奉献自己的高三作文 (篇1)
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。人并非为了获取而给予，因为给予的本身就是快乐的。“奉献”一词，在我们的生活中层出不穷，奉献这件事，在我们的身边也时刻发生着。
每天回到家，总会有散发着香气的饭菜出现在你的视线里;每天上学，总会有老师为你细心解题。而这些奉献，是不求回报的奉献。父母的爱，像涓涓的溪流，漫过我们的心田，陪伴我们成长，在我们的生活中起着重要的作用。而我们，常常不理解他们那深切的眼神、关怀的话语、以及那盼望的叹息。父母的一生，将一大半的时间用在了我们的身上，所有的事情，他们想的第一位，都是我们。而我们，只默默的接受着，一味的索取着，他们不求回报，我们便不知回报。他们给我们的爱与忍让是无穷无尽的，我们给予他们的最简单的关怀都少的可怜。父母的奉献，是无私的，是伟大的。
老师的爱，像广阔的大海，包容着数千学子，他们将自己的爱分给每一位学生，他们将自己的青春，奉献给了学校，他们默默地奉献着，哪怕是生气，也不舍得骂学生一句;他们默默的付出着，哪怕是生病，也坚持着上课。可爱的老师，可敬的老师，深夜为我们批卷，清晨为我们讲题，他们耐心的为我们讲解每一道题，他们不舍得让我们留下遗憾，这就是身为园丁的老师啊!他们盼望着他们的学生成才，可他们什么都不要，他们奉献了所有，收获的只有一句：“谢谢。”身心疲惫的他们无私地奉献着，默默的辛苦着，为万千学子打开世界的大门。
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。说的大概就是默默奉献，不求回报的人吧!他们奉献着，即使没有回报，他们也很开心。泰戈尔曾经说过：“夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词”。这句话用来描述父母与老师是多么贴切啊!一个人成功的站在舞台上，不会有人去夸赞他的父母与恩师，即使有也只是一时的，而后，所有的光环仍会集中在他一个人的身上。他被众星捧月，却没有人记得她的父母与恩师，但，父母与老师仍在默默地奉献着，付出着。
奉献自己，照亮别人，让你的存在使得生活更加美好!
奉献自己的高三作文 (篇2)
近日，82岁的孙老伯奋不顾身跳入荷花池中救何大妈，何大妈登门道谢。可孙老伯却要求他找电视台，报社宣传他的行为。女儿将这件事情发上网站，引起了人们的热议。在我看来，孙老伯要求找电视台，报社宣杨自己的行，为这一件事情是错误的行为，因为奉献就是不求回报。
人的价值在于创造价值，人的价值是自我价值与社会价值的统一，评价一个人的主要价值，看他的贡献，乐于奉献是中华民族的优秀美德，是社会的要求。奉献在社会中无处不在。例如在公交车上让座，扶老奶奶过马路，奉献是权利与义务的统一，人们接有权利选择是否为他人做某件事情，但后者更符合社会主义核心价值观的要求，我们有义务为年老的人和年幼的人有病的人，残疾的人让座，有义务在别人有困难的时候伸出援助的双手，而82岁的孙老伯奋不顾身跳入莲花池中，也不体现着他的乐于奉献。
奉献，就是不求回报，所以奉献就是主动，心甘情愿的为他人伸出援手，而不应该像孙老伯那样要求将他的事迹登上电视台，利用了和大妈对她的感激之情，要求他作出与价值观相违背的事情是不值得提倡的行为。孙老伯的救人目的如果确实是想要获得人们的赞扬，吸引人们的眼球，那他这件事却不属于奉献奉献不以追求回报为目的，以回报为目的的就不是奉献。最近几天，某县有三个青少年李某，张某和黄某在荷塘边游泳嬉戏，在玩闹中，李某不慎跌入河中，情况危机，张某奋不顾身跳入池中，成功救出了李某。可自己从此与父母天人永诀了。作为旁观者的黄某不仅没有在事后向大家说出实情，还有李某串通谎报事实，严重违背了社会主义核心价值观。商盟乐于奉献的精神就是不久回报儿还某和李某违背了社会道德，是影响社会秩序的行为。
人就是这样子的，穿着又是价值的享用着，如果他人作出奉献，自己在无形中也得到了回馈，这些回馈有可能是一个微笑，一句闲来无事的问候等等，但更重要的是你将会收获一份美好的品德，在生活中渐渐养成乐于奉献的习惯。这些习惯，会伴随着你一生。
奉献自己的高三作文 (篇3)
现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。
“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过:“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。
“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗?答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。
“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。
其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己;鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我;叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。
“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。
奉献自己的高三作文800字
奉献自己的高三作文 (篇4)
在这个物欲横流，单调无色的时代，金钱逐渐代替理智，权利逐渐代替人性。每一个人，每一件物，都无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时，人们只知道索取，索取一切有利于他们的东西，哪懂得奉献?哪懂得分享?这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取，不奉献，不分享，那社会只会是死气沉沉，那么良心只会被金钱替代，何谈快乐?
当你走在街上，碰到乞讨的人时，你会将身上的零钱奉献给他们吗?我想不会。或许你会想：“这一定是有人指使，即使把钱给他们，他们也得不到。”但你想过吗，若人人都这么想，那么谁去帮助他们呢?难道他们只能去小学旁，博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗?即便是这样，又有多少家长，阻止孩子们这纯净的善良，揭穿这所谓的“黑幕”，逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去，街边，走过的就是一具具行尸走肉了吧!他们的灵魂，也皆被金钱的囚笼禁锢了吧!在这样的社会里，快乐，应该早就绝灭了吧!
当开展募捐活动时，有多少单位，多少学校，为职工设立固定的募捐金额，使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时，又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外，使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭，使爱心的荣誉被贴上有价的标签，使火光越来越少，黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼，讽刺，使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱，而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧!难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量，用权力来主宰吗?如果真是这样，那么人活着还有什么意义呢?与其痛苦地苟且在这世界，还不如不活。也只有这样，才能再去寻找一个充满爱心，欢乐的世界
因此，让我们从自己做起，用奉献感动世界，用快乐充实人生，用我们的行动在世间播下爱的种子，用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力，用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱，美，还有感动……
奉献自己的高三作文 (篇5)
古有文天祥誓死抗敌，拒不投降;今有中华士兵奉献青春，筑举国安康;古有东璧著《本草纲目》，为国为民;今有前沿科学家奉献闲情，破他国垄断。从古至今，是奉献让中华民族从一次次摔倒后爬起，也是奉献让中华民族一次次挺起脊梁。奉献自我，筑梦中华，不应仅仅是从人物传记中得到的感悟，更应是我们自己的行为准则。
奉献自我，是提升自我价值的不二选择。
奉献不难，它可以是公交车上给老人的让座;也可以是随手捡起一张垃圾。它是物质上的给予，但以精神作为回报。在那并不遥远的开山岛上，王继才及其妻子坚守了32年。海风呼啸，毒虫侵咬，但他们没有退缩，“我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。”正是他们这32年的无私奉献，让祖国一隅能安定，谐和。2023年，守岛夫妇当选中国感动人物，奖台上灯光四射，却永不及他们所散发出的奉献光辉。正是奉献，让他们的精神得到升华，正是奉献，让我们感受到人性之美。
奉献自我，是驱动社会发展的重要途径。
爱因斯坦说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”正如华为公司首次公布5G使用，宣示着我国在5G领域的绝对领先。华为公司奋力研究，产出高端产品还以社会，这正推动了社会的发展，这正是华为公司研究人员的自我奉献。这样的科研工作者们有很多，他们对工作的投入，会一分不差的回馈给社会，再回馈到我们手中。是他们的奉献，让1971那个贫瘠的中国，茁壮成长，到现在的世界第二经济体，再到未来的繁荣盛世。
奉献自我，是复兴中华民族的必由之路。
“弱国无外交”，清代那一个个令人愤慨的条约，正是这句话的体现。1950年，响应国家的号召，邓稼先及二百多位专家学者回国共同钻研核技术。塔克拉玛干沙漠上狂沙呼啸，瓦房内环境艰苦，但他们不在乎，个人于国家安危前不值一提。黄沙窗边苦研14年，只为听一声轰响!这是划时代的一响。正是他们这些品德高尚的科学家们的无私奉献，为中国的安全打上了最为坚固的材料。而如今，是中华民族实现伟大复兴的关键时期，我们青年承载着的是复兴中华的任务，理应奉献自我，让中华民族树立于世界之巅。
一个人的力量或许很小，但千千万万个人呢?当所有人的力量汇聚在一起，其势如黄河惊涛骇浪;其高似不周之山破绝云霄，这样的力量谁能阻挡?
奉献自我，筑梦中华!