篇一：中秋节的作文
中秋福建风俗是女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。
中秋夜烧塔在广东地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。
江南一带的风俗和美食有关。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。
南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。
天府之国的四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”.嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”.诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”.
山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
篇二：中秋节的作文
以前中秋节都是在家里过，今年的中秋节有些特别，爸爸妈妈带着我和爷爷奶奶来到山东的青岛。
到了中秋节的晚上，我们来到了宾馆的阁楼上一起赏月吃月饼。从阁楼向外望去，夜色下的茫茫大海是那样的宁静，它温柔的抚摸着黑色的沙滩，轻哼着不知名的夜曲，声音是那样的轻柔，仿佛少女纤细的手指在钢琴键盘上轻轻的划过。夜色，给大海披上了一件黑色的外衣，使海面和天溶合为一体，把大海打扮得更加神秘;海面上不见海鸥的身影，唯有灯塔发出斑斓的光芒;海风轻吹着我的面颊，带着一丝淡淡的咸意，清爽宜人，深深地吸了一口气，仰起头，望着天上那明亮的圆月，此时的月亮像玉盘似的在云中悠然地穿行，淡淡的月光洒向寂静的大海。看着月亮上的阴影，我很自然地想到了嫦娥奔月的故事，正当我沉醉在诗一样的美景的时候，爸爸又给我讲了一个关于中秋节的一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。原来关于中秋还有这么多故事呀！正在这时，岸边的小路上传来了兜售孔明灯的叫卖声，我急忙的放下手中的月饼，说：“妈妈，妈妈，我们也去放一只孔明灯吧！”我拉着妈妈的手一溜烟地跑下了阁楼来到了岸边的小路上。花了十元钱，买了一只红色的孔明灯，望着亲手放飞的孔明灯在空中越飞越远，我衷心的希望它能把我的祝福带给远方的亲人。
中秋节承载了我们太多太多的对亲人的祝福，和对美好生活的向往，相信这次的中秋节会给我的一生留下美好的回忆。
篇三：中秋节的作文
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与中国四大美女之一的杨玉环--杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出--月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
篇四：中秋节的作文
神箭手后羿為民除害，射落了九個太陽，普天下的人都感謝他的恩德;王母娘娘為了獎賞他，便帶著眾仙女前往后羿打獵的山頭來見他。
當時后羿正帶著他的獵犬黑耳，在深山裏打獵，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一個光彩奪目的小匣兒子，取出兩顆芳香異常的凡藥，囑咐后羿說：「回去時將凡藥煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了靈藥謝過王母娘娘便歡天喜地帶著黑耳回家去。
后羿十分的愛他的的妻子，於是決定與妻子嫦娥有福同享，一起升仙;回家時他便把事情向嫦娥交代一番，留下獵犬黑耳，前往鄉親父老處，準備向他們道別。
嫦娥遵照后羿的囑托，把凡藥放在水裏煮熟，等后羿回來一起吃。但饞嘴的她聞到仙藥煮熟的香味，便忍不住用勺兒搯吃一粒，吃後只覺渾身舒泰，美味非常，不禁把最後一粒仙丹都給吃下。
天黑了，嫦娥見丈夫還未回來，就出來看看。誰知剛出門，身體便隨風飄動，門外的獵犬黑耳眼見嫦娥偷吃仙丹，獨自升天，就吠叫著撲進屋內，牠聞到香味，便一爪抓翻了鍋，把剩下的人蔘湯舔盡，然後朝天上的嫦娥追去。嫦娥聽見黑耳的吠聲，又驚又怕，慌忙躲進月亮裏。而黑耳毛髮直豎，身體不斷變大，一下子便撲了上去，一口把嫦娥連著月亮吞了下去。
當時玉帝及王母娘娘正在天宮賞月，忽見天色昏暗，連忙派夜遊神一探究竟。夜遊神回來報告說月亮被一條黑狗吞吃了，是以才會天昏地暗;玉帝一聽，便生氣的下令天兵天將去捉拿那隻黑狗;當黑狗捉來的時刻後，王母娘娘認得牠是后羿的獵犬黑耳，於是一問，得知了事情原由，就心生憐憫，封牠為天狗，讓牠守護南天門。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥則被罰永遠的居於月亮的廣寒宮上。
篇五：中秋节的作文
"举头望明月，低头思故乡。"李白写下了千古传诵的《静夜思》，苏轼吟出了"明月几时有，把酒问青天"那一轮明月，勾起人们心中多少往事，引起人们多少遐想！
今夜，我独坐庭前，习惯性地抬头仰望着天空。今夜，众星拱月，任由月亮将它那皎洁的光芒洒遍人间。我不由的惊叹这世间的美！我安静地坐在庭院中，听着外婆讲着嫦娥的故事。看着一轮几乎完美的圆月，舞动着她的轻纱，羞涩地躲进了云层里。似觉这月儿也想团圆。是与后羿吗？他们曾经美妙的爱情却在嫦娥升天的那一刻破碎了。所以，有时，月亮是残缺的。这又不禁惹起了我的多情，心怀对方的才子佳人不能在一起；远在他乡的游子又不能回家探望期盼已久的老人；心有大志的人却只能寄情于诗中……这才想起来，"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。"如今真当是应了这个景了。
举头望月，又觉一股绵绵的清香飘入了我的口鼻，这是中秋佳节家人尝着这永不腻味的月饼香，这又是一股浓浓的香，抒发着在异乡的人儿对在遥远的家乡的浓浓的思念。那思念，正是这股味道啊！
良久，屋里的人们有说有笑，然而，只有我一个人在外独自赏月，触筹交错间，我仿佛看到了正与未来的我打招呼。心中早已是对未来的期盼与憧憬。却也夹杂着面对现实的种种焦虑，现在这年少的我又只想平淡地生活着，长大亦是如此。只想与在乎的人们一起唱着旧时的歌，歌声悠悠扬扬。或许，人生淡如菊吧！
抬眉敛眼间，忽觉这只不过是梦一场。再一看，这月色甚好，可以让这漫天的繁星作为心中的那片背景，安然享受着此时月光的柔和洒在我的身上，一切温柔依旧。再望穿秋水，不知自己将要做的事。或许，生活中的种种对自己来说是场考验。留意月儿，那考验仿佛又近在眼前。这让我又不觉地想到了自己生命中的过客。来去匆匆，只为能在你的人生中上一堂课，然后，转身离开，不留痕迹。人生真是如此，我可以借这月亮来悟出人生的`道理。
有时，又何必去当真？将这生活中的点点滴滴记在心中又何妨？或许，当你真正放开心去想时，才发现原来一切都很轻松。
我想，这月亮中蕴含的切切情丝，便是古今迁客骚人钟情于它的理由吧！
这一夜，有月亮与我为伴，在月光下得遐想，让我回味无穷。
篇六：中秋节的作文
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇
切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。
具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。