第一篇：关于2023高考满分优秀作文
根据思维定式，我们一般会这样认为：有经验者必定老练沉着，做事谨慎，相对保守;有勇气者必定少年壮志，意气风发，个性张扬。以此来看，经验与勇气相去甚远。
实则不然，经验与勇气是相辅相成的辩证关系。
经验不断积累，让我们有更足够的勇气去完成艰苦的未来。
人的一生要经历无数次风雨的洗礼，遭受千百回困难的打磨。在这其中或许会失败，或许会成功，但不论是失败还是成功，它都是人生宝贵的经验，我们在这些经验中成长，在这些经验中聆听属于自己的教诲。于是我们就在这一路教诲的陪伴下磕磕绊绊地完成了自己艰苦却光明的未来。回首摘下硕大的包袱，那里满载着经验，这些经验为我们提供了面对苦难的勇气，成为我们勇敢做自己的盾牌。科学家为什么有勇气提出旷古的言论，因为他们有实验的经验，哲学家们为什么有勇气提出世人所不解的言论，因为他们总结出了生活的经验。年轻人为什么有勇气切割这颗宝石，因为他有这项技术的经验从而为他提供了勇气。为什么我们会越挫越勇，因为经验给了我们再次站起来的勇气。
凭借一腔勇气，我们会为未来成功收集到更多的经验。
鲁迅凭借着勇气，弃医从文，为中华书写了一首壮丽的凯歌;林肯凭借着勇气，在美国历史上写下了浓墨重彩的一笔。这些成功是勇气的正能量所表达的，而在成功的背后是勇气最好的赠品——经验。割宝石的年轻人成功了，首先要向他的勇气道谢，正因如此，他才会获得珍贵的经验。
通往成功的路上，经验与勇气相辅相成，缺一不可。
就像做习题一样，你没有接触过的完全陌生的题型摆在你眼前的时候，你会惊慌失措。而你若是有过做这类题的经验，就能从容下笔。可是如果你对于完全陌生的题型也尝试去解决，有可能在中途就会发现原来他是某种熟知类型的演变转化形式而已。于是你用学过的知识解决它的基本问题，从而积攒下来新的经验。如果你此时望而却步，做了一番估计之后觉得自己可能解不出来放弃而去，那么你就错过了一个可能成功的机会。
因为有了必要的经验，我们具备了更大的勇气;因为有着非凡的勇气，我们才获得了更为宝贵的经验。
在前进过程中，如果我们学会辩证对待二者关系，必能如虎添翼。
第二篇：关于2023高考满分优秀作文
曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。
起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。
但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗？
许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。
后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子；我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。
车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
前方的家，还是我们的精神家园吗？
在车上的人，他们是要归家还是要远行呢？
我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”
第三篇：关于2023高考满分优秀作文
正楷的“人”字怎么写?在很多人看来，这很简单。是的，谁不认识或不会写“人”字，不就是一撇加一捺吗?
可是，当我们换一个角度，认真深人地看“人”字时，就会被它那巧妙的结构所吸引，也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字，竟包含着这样不可忽略的细节，竟蕴含着这样非同一般的含义。
“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”，大部分字都需要逆锋起笔，这样，字才有骨，字才端正。起笔起得好，后面才能写好。做人亦是如此，只有尝尽酸甜苦辣，遇尽挫折逆境，“逆锋起笔”，才能完美出锋，获得成功。但是，成功过后，还需要“藏而不露”，对人来说，即是谦虚，面对成就，不骄不躁，脚踏实地，虚心做人。
“中锋用笔，不偏不倚”，这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”，这样这一捺的起笔才直，随着力度的增加，“中锋用笔”就显得更为重要，这样才自然，线条才有力，才优美，才能“不偏不倚”。做人也是这样，只有正直，刚正不阿，才能在社会上立足，才能站稳。因此，人光有足够的成就和谦虚是不行的，还需要一个正直向上的灵魂来支撑，才能更好地发展。
“停滞迂回，缓缓出头”，这是写“人“字的关键，它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上，这里有一个迂回酝酿的过程，在这里，需要将笔缓缓收回，然后稍稍提笔，最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生，在“退”中沉淀自己，积累经验，才能蓄势待发，更好地“进”。只有知进退，懂荣辱，能屈能伸，才能获得更美好的人生。
做人如同写“人”，写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范，做人也是，只有在法律和道德的约束中做人，才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习，学做人也像描红，需要不断练习，不骄不躁，耐心琢磨方法，才能不断突破，不断进步。
写“人”不简单，做人更不容易，我们要从小开始，从现在开始，学习“写人”和“做人”。
第四篇：关于2023高考满分优秀作文
青春的含义，是理想、是担当，是挥毫的恣意，是呐喊的张扬。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。作为新时代的青年，我们应筑牢理想信念之基，以梦为马，行远自迩。
修身为本，本立而道生。有梦应当有志，有志还须有为。“世之奇伟、瑞怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”追寻心中的理想，需要有坚韧的毅力以及对梦想的执着。西汉名相陈平，家境清贫，忍辱苦读，终学有所成，辅佐刘邦成就一番霸业;数学家陈景润为了攻克哥德巴赫猜想，仅用来计算的草稿纸，就整整装了几麻袋，终于论证了这一猜想。
吹灭读书灯，一身都是月。宋濂“缢袍敝衣”却无慕艳之意，因为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，终成明初诗文三大家之一，印证了荀子所说的“无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功”。不积跬步，无以至千里，对信仰的付出与执着，终会化为满天星河，为自己照亮前行的道路。
小我中独善自己，大我中胸怀灵宇。若无林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪情，无林觉民“愿牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱，无南仁东二十二年磨一剑的坚守，又怎会换来今日的山河无恙，人间皆安?又怎会有今日的繁荣昌盛?
让小我融入大我，让个人与时代共振，是当代青年义不容辞的责任。“我愿意做一个矢志前行的逐梦人，志之所趋，无远弗届，穷山距海……我不想事负这个时代。”是啊，我们不能辜负这个时代。青春逢盛世，如今，我们站在两个一百年的交汇点上，乘着时代的高速列车，未来有无限的可能。然而，我们也恰逢百年未有之大变局，我辈生而啜以芳华，更当矢志报国，像黄大年先生所说的“一朵小小的浪花”以“呼啸加入献身者的滚滚洪流之中”，助力祖国的发展。
大道至简，实干为要。克雷洛夫说过，现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。行动胜于空谈，理想为因，实干为果。也许，逐梦的过程将会有无数挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道远”，身负时代的重任，我们不应只将梦想作为挂在嘴边炫耀的词汇，正如电视剧《觉醒年代》中所说：“文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。”知行合一，不忘初心与使命，才能在梦想的道路上走得更远。
“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。”诚如斯言，以小我之青春，绘大我之山河，将梦撒在通往远方的道路上，以梦为马，不负青云之志;行远自迩，共绘绚烂荣光!
第五篇：关于2023高考满分优秀作文
身未动，心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
第六篇：关于2023高考满分优秀作文
蒙田指出：“一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。”对于当代青年来说，理想是青春的美丽风采。当代青年要夯实自己的理想之基，滋润理想成长的土壤，让理想在行动中闪烁着当代青年的亮光。那么，我们当代青年如何实现理想呢?
修身是当代青年实现理想的基础保障。我们活在当下，要注重加强个人的品德修养，不断砥砺品德，雕刻心灵的妆容，铸就一个高尚的人格，让理想之花绽放。当代青年要注重提升个人品格，多在个人基本修养上下功夫，时刻用真善美来打造自己。就像袁隆平爷爷那样，注重培植自己的远大理想，于是他铸就了禾下乘凉的梦想。我们始终要把锤炼品德修养作为提高理想境界的法宝。
矫思是当代青年实现理想的重要方式。在成长的过程中，青年理想远大，不断在青春岁月中砥砺自己，使自己在思想和认识上切实符合时代发展的需要。鲁迅先生弃医从文，就是将自己的梦想不断与中国实际相结合，用手中的笔书写文章，改变国民的劣根性，从而成就了其辉煌的人生。要端正思想，调整态度，提高自己的素质和能力，不断在思想上进步，符合当下的时代精神。我们当代青年的修身立德要与实现人生价值相结合，把理想信念与时代精神结合起来，国家和民族才有希望。
立义是当代青年实现理想的必要条件。“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”当代青年要志存高远，激发奋进的潜力，让理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一个小目标，把立义与道德认知结合起来，贴合目标实际，完成心中的计划，不断探求人生的真谛。只有深入认识“立义”的内涵，才能正确把握理想的方向，不断成就当代青年的非凡人生。
行动是当代青年实现理想的立身之本。有志者青春无悔，追梦的道路是幸福的，通过汗水和努力，一切都会变得触手可及。为了实现理想必须坦然面对出现的困难和挫折，从而克服困难，战胜挫折。当代青年要突出实践的作用，多读“有字之书”，注重学习人生的经验和社会知识。风雨中的人生对当代青年来说是一种历练，更是一种动力，没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。
在当下社会，作为当代青年，我们承担着时代赋予的重任，要勇立时代的潮头，处理好修养、矫思之间的关系，不断增强对理想的保障，才能顺利抵达理想的彼岸，努力创造我们当代青年的无限精彩人生。
第七篇：关于2023高考满分优秀作文
逆锋起笔，藏而不露;中锋用笔，不偏不倚;停滞迂回，缓缓出头。如是，方可写就一个端正的“人”字，可供描红。隐藏在汉字撇捺、书法墨纸间的为人处事之道，行云流水，一气呵成。酝酿斟酌、深思熟虑方为正道。我们都将耗费一生的时光，只为写好这个“人”字。
行草——少年·近岸沉潜
行草用笔，如苍龙人海，如凤舞九天，飘逸洒脱，无迹可寻，却在关键用笔时，逆锋而不露，于狂放中见沉稳，其当如我辈少年。提及少年一词，应与平庸相斥。在最美好的年华里，我们看春风不喜，听夏蝉不厌，感秋风不悲，触冬雪不叹，懒理满身富贵，敢面不公不允。因为你我是少年，便有了意气风发，有了挥斥方道，指点江山的气魄与胸襟，有了逆风翻盘，向阳而生，发光发热的果敢与决绝。少年时的我们，满眼满心皆是前途似锦，乐观豪迈。此时，我们更应沉心静气，学会收敛锋芒，韬光养晦。做事做人，多一点思虑，方可护所爱之人，保所向之志。学会会近岸沉潜，喜形不于色，方可不负时光，不负你我。
楷书——中年·稳中求胜
楷书讲究笔笔分明，流畅自然。其字沉稳含蓄，于转折收笔时却露锋芒。当如人之中年，历经千帆，岿然不动。人到中年，有了一定的积淀，便应行稳致远，凡事思虑周全，做多方打算，将东风何时吹来掌握在自己手中，青衿之志，履践致远;高山不语，静水流深。一身正气，两袖清风，步步为营，方可攻城略地，成为最后的赢家。
隶书——老年·大智若愚
蚕头燕尾，一波三折，隶书雄浑古朴，平淡处方显不平凡，波澜不惊，心如止水。正如人近黄昏，笑看风云。人生至此，韶华将逝，繁华渐远。真正懂得“舍得”二字，有舍才有得，俗话说“吃亏是福，难得糊涂”。有时候，忍一时退一步，换来的不仅仅是当时的海阔天空，柳暗花明，更能为后来的自己创造机遇。为人处事，不能太过计较得失，眼光高一点，格局大一点，做事委婉含蓄一点，学会审时度势，此时便无愚，大智终可显。
怀瑾握瑜，风禾尽起。用一生细细描摹一个“人”字，便写得出温润之容，秀劲之骨。从落笔到回锋，处处干净，得见功夫。如是，不枉此生来过人间。
第八篇：关于2023高考满分优秀作文
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光。无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪。人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
第九篇：关于2023高考满分优秀作文
驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底；漫步海边，远望，只见宽广没有边际；倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺。审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观，尽享自然美景。
德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着。在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。
受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质；是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望；是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛；是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观。大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。
面对成功，湖水告诉我们要心如止水；面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳；面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富；面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志；面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚；面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打。
如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。
第十篇：关于2023高考满分优秀作文
当你走入课堂，学习认字写字，坐在教室里，拿起笔，老师教你写下“人”字时，你可有想过什么吗?相信大多数人都觉得这只是一个字，没有什么，但你是否知道，这简简单单的两画蕴含着做人的道理。
逆锋起笔，藏而不露。这简单的八个字，告诉我们做人要谦虚。骄傲自大并非好事。刚开始做事要逆锋起笔，藏锋不露，要把自己的风格都隐藏起来，低调谦虚。心理学家卡伦·霍妮曾说过：“低谷期是人格整合的最佳时期。”人生如海，潮起潮落。我们这辈子，难免会遇到很多坎坷折磨。在低谷之中，沉淀自己。终有一天，你吃过的苦，越过的荆棘，都将开出绚烂的花。写下《送东阳马生序》的宋濂，从小读书环境艰苦，长大后取得一番成就，还是很谦虚，虚心求学。学会做人，你需学会谦虚。
中锋用笔，不偏不倚。行事做人要中锋用笔，不偏不倚，不激不进，恪守中庸之道。不偏不倚指正直，通往人生目标的道路，通常有两条。一条就是摆在大家眼前的路，看似畅通无阻，但越到后面越回环曲折，崎岖坎坷。另一条路少有人走，是因为门口竖立着一堵墙，但只要把墙打破，以后就是平坦大道。大多数人随波逐流，争先恐后，以为找到了人生的捷径。但是那些看上去轻松的捷径，往往是最难走的弯路。堂堂正正地做人，不做见不得人的事，做的每一件事中规中矩，不走捷径。在社会上，正直很重要，做人不正直，就无法立足于社会，无法得到社会的认可，“正直”二字看似简单，但影响你的一生。学会做人，你需正直。
停滞迂回，缓缓出头。在“人”是字的最后一笔收尾处，不能操之过急，沉下心来，停滞迂回，才能缓缓出头。即使需要出头的时候也要委婉曲折，停滞迂回。要照顾大多数人的感受，不可以单独出头。作家卡尔加德说过：“我们其实都是天赋异禀之人，只要给我们一点耐心，每个人都有大器晚成的机会。”《岳阳楼记》中：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”范仲淹不会因外物和自己处境的变化而喜悲，懂得进退，所以他说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他把国家和人民的利益放在首位，懂进退，识大局。学会做人，你需懂进退，识大局。
人的一生，只有经历过坎坷风雨，在低谷中隐忍蛰伏，才能锻造出更有韧性的自己。只有做对人，才懂做人的道理。“描红”是在一个框内进行的，人也是如此，必须做对人，不可出框，中规中矩。“人”字两笔，看似好写，但却很难写好，它蕴含着更深层次的意思，唯有沉下心来，韬光养晦，行正笔直，一笔一画，我们终会书写自己的华章。