第一篇：七夕节作文
漫步在雨后乍晴初秋的傍晚，路两旁被风雨吹落在地成片的木槿花瓣，在如醉的夕阳中别具凄凉的风情。
秋雨后的木槿，依然有三三两两地散落在枝头，在厚重沧桑的墨绿中掩映着，透过坚强成熟的绿色，我虽没有发现夏日里的千娇百媚，却看到了风雨后一缕令人心醉成熟的韵味。
远处晚霞微醉，浮云低垂。暮风凉爽，轻拂额面。此刻，平淡于朝花暮落的心绪，强烈感受到风雨变幻中季节的年轮依然明显。
季节的风雨，使春天的嫩绿逐步昂然奔放，在热闹繁华中归于成熟厚重。犹如人生总会有雨季，总会遭遇风吹雨淋。有人说，“天空在用雨水给大地写信，沉寂的绿是大地回复天空的第一封情书”。每个人孤独的行走在岁月的风雨中，随波逐流的灵魂也该总希望找到栖息的家园。
我此时的情感，应该如同眼前的湖水，清淡恬然。桥上疾驰而过的汽车灯光，掠过水面，一瞬即逝的璀璨后，在博大平静的湖水中竟然无痕可循。只有远处不知名的一曲笛音，浅吟低唱，依稀有着沧桑的味道。久在喧嚣里，尘埃满玉笛，仿佛世间的喧嚣和明亮，世俗的不快和辛酸，已融入这涓涓的湖水和低沉的笛音。只愿夜色中那曲沧桑笛音的身影，也寻求到这片刻的宁静和恬然。
初秋的湖畔，夜风竟然有些渗凉。坐在车中，享受着森林、湖水、星光、笛声的静谧。我不知有多久没有看见过这深沉的夜幕，繁星点点。听老人们说，天上有多少颗星星，地上就有多少个人，我不知那颗星星是我，和我相依相靠的那个星星又是谁？有流星闪过，我也没看清从何处来，去了何处。相信又是世间的一个人告别了喧嚣。
眼前渐渐的模糊，前挡玻璃一片迷蒙。我习惯的打开冷气，片刻的清晰后，又是迷蒙。身体有些冷，打开热风，玻璃上的露水也渐渐蒸发，眼前的景物一片明亮了，湖水依然博大平静。我思索刚才的情景，冷寂可以得到片刻的清晰，但是，有了温暖，你的眼前就是永远的明亮，即使在深邃的夜里。
徘徊在桥头，桥上闪烁的车灯辐射下湖水依然明亮。远远望去，融入远处的森林中的湖水无边无际。
我不禁灵光一现，努力地找寻着，此时的景象，恍惚是这七月的鹊桥银渡。一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。有缘人鹊桥终会渡，缘份上天既然注定。徘徊桥头的我，依稀看到了桥的那头宁静守候的你，犹如那苍绿掩映中心醉的红颜，成熟典雅。
我在桥下的潺潺流淌湖水的浅吟短唱中，分明已跨鹊桥银渡飞到你身旁。即使每年一夕，如此我已感动千年，守望千年。
第二篇：七夕节作文
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙
缂丝七夕乞巧图轴，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的`眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
第三篇：七夕节作文
青瓷看着莫离兴奋得有点扭曲的脸，心里冷冷的一笑，突然就说了一句：“我困了……”莫离一下子僵在了那儿，青瓷嘲弄的看着他，直到看见他眼里滑过一丝悲哀，心里便荡起了许许多多近乎残忍的快感。推开莫离，青瓷转身睡去。
“今夜是七夕……”莫离嘶哑的声音。“七夕……”青瓷笑了一下，泪水就一点一点的漫了开来，润湿了长发。黑暗中，她听见他坐了起来，听见火机落寞地响了一下又一下，听见烟丝燃烧起来的声音，听见淡蓝色的烟圈一点一点的升起，化开……心，就又开始疼痛了起来。十天了，从发现莫离出轨到今晚已经十天，每一天，青瓷都像是生活在无边的噩梦中。从早上起来，她就开始一遍一遍的清洗着自己的双手，使劲的洗，直到满盆满盆的肥皂沫溅满了衣襟，直到疼得哭出了声，直到小莫惊慌失措的喊着妈妈，直到莫离从身后紧紧地抱住她……
青瓷开始迷恋游戏，开始整天整宿的坐在电脑前动也不动。她开始建塔，当无数个精心建造的塔陵被一次次的攻破，那种挫败，那种绝望，便像虫蚁一样撕咬着，啃噬着她，使她夜不能寐。青瓷感觉自己正在慢慢地沉沦，窒息……
“再原谅我一次，好不好？”莫离小心翼翼的重复着。“原谅？”青瓷忍不住想笑，“第二次！我怎么可以……”
其实她是想说，我可以原谅你以前的种种，却无法忍受你以后一次一次的背叛！
悲哀，无边无沿的蔓延了开来，好累……青瓷闭上了眼睛。刚刚喝了点酒，一点困意袭了上来，睡吧，很久没睡了。大脑纷纷乱乱的，各种记忆从四面八方一齐拥挤了过来……很小就喜欢白酒吧，喜欢得近乎怜惜，却轻易不喝，仿佛喝了就是亵渎了对它的喜爱。刚刚，就在刚刚，满满的一碗女儿红，似乎蕴藏着深不见底的诱惑，只几口，青瓷就喝了下去。莫离张了张嘴，是想阻止吧，青瓷鄙夷的转过了脸，看也没看他，顾自又倒了一碗。突然，就有了一种报复的欲望，残忍得有点邪恶。
“妈妈……”小莫突然喊了一声，又呢喃着睡去。很乖的一个孩子，虽然不知道发生了什么，却一下子变得很乖很听话。开始处处让着青瓷，开始不再和青瓷抢电脑，开始不再用青瓷一遍遍的喊他洗脚，开始主动制定了一个学习计划，每天乖乖的遵守着……“小莫……”青瓷轻轻地抚摸了一下他稚嫩的小脸，额头上那块V字形的疤痕，在灯光下愈发的刺眼。她清晰的记得，那次莫离疯狂的摔碎了酒杯，六岁的小莫不顾一切的挡在了她的前面……可是他却每次都和别人说，是自己顽皮摔到了石块上。心，又开始颤抖得厉害，青瓷赶紧收住了思绪，不敢再想，也不愿再想。紧紧地闭上眼睛，慌乱，刺痛……却像潮水一样汹涌着袭了上来，一遍又一遍……
七夕，很美的夜晚，却是那么的疼痛……
第四篇：七夕节作文
·七夕在中国已有20xx多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。
· 现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
· 七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。
· 今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。20xx年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。
· “七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！
第五篇：七夕节作文
七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神，随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。
韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。而且，韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外，到了七月，是炎热天气逐渐消失的时期，也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期，少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候，农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗，这名叫晒书曝衣，所以，这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服，按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。
在多样化的生活和价值观的变化中，今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多，他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。
七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来，因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上，能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。
风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。
第六篇：七夕节作文
明天就是七夕节了，中国式的情人节---牛郎织女相见的日子。
每年的情人节都是情侣们纪念爱情的日子，那时总是花瓣飘舞，巧克力香浓。大街小巷，情侣们手拉手肩并肩，幸福的笑容挂满脸上。因为爱让情人节更加值得期待和祝福！
可是不是所有的人都很期待情人节的到来，比方我就不喜欢这样的日子。
一个人的情人节是孤单和落寞的，那种没有情人的情人节是心中淡淡的伤感。我相信在每个人的心里，都有自己所爱的人，都有想要牵手一起过情人节的那个人。
历经了很多个七夕，却没有一个七夕是幸福的牵着他的手，而是一个人看着星星在许愿。但每个七夕我都会看着天空，感受着牛郎织女的爱，我也会祈祷和祝福我所爱的人。有时候爱一个人，也是幸福的，至少在这样的节日里，还有一个人让你想念和祝福，这样的七夕节就不是一个人的孤单了。
记得好几个七夕节都是下雨天，是牛郎织女爱的泪水还是他们的爱情感动了所有的一切，大家都被他们的爱情而感动，而留下的泪水？
曾经我也爱过和恨过，也曾幸福过感动过，也等过也伤心过，所以我明白那样的感受。
明天的七夕节没有太多的期待，因为心平静了很多。不像年少的痴狂，不像儿时的幼稚，不再期待不可能的爱情，不再傻傻等待那份不属于我的爱。
曾经那么轰轰烈烈的爱过，也有很多美好的回忆留在了心中，偶尔想起也是一场美丽的梦。
我爱过的，爱过我的，我喜欢过的，喜欢过我的。我伤害过的，伤害过我的。我遇到的，擦肩而过的，留下小小影子的所有的所有，我祝福你们七夕节幸福快乐，不管你们是两人牵手的幸福，还是一个人的浪漫，在这个爱意浓浓的节日里，我提前祝福你们，希望你们在这个节日里都能收获自己的幸福，勇敢的去追求你们的幸福，让"我爱你"在这个七夕闪闪发光，留下永恒的真爱意义。
明天我若是一个人，我会在早上睁开眼的时候对自己说声节日快乐，会在家给自己化个淡淡的妆容，带着微笑出门。可以去麦当劳买情侣套餐，然后一个人吃光光。可以宅在家里，做顿可口的饭。可以泡杯淡淡的清茶，和着属于自己的那类音乐，歇歇自己的心。可以坐在某个躁动的路口，看着走过街头幸福的情侣，在心中默默祝福。若我只是一个人，那么我就一个人幸福的度过，也许下一个七夕，亦或是下下一个七夕，我或许就不再是一个人过……
第七篇：七夕节作文
炎炎夏日，却也挡不住七夕的到来；似乎今年与往昔没有什么区别，对于情人来说，又是一个情人节；对于一个单身者，又一次情人节的失落；对于我，又过了一个单身的情人节。年方二十有二，却始终碰不到一个相识相知相依相守之人，实属失败
令我痛惜的是，在今年的情人节中，我又要孤身奋战与电脑未办了。在七夕未到来之际我要告诉世人一个消息；其实，在此之前我以思考良久，我告诉世人只不过是为了给自己一个机会
世人都知道每年的七夕是情人节；
世人都知道七夕牛郎织女鹊桥相会；
却没人知道，他们鹊桥相会多少次了
据盘古遗书记载：上个周期的人类科技不比这个周期先进，牛郎织女相会4444次。至于这个周期的我们人类，牛郎与织女能相会多少次，谁人知？我呢！就不必多言，我要告诉你们的是，咱们这个周期的牛郎织女已经想回来1313次了。而今生，就是第1314次，这是一个值得纪念而且有意义的情人节；今年的情人，将相守一生、共度一世、生者同床、死者同穴、生生世世永永远远的在一起；所有在今年没分手没离婚的就打消了这个念头吧！因为，你们若不分、将至此得到牛郎织女的祝福庇佑；若分，一世一生不会再有合的机会
所以朋友，
当你看到这篇文章的时候，
要抛开所有的痛与伤、
抬头向前、
展望未来、
执子之手、
与子偕老、
……
当我知道这件事的时候，我并没有告诉任何人，也不想告诉任何人；说句自私的话：我想在这个情人节有人陪我度过这个史无前例、有着无比巨大意义的七夕；
于是，我跑去向老天求赐
老天说：“我可以赐你逢凶化吉，至于佳人我已无能为力”
我去向耶稣求赐
耶稣说：“我可以赐你去天堂，至于佳人我已无能为力”
我跑去向月老求赐
月老说：“我可以为你引线牵红，佳人之事我也无能为力”
我去向佛求赐
佛问：“你有什么？”
我答：“真心一颗”
佛又问：“你能给佳人什么？”
我答：“快乐、浪漫也就是所谓的幸福”
佛说：“你切回去静待佳音”
我问：“你肯赐我与佳人？”
佛说：“你意我已传达世人，若有缘有愿者必会与七夕之前与你联系”
“恩，好的；那我回去静待佳音了”……
不管生命还有多少明天，那都不是我们要去担心的；我只知道在这百年乃至万年难得的节日里，要珍惜眼前的爱，珍惜眼前的情，珍惜眼前的人；是你们许诺相守的见证，见证你的爱情一生一世的长久
在此佳节到来之际，千言万语已无法表达我意，汇成四个字、送与所有有情人；预祝所有的有情人：终成眷属！！！
第八篇：七夕节作文
今天是农历七月初七，正好是七夕节。在这天的夜晚我哥哥与他的女朋友一起出去玩了，只剩下我和奶奶在家。
“奶奶，我们为什么要坐在亭子数星星呢？”我不懂事地问。奶奶坐在椅子上说：“孩子，看见天上的两颗最亮的星星了吗？”“没看见。”当时我只光顾我的手机，没注意。奶奶慈祥地说：“你没看见是因为你没用心，我看见了。那两颗星星之间的距离很近。一颗叫牛郎星，一颗叫织女星。”我听了奶奶的话，而且还知道了一个美丽的传说。
传说天界的三公主在一次偶然的机遇下凡到人间，但她这次下凡居然爱上了牛郎。之后，天界的三公主一直偷偷找机会去找牛郎。她知道她的父皇和母后一定不会同意她跟牛郎的婚事。就在一次下凡她跟牛郎成婚了，也有了一对子女。可不久她跟牛郎的婚事被她的母后发现了。但是天界三公主与牛郎的真情实意感动了天界母后，就答应他们每年见一天的面，这一天就是七夕节节，后来也叫作情人节。
我听了奶奶这个美丽的传说，真为牛郎和三公主感到可惜。他们一年只能见一次面，那一年有三百六十四天在思念着对方，不得天天流泪。
那奶奶，哥哥和他的女朋友为什么在今天晚上约会呢？”我说。“其实这一天跟自己的异性朋友相约的人很多，因为这一天是向对方表达爱意的好时候。”奶奶笑着说。
在，我知道牛郎星与织女星的传说，知道了七夕节有几个名字。在这一天的晚上何不是收获多多。
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
第九篇：七夕节作文
很喜欢夏七夕，喜欢那些小小的浪漫，懵懂的悲伤，静静的等待。
喜欢在每篇问章中寻找她的身影，喜欢在同一本杂志上等待故事的结局。喜欢给她留言，轻轻的打上一句：深蓝，喜欢你。却不知道，你会不会看到。
喜欢她的《蓝色气球和苏夏》《海是倒过来的天》《带着眼泪去流浪》……
喜欢她用最华丽的语言编制出的一个个受伤的故事。
但我最喜欢的就是在这个夏天，七夕姐姐写的——《我不是你的多啦a梦》，喜欢假如，我是说假如，如果有来世的话，那么我会在佛前祈求上天，让我出生在幸福健全的家庭，不会遭遇天灾，生离死别，重新将你遇到，陪你好好的活一遭。只是那时你还会记得我吗?
我喜欢，在这个并不快乐的夏天，带着忧伤的心情，读你的长篇小说——《后来我们都哭了》，喜欢她的封面，她的文字，她的青春。
七夕姐姐，我很喜欢你的样子，喜欢你空间中的生活照。那么清纯的面容，可是……你的眼神总显得那么夏伤。
七夕姐姐，有很多人都说你是悲情女王，可我觉得，那是错的，你的文章总让我感到莫名的温暖，莫名的夏伤，莫名的痛楚，却不知自己为什么会那样。
我，可以用很多的话心疼一个人，却不及你的一句话来的伤情。
你们可以去七夕的博看，是她的11月5日写的博文：微博上有个好玩的投票问，你妈嫌你什么?
选项五花八门，我妈嫌我太懒惰，我妈嫌我乱花钱，我妈嫌我爱上网，我妈嫌我长不大，我妈嫌我没有男朋友等让人忍俊不禁。
但看到朋友回的一句话后，我立刻泪崩，她说，我妈嫌我离家远。
或许现在的很多寄居父母羽翼下的人并不懂这句话对一个漂泊的人的含义。但我不介意告诉你们，当有一天你耳边没有了父母的唠叨，你远赴千里的大学不再能轻易尝到妈妈做的饭，你谈恋爱受伤后哭得一塌糊涂却找不到人倾诉，你茫然走过一条又一条的大街，你毕业后找工作不顺利，你身上只剩两元钱吃饭，你生病无人照顾只能躺在床上望天花板，你始终不习惯开火而总是泡面应付一日三餐，你在公司被人两面三刀算计，你在社会上行走艰难时，你一定明白家的存在意义。
我喜欢，有很多人喜欢七夕，我喜欢，喜欢七夕。我喜欢花火，买他们的花火，让他们无处可买花火。
又那么多人在你博留了言，你一定看了，可是会不会看到我的那一条，那么渺小的，那么不懂是的我，那么一无是处的我……
第十篇：七夕节作文
由七夕我自然想到了二月十四号------西方的情人节，七夕可是中国地道的本土情人节，同是情人节二者的待遇却大不一样，当今中国人过情人节最先是从二月十四号开始的，七夕应该来说还是沾了2月14号的光，尽管这几年随着商家的炒作，七夕人气也旺了许多，尽管三年前国家就已把七夕列入非物质文化遗产保护名录，但不管怎样七夕可能还是比不上2月14号，尤其是在年轻人心目中。
七夕节始终和牛郎织女的传说相联，这样一个浪漫美丽、流传千古的动人的神话爱情故事，诠释了几千年来中国人的爱情价值观，表达了无数中国人对自由美好、两情相悦的爱情的追求和憧憬，对矢志不渝、坚贞不屈的爱情的赞美和支持，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”秦观的《鹊桥仙》更是喊出了无数中国人爱情的心声。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”唐明皇和杨贵妃的爱情则又让人平添了几分凝重、几分愁绪、几分叹息、几分沉思……
由爱情这一主题还衍生出许多的传统习俗。“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”七夕坐看牵牛织女星，是习俗之一，据说夜半时人们在葡萄架下，还可以偷听到牛郎织女在鹊桥上的绵绵情话。七夕乞巧，也是传统习俗之一。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。女孩子们向心灵手巧的织女乞求自己能有灵巧的女工，同时也希望赢得美满的爱情。为了乞巧人们还举办各种丰富多彩的活动，如品尝瓜果、摆香案、举行七姐会等，惜乎这些传统的活动正在日益远离现代人的生活。
同为传统节日，中国的端午节申遗失败，而与中国端午有着很深渊源的韩国的江陵端午祭却成功申遗，韩国人在继承传统的同时较好的融入了现代元素，韩国人申遗成功的经验是否对我们有所启迪呢?对于老祖宗传下来的这些非物质遗产，我们该如何加以发扬光大呢?
不管怎样，七夕都应该是比西方的情人节要重要的多，浪漫的多的日子，尤其是在今天这样一个物欲横流的社会，这样一个“不求天长地久，但求曾经拥有”的功利、浮躁的时代。“问世间情为何物，直教生死永相许。”让我们去重温牛郎织女的爱情故事，重新体验那份天长地久的感动，感悟爱情的真谛。
最后祝各位朋友，七夕快乐！祝天下有情人皆成眷属！