳作，其中一包30份试卷竟有4份被初评为满分。昨日，语文评卷科目组长柯汉琳教授向记者透露了今年高考作文判满分的“权威标准”。
一、难度加大作文得分普遍低于去年。
柯汉琳表示，这个材料的本意是说，人们的言说有逆顺之机。这里当然有亲疏关系问题，但主要想说明的是，有识见的言说若处理不妥，则“薄者见疑，厚者为戮”。
他坦言，今年的作文题目确实难度较大。因此今年全省考生的作文分普遍比去年略低，但是这对“大局”没有多大影响。
二、体裁不限用议论文较占优势。
柯汉琳认为，从试题引出材料之后限定从“感情的亲疏远近与对事物认知的正误深浅”的角度做话题作文，应该说中等水平以上的考生还是可以大有作为的。例如，提拔干部用人、人际交往、评价他人等等，存在着感情亲疏远近与认知的正误深浅问题，这些都可以进入今年作文的话题。
从这几天的评卷情况看，能够在这个话题范围内采用各种生动具体的材料作文的考生显然占了绝大多数，其中写得较好的是议论文。议论文对于这个话题无疑更具优势。
柯汉琳表示，在今年高考作文评卷过程中，也发现有部分广东考生是完全不理解题意的。相当部分的考生未能抓住感情与认识的“关系”，只单方面讲感情，或只讲认识；有的把话题变成“做人要讲爱心”，或变成“父母的爱造成自己无能”之类的议论，这都是理论水平和理解力不高的表现。专家意见话题作文并非最佳形式
而对于近年在高考作文中普遍出现的话题作文，柯汉琳也有自己的看法。自1999年以来，高考作文已连续几年采用话题作文的形式，优点是具有开放性，有利于考生个性和才华的发挥。但正因话题作文过于开放，限制少，容易给猜题、押题、套题等投机取巧行为提供机会；也容易使部分考生思维“发散”，立意若即若离。“另外，话题作文所引材料究竟有多少作用，也是可疑的。它等于只是告诉考生我给你的话题是怎么来的。”没有这个材料，考生一样可以根据所给的话题做文章。因此他提出，话题作文并非是一种最佳的和严谨的命题形式，有必要作出反思和变革。
形式高中作文 篇二十
人类对幸福的谋取，有精神的与物质的两个方面。
人类谋取物质幸福的方式有四种形式：
(1)“损物”以致“益己”;
(2)“益物”以致“益己”;
(3)“损人”以致“益己”;
(4)“益人”以致“益己”。
人类谋求精神幸福的方式仍有四种形式：
(1)“益物”以致“损己”;
(2)“益物”以致“损物”;
(3)“益人”以致“损己”;
(4)“益人”以致“损人”。
个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。追求幸福是人们的普遍愿望，但剥削阶级把个人幸福看得高于一切，并把个人幸福建立在被剥削阶级的痛苦之上。无产阶级则把争取广大人民的幸福和实现全人类的解放看作最大的幸福。
细细品味下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么?是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。