小学学作文 篇一
世界上没有完美的人，所以身上存有坏习惯，也是很正常的事
告别不良习惯 营造校园环境
世界上没有完美的人，所以身上存有坏习惯，也是很正常的事。
“正因为我们的习惯才会有我们的性格，性格却会决定我们的命运。”这句话很有道理，因为我们每个人差不多都是按照这个规律前进的，正处于青春期的我们，最应该注意的就是习惯，我们应纠正自身的习惯，这样在会拥有一个好性格以及美好命运。
知道吗？如果你有不愿整理房间的坏习惯，直到有一天终于有人忍无可忍地说这是‘狗窝’时，后悔来得及吗？如果你有不做作业，不交作业的坏习惯，那么你干嘛每天一大早辛苦爬起来，来上学呢？把坏习惯改掉它吧！
说到校园，听起来是那么的熟悉与温馨，令人倍感亲切，校园是我们的第2个“家”。既然是我们的家，我们学习的地方，爱护它，保护它，美化它就是我们应尽的责任。但是，事实却截然相反。
操场，我们的朋友，它是同学们娱乐，玩耍的地方，更是同学活动的天堂，没有了它，我们在校园中，还有乐趣可谈吗？然而，几乎每个上学日，无时无刻会有纸屑映入眼帘，试问，若不是值勤员的捡拾与老师的大力支持，有谁愿意在满是垃圾的不叫操场的操场上打球，跑步，嬉戏吗？或者说有谁敢吗？
正因为我们不是铁打的，所以我们人人都必须吃饭。在干净，整洁的食堂里进餐，连胃口也会大增。但是却正好相反，桌上，地上时不时躺着两三根肉骨头；总是在吃饭时“不小心”与同学聊天，“不小心”站了起来，“不小心”顺势离开了，“不小心忘了桌上的菜盘，我真怀疑，健忘症也会传染呀；但是我还是要表扬全校99.999%的学生，他们十分的“善良”，每次总是留下或多或少的饭菜“好心”地喂给饭桶，我十分奇怪，学校为什么不发个奖状什么的给这些人呢？
撩起袖子，捏紧拳头，干嘛？义务劳动搬沙包吗？这但是是学校，所以，通常这个动作的下一招就是‘无敌一拳’，配合这无比“威武”的一拳则是被害者的惨叫。忍无可忍，就无须再忍，搬来老师当救星，谁知，原告不但是不思悔改，反而当面顶撞甚至辱骂老师，这但是是真是“壮举”呀，各位有谁为他鼓掌吗？
同学因坏习惯而改变，校园环境也因我们在改变。冬去春来，校园的绿化有显生机，美丽的花朵迎着升起的太阳露出它们甜美无比的笑脸，散发出沁人心脾的花香，多么美好。美丽的花朵的生命是短暂的，但是却有意义，有何意义？给我们观赏，使我们在紧张的学习之余也能放松心情，不是吗？但是那些“采花大盗”着实可恶，总是乘人不备来个“佛山无影手”，管它三七二十一，还是四七二十八，来个花朵，花苞一起抓，可见其‘内功’之高，像这样的“武林高手”在我们学校恐怕不少吧。
现在社会进步了，科技也发达了，但是不良习惯也趁机传播开来，学校——这一神圣的地方也难逃它的魔掌。彻底消灭它不光只是老师的事，也是我们，每个在校学子义不容辞的事。
告别不良习惯，让它们被我们，被社会唾弃，让它们“孤独终老”，永远被我们丢弃在过去的垃圾箱内！
小学学作文 篇二
生命的时光，渐行渐远。记忆里，那些不起眼的事物，慢慢远离了生活的轨迹，几乎淡忘于脑后。当有那么一天，过往的事物呈现眼前，重现旧事的人生轨迹，是多么熟悉，多么亲切，你想去抚摸它们，拥抱曾经……
许多的事物，不见得珍贵和不可替代，而成长的经历和事物，是不可复制和代替的，之所以有亲切的情感，因为那已嵌入生命的年轮里，有着不可磨灭的经历印记。
风柜，又称风车、扬谷机。是一种传统木制农具，主要用来去除稻谷、大米、小麦等谷粒中的杂质、瘪粒、秕子、秸屑等杂物。小时候没玩具，风柜，算是最大的玩具了。有事没事，可以摇着玩，天气很热的时候，当风车玩，使劲摇几下，赶紧走到风柜口等凉风，真是一个痛快！有时犯傻，风柜里还有余渣没搞干净，在风柜口等风，经常会等到满脸的谷毛，做自己惹自己气恼的事。对坎：此物现在很多人不认识了。小时候临近过年，临近七月十四，这两个节日，老家都要做糯米皮饺子。家家户户都要使用对坎舂糯米粉，我们使用脚舂，一个对坎很多户人家用，早早洗糯米晾半湿半干，相互招呼谁的米好了，赶紧去舂糯米粉，舂的过程中，脚舂的分石臼和木碓二部分。石臼半埋于闲间角落里，用三合土、石灰造成一长方形，用两条二尺高的石条作臼耳，竖于臼后两侧。木碓是一根坚实木料，约二米长，一头安上圆形大碓头，配上铁齿；一头大而扁，作脚踏板。于近踏板处穿一横木，挂在臼耳上。人站的地方垫高至踏板平行，设扶手。把米倒进石臼，人站在垫脚石上，用脚踩踏板，碓头上翘，用手推下，这样一起一落，一般家里都需要一个多钟头以上才能完成，如果量大，需要的时间更长。
石磨：记得在生产队的会堂进门左一角，石磨一直安放在那，每逢节日，或者连绵雨天无法出工，生产队就安排人手分工磨豆腐，粉皮，孩子们热闹一团，在豆腐坊和炊粉皮的屋子跑来绕去，等候豆腐、粉皮做成后，队里给各家各户根据人口分配，孩子们可以美美地解馋。
簸箕：我们用得最多的，是过节包糯米饺子的时候。那时包很多的饺子，家家户户基本上有包吃十天八天的量，需要好几个簸箕才够用。生产队分鱼的季节，都是临近过年的时候，提前给鱼塘排水出来，大冬天里，身强体壮的男人下鱼塘捉鱼，孩子们又在鱼塘边看热闹，拿着扶箕等队里按劳动力分鱼。等待的时间往往很长，从上午一直等到傍晚的时候也有，那时物质匮乏，鱼是最好的食物了，尤其的一年到头没有几次能吃得上鱼的年代，孩子们都是兴奋和满怀期待的。
农具：牛犁、牛耙、锄头、齿耙……看这一堆农具，感觉是春耕的季节来了，脑里一幅农耕的画面，各自拿起农具，熟悉做着简单而技巧的农活，做完这一茬的活，把农具洗干净，回家……
八仙桌：农村里各家各户都有八仙桌。自家吃饭要围坐着吃饭。逢有喜庆事，不够用的时候，都会互相借用。我对八仙桌最深的印象，就是农村摆酒用得最多，宴请宾客，是万万不能少了八仙桌这个主角的。眼前看到八仙桌，仿佛闻到香味由远而近飘来，宾客互相碰杯换盏，夹菜赞赏，热闹非凡的景象……鸡犬不惊，一派祥和的景象，是旧时农村固有的淳朴。那时，人的本份是司空见惯的，不需要任何词语粉饰和做作，那时的快乐很简单……
这是父母那代的回忆，与我们的有所不同。感谢父母，辛劳地养育了我们。感恩是一颗绚丽的心灵，时时绽放美丽的心情。深存一些感性，怀念过去，心存一些美好，面对现在，装载一些希望，迎接将来！
小学学作文 篇三
“往上挺一挺！”最近，这句话简直成了亲朋好友跟我见面打招呼时的惯用金句。我真的驼背吗？
我站到镜前反复对照，哦，M gd，镜子里本应出现一个充满活力的亭亭少女，可我却看到一个戴着近视镜，不足一米六的身高，肩背一点都不挺拔的人“站”在我面前。
我看了看来我家做客的表姐，天呀，她除了比我高那么一点点之外，她的背竟然也是驼的！我开始观察，又发现了不少驼背小孩。是什么原因造成这么多小孩驼背呢？我终于发现，导致我们驼背的罪魁祸首竟然是每天与我们朝夕相处的书包！
拿我自己来说，从小学一年级开始，我书包里装的东西是这样的：语文、数学、英语、思品、科学、美术、音乐和信息技术八种课本、语数英三本教辅书《全易通》、三本 16开大的“同步训练”练习册、一本《口算题卡》，大大小小15本书。只带书哪行呢，每门课还需要准备一个练习本，语数英除了练习本，还有一本作业本。这样一列清单，把我自己都吓了一跳，15本大小、薄厚不一的书，11个本子，再加上我那装满各种笔的文具盒，有时还要带一本字典，天不好时再加一把伞，每天还必带一瓶装满水的水瓶。那些薄后不一的书本以每个按平均150克计算，再加上其他物品，我书包的质量绝对不低于5000克。而我每天在从家到学校的这个直线距离上背着沉重的书包往返一次，累计时间大于40分钟！
望着我的书包，尼龙帆布面料加单薄的双肩背带，它真是太普通了！突然，我要研制出一款智能书包的想法在我脑海中升腾出来，希望这种智能书包能为已经驼背的广大中小学生带来福音。
这款智能书包从外观上看并没两样，仔细看，它却充满了玄机。我初步设计的智能书包它暂时只能满足两种需求，一是驼背矫正功能，二是安全导航代步功能。书包的肩带设计的非常宽厚，我像往堂一样把书包背上肩膀，只需轻轻一按肩带下方的A键，书面背面便弹出一排排自带按摩功能的小突起，双肩带将我的肩背卡得严丝合缝，此时会感觉背部出现一种压迫感，那是书包已经根据我已经轻微变形的骨骼进行重塑了，我已经不由自主的肩背挺直，抬头挺胸了。我看一下表，早上七点，我正式出发，有了智能书包，再也不用爸爸送我上学。我按下肩带旁边的B键，书包底部便可自动弹出一个充气座垫，它的大小正好满足我的臀部，现在，我就像靠在一个婴儿安全座椅里面，十分舒适。而且安全座椅自带升降装置，你瞧，我的双腿现在离地了，座椅下面弹出一双取带我自己走路的双腿，那就是智能书包自带的一套“骨骼系统，”它像我们人腿一样，能随意弯曲和奔跑。坐公交车，再也不担心买站票了，我们自带安全座椅嘛。
离家近的同学，完全不用家长接送，只要买一款这种智能书包，我还会送一个自动导航器，智能书包，会准确无误的把我们送到学校去。每个清晨，我们迎着朝阳，坐在我们的智能书包上，快乐地去上学。到了教室，我们只需按一下C键，座垫和双腿自然收回，还原成一款普通模样的书包。我坐在自己的座位上，掏出书本，开始美好的校园里的一天。
如果真有一款这样的智能书包，那该是多么另人惬意的事情，我对这样的智能书包早日上市充满了期待。
小学学作文 篇四
在“腊八节”这个特别的日子，我突然发现中国的传统节日里大都离不开吃，过年吃饺子、端午吃粽子、中秋吃月饼、腊八当然要吃腊八粥了。也许是因为在“民以食为天”的古代中国，吃才是人们最关注的问题吧。
将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时期。于是，“腊八”这天便成为腊月里一个重要的节日了，俗称“腊八节”。 腊月初八，家家户户有吃“腊八粥”的习俗。这让我想起了一段段幸福的往事。
母亲是个很传统的中国人，每年的这一天她都要煮腊八粥和家人一起吃。在农村时，是用大锅来煮腊八粥。我生火，用木柴烧，水开了，母亲便把泡好的腊八米放进锅里，用大火烧个开，再变成慢火煮。晚饭时，我们一家人，围坐在一张大桌前，热热闹闹的，吃着“腊八粥”，品着家制的小咸菜，其乐融融。那时因为家里条件不好，我家的腊八米主要是粘黄米、大米加红小豆，只有三样，还要煮得比干饭略稀一点点，稠稠的。煮好的粥里再加入红糖拌一拌，又滑又甜，又禁饿。这种感觉让人甜在嘴里，美在心里，那种幸福更是回味无穷。
浓浓的亲情让人倍感温暖，人与人之间的互助也让我体会到了人间的“爱”。腊八时节，又让我想起了朴实、厚道、正直的姥爷。他是一个普普通通的农民，在他的身上，有着中国式农民最质朴的品质：勤劳、善良、诚实。
小时候，我家有七口人，姥姥、姥爷、父亲、母亲，还有我们兄弟三个。大人们的负担特别重，除了每日不停地劳作之外，生活上更要精打细算，每顿饭都要煮的刚刚好，不能有丝毫的浪费。印象最深的是腊八节那天，晚饭时又来了两个讨饭的人，一副饥饿相，父亲给他们每个人盛了一碗腊八粥吃，也许是出于家中实际情况的考虑，母亲接下来向他们提到我家人口多，意思是说我们只能帮这么多了。姥爷听了很不满意，他坚持让那两个人吃饱了为止。那天晚上，我们家人吃饭时腊八粥中就只能兑着开水了，稀得能看见碗底，成了名符其实的“粥”，可我仍然吃得很香。虽然那时我还小，可我觉得姥爷做的是对的。姥爷常说，帮人嘛，总要尽些力。是啊，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，“一方有难，八方支援”，当他人遇到困难时，我们要及时伸出援助之手，那种温情，会让人久久难忘。
往事历历在目，时刻提醒我“什么是幸福”。
而如今，我学会了母亲的手艺，经常做“腊八粥”给家人吃。现在的腊八米种类特别多，各式各样的小豆、杂粮、粘米都加入其中，营养价值和口感都比以前好得多。要说做腊八粥也是个技术活，腊八粥的米一定要泡透，尤其是豆类，要和糯米分开泡，煮开后要用慢火，还得加上冰糖，要用木勺子不停地搅，掌握不好火候，会有硬、糊、不熟、稀等不良的结果。掌握了这门“技术”的我，可以和家人坐在一起，吃着腊八粥，品尝它特有的香甜，再有糯米滑过舌尖油油的感觉，那就是幸福的味道。
今年的腊八节，我们一家人再次坐到一起，吃着腊八粥，感受着生活的幸福。祝愿普天下人再也没有饥寒和痛苦！祝愿每个家庭都欢欢喜喜，和和美美！
小学学作文 篇五
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！
小学学作文 篇六
后宫的女子，各有各的时代。
属于她的美好时代已经过去，秋风萧瑟，独自立于西风中已经很久了，凉意浸遍了全身。此身，就像长信宫前的落叶，从风中飘坠，已经不复明艳于枝头了。
她想起了那一天。
那时候，她很年轻，正是二八芳华。
那年春天，汉宫的桃花灼灼地开了，她是一名宫女少使，长日无聊，她命宫女在阶前架起一把琴，自己端坐琴前，伸出纤纤素手，调弦正音，轻捻慢拢，乐音若空谷涧流，悠悠地飘远，漫萦于汉宫的上空。
那时候，汉成帝正在烦闷，听见这悦耳的琴声，不由精神一振，只觉得心田里，一股清泉缓缓地注入，把他带入了曼妙清幽的世界，那里没有烦人的朝事，只有清风流水蓝天，让他目清神明。是谁，弹得这样一首清曲？
他踏着琴声一路寻去，眼前的人儿令他眼前一亮，清丽脱俗，飘逸若仙。
他对她伸出了手，从未有过的温柔，仿佛是怕她真的是仙子临凡，自己一个不小心，她就会随时飞走似的。而她，做梦也没有想到会遇到成帝，惊慌失措。她受惊的样子是那样的惹人怜爱，她惶惶然把自己的手伸给了成帝。成帝的手心里，是刚刚好的温暖。
自那以后，汉成帝对她甚是宠爱，并将她封为婕妤，于是她的本名就被逐渐淡忘了，她成了班婕妤。
一次，汉成帝驾着辇车出现在她的面前，向她伸出手，想让她同辇而行。
这是连皇后都不曾拥有过的荣誉。因为辇车，历来是皇帝一人的专属。
可面对这样的殊荣，她却正色拒绝了。她说：“古代的圣贤之君，都有名臣在侧；只有末世之主，才有宠幸的妃子在座。”她知书达理，恪守道德，她的贤惠更赢得了汉宫上下的敬佩。
可是，当赵飞燕姐妹来到汉成帝的身边，属于她的时代就消失了。无论她是如何才华横溢，但是仍比不过倾城倾国的赵飞燕。
原来繁华和寂寞只有一步之遥，没想到，这么快就到了繁华的尽头。
聪明如班婕妤，她早就看透了这一切，该放手时就放手，转身之后给自己一个心清如水的世界，宫廷中没有永远的赢家，但可以做一个聪明的失败者，放自己一马，安于得失。
她向汉成帝申请离开他，让她去长信宫侍奉太后。汉成帝允许了。
长信宫里异常的冷，又是一年秋风起时。曾几何时，成帝在秋风里，拿着衣衫到处找她，为她添件衣服，陪她在秋风里看鸿雁。
如今秋风又起，汉成帝却再也不会想到她。她手握着一把团扇，形影相吊，悲不自胜。如今她就不正似手中的团扇么？夏天里扇来凉风，到秋天就被无情地抛弃了。
再后来，她在长信宫中听到了汉成帝的死讯。
她去为他守陵，陪在他的坟旁终老。
再后来，王昌龄写下了《长信秋词》，纳兰容若写下了《木兰词》。
如果人生都能够像初见时那样美好，又怎么会有班婕妤在秋风中对着团扇悲歌？
初见时，他对她伸出了手，把她的手握在了掌心。她以为，他在中途不会松手，可是比翼连枝、白头偕老，终成一梦。梦醒来，是满世界的寂寞。
谁是谁的永远？谁念谁的伤痛？
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
小学学作文 篇七
今天，是中秋节，是一家人团圆的节日。
神州大地的八月，秋高气爽，在艳阳高照下，瓦蓝瓦蓝的天空像洗过一样明净，棉花团似的云朵就像绣在蓝色绒毯上的大花。瑟瑟的秋风吹熟了田里的庄稼，大白杨的叶子变黄了，爬山虎的叶子已经变红，小草，不像夏天那样精神抖擞，果树上那累累果实由青变黄，由青变红，渐渐从叶子中间显露出来，散发出一阵阵清香。成熟的气息荡漾在秋天的空间，丰收的喜悦流淌在人们的心田里。一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞……真拿它没办法。这时爸爸说：“其实月亮是不会发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以这些光是不热的今天，是我最开心的日子，因为，我们被邀请去参加湖南卫视的中秋晚会。今天，也是一个特别的日子，今天呀，是tfboys队长王俊凯的生日呢。
一来到湖南卫视的门口，各路的粉丝和观众都聚集在了这里，有门票的，得意洋洋的拿着票进演播厅，没门票的，只能举着灯牌和横幅，在门口等待着明星的到来。而我们呢，有门票，却不想进去，因为看到这壮观的一幕，全都惊呆了，四叶草们（tfboys的粉丝）举着横幅，高声呼喊，tfboys！tfboys！tfboys！突然，粉丝们大声尖叫着，定睛一看，原来是tfboys来了，我在那里站住了，很快，我缓过神来，跑到车门口，喊着：王俊凯，他出来了，他是那么的帅气，两颗小虎牙露了出来，迷呆了众人，我把本子递上去，让他签名，他拿过笔，正准备签的时候，突然觉得不对啊，抬起头一看，原来是我，他惊讶地说：你咋个会来。我调皮的说到：我为什么不能来啊。说着，我们俩一起走进了演播厅，四叶草们都看呆了，纷纷怒视着我，我害怕的靠近了王俊凯一点，可没想到这一举动更让他们生气了，王俊凯轻声安慰我说：别害怕，有我呢。我不经脸红了，它宠溺的看着我这幅害羞的样子，仿佛从来没有见到过，他拉起了我的手，而我不敢相信的看着他，旁边的王源和易烊千玺也看呆了，他们从未见过王俊凯这样，不过，他们还是很自觉的退到了一旁，默默着关注这支一切，王俊凯突然放开拉着我的手，一手搭在我的肩上，把我搂住了，我的小脸又一次红了起来，到了演播厅，他该上台了，他放开了手轻声说道：在这里等我好吗？我点了点头看着台上那抹帅气的身影，我又一次发起呆来，不知不觉，我已经在椅子上睡着了，王俊凯下台了，他过来原本想带我出去玩，可看见我睡着的样子，还是不忍心吵醒我，便把我抱了起来，那群粉丝一见，纷纷讨论起来，可能是我破了他们的夫人梦吧。可我还是毫不知情，只知道自己躺在一个温暖的怀抱里，我和他的恋情，也就这样无声无息的开始了……
小学学作文 篇八
要改革小学作文教学，首要的是要明确小学作文的性质和任务。
一、认清小学作文教学性质，把握作文教学方向小学作文教学，首先要清楚作文的性质。九年义务教育《全日制小学语文教学大纲》指出：小学生作文就是练习把自己看到的、听到的、想到的内容或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来，显然，小学生作文是小学生为提高自己的书面表达能力而完成的习作练笔。小学生习作练笔活动，是一个特殊的认知活动，小学生是认识的主体，习作的内容是认识的客体。在习作活动中，由于主体对客体的认识能力和语言表达能力的限制，就决定了主体尚不能独立进行习作活动，必须有教师的引导或指导。所谓小学作文教学的性质，就是指教师指导下学生练笔的过程。为了正确把握小学作文教学性质，在教学中必须着力抓好以下三点：一要充分发挥学生在习作练笔中的主体作用。教学时，要走出教师导，学生作、奉命作文、应试作文的怪圈，充分调动学生的主观能动性。这是衡量教学成败的关键；二要有效地发挥教师的主导作用。这主要体现在：能否最大限度地调动全体学生的积极性，能否针对学生的实际情况有的放矢和卓有成效地指导；三要努力实现作文教学过程中的教与学的动态平衡，教的动态总是伴随着学生学的动态过程而发生、展开，并为学的动态过程服务的。而且，这种服务贯穿于作文教学的全过程。
二、明确小学作文教学任务，提高作文教学质量《大纲》出指：小学以学写记叙文为主，也要学写常用的应用文。作文教学既要培养学生用词造句、连词成段、连段成篇的能力，又要培养学生观察事物、分析事物的能力。这就为我们规定了小学作文教学的任务。为了进一步理解和较好完成这一任务，在教学时必须把握以下三点：一要明确以学写记叙文为主的意义所在。
记叙文是最常用的文体之一，它以记叙和描写人物、事件、环境景物为主，是语言交际的主要手段，通过习作练笔，打好记叙的功底。同时，它以写实为主，符合小学生形象思维特点，最能激发学生的情趣；二要明确小学学写常用应用文的价值所在。首先它有广泛的实用价值，其次它具有语言准确、丰实、质朴、简明的特点，是训练学生语言表达能力的有效途径；三要着力培养学生的认识能力和语言文字的表达能力，这是教学的根本任务。这两个能力，并不是彼此孤立的，而是作为一个统一的整体伴随作文教学过程一体化完成的。
作文要注意内容和形式的统一，因此要帮助学生解决写什么和怎样写的问题。内容从哪里来？要指导学生平时很好观察生活，积累素材，动脑思维加工整理形成作文内容。怎样写，就是要把作文内容用恰当的语言文字一句一句、一段一段地表达出来，做到有中心、有条理、有重点、有内容、有真实情感。作文的过程，也是认识能力和思维能力的培养过程，从而达到作文一体化的完成。
小学学作文 篇九
盛夏的一天，爸爸带我游览了北方名胜——大佛寺。大佛寺又名隆兴寺，它座落在河北省会石家庄市正定县内。
清晨我们坐上了去正定的汽车，沿着石家庄市郊区公路向正定县飞驰，通过繁华的县城，我们的车随着各式旅游车辆驶近了大佛寺。那座座雄伟壮观的殿宇，那像鲤鱼脊背般金碧辉煌的大屋顶，矗立在灰色的古墙内，红墙绿瓦，飞檐翘项掩映在千年古柏树下，更显得气宇轩昂。爸爸指着简介念道：“大佛寺创建于隋开皇元年……”
我们买了门票跨进高大的门槛，首先参观了摩尼殿。这是一个锥形建筑物。它工艺精湛，屋顶由琉璃瓦铺成，在阳光下熠熠闪光。殿内引人注目的是一尊大肚弥勒佛。只见他一手拿着酒壶，一手拍着大肚皮得意安详地坐在大石座上。两边是四大天王，他们手握各式兵器，瞪着大眼，有的龇牙，有的咧嘴，样子十分可怕，要是夜里看见他们真能吓破胆呢！
我们走出摩尼殿，沿着石铺小径来到转轮藏阁。我一眼就看到了高大的转塔，它是由珍贵的木料制作的。四角各有一根铜棍，棍底上还有小坑，如果把棍子放下来塔就不转动了，一提起棍子就能推动转塔。我想古人在一千多年前就懂得了机械原理真是太伟大了。塔内四角雕塑着头戴盔甲、挎着宝刀的守殿将军，据说这些将军是保护“经—文”的。
我们又随着游人来到了大悲阁。这是大佛寺的`主阁。跨上石阶，我们走进香烟缭绕的阁内，抬眼一看，一尊高达22米的大佛塑像矗立面前，这佛和四川乐山大佛可以媲美呀，旁边一位老者说：“乐山大佛可比不了我们正定县的大佛！小朋友，你细看这佛全身是铜铸的，你看见大佛的耳朵眼了吗那里边可以坐一个人呢过去不懂得保护文物，游人可以爬到大佛头上去，光那肩膀就能并排站十来个人！”我随老者的手望去，只见那大佛垂肩的耳朵似乎还有被人攀踩过的印迹。大佛慈祥地半闭着眼睛，老者告诉我大佛称为大悲菩萨。有的游人为图个吉利，在大悲菩萨脚下磕头祈祷，以求菩萨保佑。阁的四角各有一个小亭子，每个亭子里都有一只石雕大乌龟，缩着脖子，龟背上驮着一块刻字的大石碑。我望着大悲阁前参天的古树游兴更浓了。这里虽没有我们少年儿童爱玩的游艺机和娱乐场，但这些珍贵无比的文物古迹，像磁铁般吸引着我，使我久久驻足，不想离去。走出大悲阁，只见阁后绿柏苍劲、青松吐翠、百花环绕，那殿阁层层、错落有致，构成了一幅艺术画卷。
当我手扶石栏，登上天王殿的石阶时，我仿佛成了殿内的一尊神像。我开心地蹦跳到大殿门前，这是大佛寺最后一个大殿。殿的中央供的是大慈大悲的如来佛祖，两旁是形态各异的八百罗汉。只见如来单手打佛，一手合十，双目微睁，显出一副心如明镜安详慈悲的样子，坐在那里像在教导徒弟们念经学道。
走出大佛寺，一向活泼好动的我，忽然变得神情肃穆、少言寡语。爸爸打趣地说：“怎么参观了大佛寺，你也成仙了”我顽皮地学着，“大悲菩萨保佑吧，心诚则灵！”坐上汽车后，我还不住地回首翘望那矗立在正定县内的大佛寺。这次游览我真是太开心了。
小学学作文 篇十
春节是我们国家的传统节日，是一个美好的日子。
传说在很早很早以前的太古时代，有一种凶猛的怪兽，名字叫做“年”。年生性凶残，平时都在深山密林中活动，小到磕头虫，大到狮子老虎，甚至是人，它都喜欢吃。所以人们对它很是害怕。幸好，年一般只在每年的岁末，也就是农历腊月（十二月）最后一天的晚上来到人间，伤人性命、破坏田园。人们逐渐掌握了它的出没规律，所以在腊月三十儿这天，人们会在天还没黑的时候关上家门，一直不敢睡觉，直到天亮才放下心来。第二天，邻里亲人就相互问候，庆贺相安无事。
后来在一次偶然事件中，人们发现凶残的年对响声和红色非常畏惧。于是，每到这个时候，人们便穿上红色的服饰，挂起红灯笼，贴上红纸——但是红纸太过单调，人们又在上面写上祝福，这就是春联的来历。并且在除旧迎新的时候大放爆竹，制造响声和喜庆的气氛。这就是过“年”的由来。
在我们家，大年三十儿通常都是在奶奶家度过的。这天我和爸爸妈妈都会去奶奶家，跟大爷、大娘和姐姐一起看晚会，吃饺子。包饺子的时候，奶奶分工明确，大娘和面，大爷和馅儿，爸爸、妈妈包饺子，我和姐姐坐在沙发上对着各种零食水果就是一个字：吃！只见爸爸拈起一张圆圆的饺子皮，舀了一勺肉馅儿放在中间，将饺子皮对折，两手在两边一压，中间一捏，一个白胖胖的皮薄馅大的饺子就包好了。
大家齐心协力，足够全家人吃的饺子很快就包好了。水烧开后，一个个元宝似的饺子争先恐后跳进锅里，我和姐姐闻着香味儿垂涎欲滴。饺子刚一端上来，我就迫不及待的夹起一个塞进嘴里，又马上吐了出来——实在是太烫了！我伸出舌头，吁了半天。被烫了之后我可长了记性，用筷子慢慢的夹住饺子的中间，使劲一绞，饺子分成两半，喷香的肉馅儿流出了金黄的油，我小心翼翼地咬了一口，唔，真香啊！
我一个接一个的吃着饺子，根本停不下来。突然，我感到咬住了一个硬硬的东西！吐出来一看，原来是一枚一角钱硬币！姐姐羡慕的说：“你真幸运啊！”奶奶微笑着说：“就包了俩‘钱饺子’，大孙子吃到一个，看看谁能吃到另一个！”听了奶奶的话，大家都纷纷伸出筷子，夹住饺子就往嘴里送，姐姐一边吃还一边念叨：“老天保佑，让我吃到吧！”皇天不负有心人，姐姐忽然大叫一声：“我终于吃到了！”随即吐出一枚硬币，大家看着姐姐兴奋的样子都笑起来。
吃着饺子，时间很快就过去了。当春节晚会的主持人再次走上舞台，开始倒计时的时候，全家都放下了筷子，新年的钟声敲响了：“咣——咣——”听着这喜庆的钟声，我心里十分高兴，因为这钟声代表着我又长了一岁。对于花朵来说，成长意味着释放芬芳；对于小草来说，成长意味着磨练意志；对于大树来说，成长意味着丰富阅历；对于我来说，成长意味着更加懂事，更加稳重，更加孝顺。
在新的一年里，我希望自己能够学业进步，个子长高，人际关系更好。为了实现目标，我要更加努力，让我们期待明天会更好！