春节的作文 (篇1)
在吃年夜饭、要压岁钱之后，一年一度的央视春节晚会大家可别错过了，和家人一起坐在电视机前欣赏电视节目，记住要用自己的审美观去评判一下，今年的春节晚会那些节目精彩，那些节目不行，然后和大家讨论一下。当大家沉醉在新年的愉快中时，我写下了这篇观后感。我的结论是这样的：我觉得什么地方都好，没有不行的节目，因为我觉得每一个节目都有它的特色，像是舞蹈《飞天》演员们都表演得不错，舞蹈的服装看起来也非常舒服，有黄色、红色、绿色、蓝色、橙色……是古代化的服装。舞蹈也很优美，很柔软．
在今年春晚上，舞蹈《飞天》引人关注：七名仙女打扮的舞蹈演员站在升降舞台上，用肢体配合演绎出敦煌壁画中的飞天形象，配合着舞台上飘落的花瓣和台下喷涌而出的水花，一起将观众引入仙境。 在《飞天》中观众可以看到，七名舞者身体或与舞台平行，或与舞台垂直，她们的右腿便是全身的支撑点，被固定在舞台上，而固定物则是一个“铁家伙”，穿着固定在舞台上的“铁靴子”跳着轻盈的飞天舞蹈，难度可想而知。也只有这样，才能够打造出敦煌壁画中仙女飞天的独特造型。周杰伦是许多少男少女的崇拜偶像．2月6日除夕之夜，周杰伦在中央电视台20xx年春节联欢晚会上为全球华人献歌《青花瓷》。中央电视台春节联欢晚会多年来一直被誉为全球收视人数最高的电视综艺节目，是全球华人欢度中国农历新年除夕夜的另一道年夜文化盛宴。
观众认可春晚质量提高的同时，春晚的“收视保证”却并没有太多变化。昨天，某门户网站的权威调查数据显示，赵本山的小品《火炬手》仍是观众最喜欢的20xx春晚语言类节目，目前的观众投票排名第一。除此之外，唯一能和赵本山PK的当数周杰伦，他演唱的歌曲《青花瓷》目前排名观众最喜欢的20xx春晚歌舞类节目榜首，总得票数仅次于赵本山。
通观整个小品，赵本山宋丹丹无论是抢答环节还是感言环节，都给人留下不少笑料，“你不欺负我，我就没法活了”和蔡明的“为什么呢？”都有望成为新的年度语录。而“欺负”与“被欺负”正是贯穿小品，引人发笑的主料。整个小品还是笑料不断，无论是“服务肢体语言表达”，“火炬手的腿简称火腿”，绿茶的英语被老赵翻译成“绿tea”，床再加一个木是双人床，抢答时老赵站起来却对答案一无所知时的尴尬和茫然，还是宋丹丹那段“妈妈说谁敢和我争火炬手名额，就把谁带走”，都被演绎得淋漓尽致，都让人捧腹不已。
虽然小品不负众望，至始至终都能让你发笑，不过总感觉笑料包袱抖的不够，有些差强人意。或者说剧情仓促而生涩。赵本山在说到台词“咱老两口谁跑这个火炬手不都一样”时“噎”了一下，之后在“发表感言”时不断地拍手叫好，让人感觉有些临场发挥，牵强附会。最后那段给南方受灾的父老乡亲拜年的台词“压轴”，没有与小品剧情很好地衔接起来。本想煽情，却即不幽默，更不生动感人。有人说老赵对阿丹的那深深一吻，最数意外，被称为赵本山在今年央视春晚的“杀手锏”，我不能苟同。我认为是小品的喜剧效果远没有达到本山的先前的预期的那样，所以突发灵感，临场发挥的一吻，想要使小品的喜剧效果在现场再次燃起高潮，属于救场所为！
春节的作文 (篇2)
春节是人们最重要的一个节日，在这一重要节日中，人们自然会有许多习俗，比如吃饺子，守岁。春节并不是从除夕开始的，而是从腊月八日就开始了。
腊月八日是腊八节。这一天，人们通常都喝腊八粥，腌腊八蒜。腊八粥是由大米、小米、红豆、绿豆、花生、桂圆、莲子还有红枣等几种材料熬成。腌腊八蒜是把蒜剥去皮放到醋坛子里。到了除夕，可以就着饺子吃。
腊八节过完后，再过一段时间就到小年了。灶神这天要赶回天庭，去向玉皇大帝汇报每一家人一年的功过是非，我们拿甜甜的年糕“贿赂”灶王爷，希望他在玉皇大帝面前只说我们的好话。
小年过完后，人们就开始为除夕做准备了。腊月二十四，这一天人们通常会打扫家里，擦擦窗户，洗洗被罩，干干净净地迎接新年的到来。
“二十五，做豆腐。”有条件的家庭在这一天会磨豆子，做豆腐。没有条件的家庭，会在这天买豆腐或吃豆腐。
“二十六，割年肉。”在这一天里，人们到街上去买肉，做成腊肉或留着过年吃。
“二十七，洗疚疾。”这天人们通常会洗洗澡，理理发，把旧的一年里身上的晦气洗掉，高高兴兴的迎接新年的到来。
“二十八，贴花花。”“花花”指春联、窗花、门联、年画、灯笼、福字等。我家在这一天也在门上贴上了年画，顿时觉得屋里的年味浓了不少。
“二十九，蒸馒头。”在这一天，人们都会蒸各种各样的馒头，在以后的几天中吃。姥姥在这天也蒸了许多馒头，有刺猬的，有桃的是，都很好吃。
除了以上这几种习俗，人们还会买许多鞭炮，以备除夕晚上时放。因为除夕晚上的鞭炮声是不能停的。
到了除夕那天，我们去了奶奶家。晚上，妈妈与婶婶在厨房忙碌了不多会儿，一顿丰盛的年夜饭就做好了。吃完以后，我们通常会看春节晚会。到了九点多，我们又吃了一顿宵夜。我们边看边吃，到了十二点，我们都困得不行了，就都上床去睡觉了。
初一早晨，我们早早的就起床了。早饭当然是饺子，不过在这近百个饺子里，有二三十个包了一分硬币的饺子。这是我们那的习俗。谁要是吃的硬币多，谁在新的一年里就更幸运。
吃完了饺子，除了家里的老人留在家里招待客人外，其他的人都出去拜年。我们会把村里凡是认识而且很熟的人都走了一遍，向他们问新年好。
初一拜完了年，初二就该走亲戚了。爸爸妈妈去了姥姥家，小叔婶婶去了小雨的姥姥家。他们吃过了午饭就都回来了。到了晚上，村头响起敲鼓声，于是我们几个孩子与婶婶就去玩的。原来那里不仅有敲鼓的，还有敲小锣的。那里聚集了一些人，大家绕着“乐队”围了一圈，找到自己认识的人，笑呵呵地聊起了家常。聊了一会儿，大家就都回家去休息了。
到了初三，我的那些姑姑与姑父们来看奶奶了。他们在这里一直待到晚饭吃了才回去的。
到了初四，我们就回到自己家了。
年过完了，可是春节并没有结束，要等到元宵节过完才算春节结束了。
元宵节，顾名思义，就是要吃元宵。北方人吃元宵，南方人吃汤圆。元宵是把馅儿与面掺在一起做成的；汤圆里面是馅儿，外面裹着一层面。元宵节又叫花灯节，过了这天晚上人们也都忙了起来了。农民该去干农活了，学生该去上学了，又恢复了节前忙碌的景象。
春节的作文 (篇3)
昨天是元旦，但因为其时正忙些琐碎的事情，竟至于都似乎没有过今天是元旦的念想。到今天可是想起来了，于是忽而觉得光阴似箭日月如梭，一年一晃又过去了，而自己也还是这样庸庸，不免又有些怅然。人就是不能闲，一闲就容易不满，不满但却无法可想时，终于是要觉得无聊，所以我想，无聊是总跟有闲连在一起的。
过年本来没有什么深意义，随便哪天都好，明年的元旦，决不会就和今年的除夕不同，不过给人事借此时算有一个段落，结束一点事情，倒也便利的。倘不是想到已经年终，我的已然不再的《等待》、已然不再等待的《观众》不知道还要放在这里多久。
我曾经想，离人的伤情，于翩然离去者无味，于苦切等待者无助，是尽可以丢弃了的。然而，等到真正能把它丢弃时，或许我已经选择不再等待。
是的，我现在已然选择不再等待，但不是怕受这离人的`伤情，确是我已经无需等待了，因为得知她找到了新的归宿，而我，从此不适于再出现在她的生命里。
我不很能知道我的心里是高兴或者不高兴，再或者根本不能用高兴之类的词来形容？但我又分明知道我是应该高兴的，应该欣慰的。
她不过是我曾经的心中的观众，。一个人，倘能有自己所素喜的人做他的全心全意的观众，看他表演他所爱好、擅长的节目，给他以鼓舞，他会尽他的全部心力去表演。我曾经有过这样的一位观众，并且，她也愿意只当这样的观众。我于是在这文字的舞台上可以歌、可以哭，亦如痴、亦如梦，也欲醉、也欲醒
一般的观众，是工作之余，闲暇之中，化了钱买笑，也可以买哭。他们往往许多人聚在舞台下，酒醉似的喝彩，得到他们的笑或者哭，发舒了情感，也得到了娱乐。但我的一个这观众，我能给她什么呢？她能从我这里得到什么呢？我自己不知道。就我所看的，并没有什么。
然而我终于失掉了这一位观众，她要去走她自己的人生的路，从此以后不相见。这是不能怪的，我只能默默的又有些不舍的祝福。一面又努力使我自己不去追怀，而让她随我的脑一起，最后被埋到泥土里去。
但有一天我忽然听到一个传闻，是她的离家出走。本来，她是我心里的最后一位观众，离走近一年了。本来，以为也如先前的观众们一样，会被时光从我心底里抹去，并且，我已再难于忆清她的容颜。我向来知道我所该有的态度，也决然不会去干扰。但这样的一个传闻，却在我心里很起了些波澜。
此后的事情，便是申请了一个QQ号，准备在网络上找一找，因为探听到她的号。其实最想知道她怎样了。一个女孩，是怀着这样的悲情与决然出走，我不知道她会向着怎样的前路走去？而最怕她会隐没，最怕她会沉沦，于是迫切的想知道她的近况，或也能给一些慰安。
但现在已然得知她找到了新的归宿，我无需再找寻了，无需再空间里等待了。那么，就以这一篇文字作为收束，把先前的两篇《观众》与《等待》一起了结了罢。其实最应该感谢她，因为是她让我在文字的舞台上越跳越起劲；也是她让我进入这些空间平台，明了了自己所该走的方向自己的理想。
然而，现在，我要在这辞旧迎新的时候，将那些对她的找寻与等待通通都抛去，代之以对理想的追求，代之以追求中的行走。但我自己知道，有一样东西我是永远抛不掉的，那就是心中的美好，那是一切的美好的她又不是任何的单个的她。因为，一切起于对心中的美好的向望。
春节的作文 (篇4)
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
古人有一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎努力尽今夕，少年犹可夸！”由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一整套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”――由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被“年”吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。
这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经？小雅？庭燎》篇中，就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗，“拜年”的风俗内容丰富，通常的顺序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓拜个晚年。”