小学学作文 (篇1)
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧：
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子非常小，生活条件不好，却非常贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像非常聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的非常糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家非常富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题非常复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像非常明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了非常多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
还有一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头非常普通的驴，战马每天都吃的非常好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活？而我一天天却非常累？”“我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家非常近，年轻人骑着战马去打仗了。驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边非常难过。敌人看不过去，把马也砍死了。驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
伊索寓言真有趣！
小学学作文 (篇2)
说起蒲公英，很多人不闻不问，而我则对它亲切万分。我家就住在常羊山下，在那常羊山上随处可见蒲公英生长。蒲公英的叶子细长嫩绿、细长的顶端开着一朵硬币大小的黄花，小黄花简直就是刚刚绽放的向日葵的缩小版，十分可爱！很多人都错误的认为一吹就可以飞上天的带种子的白东西就是蒲公英的花，其实那是蒲公英的种子，它的花就是那个很像向日葵的小黄花。蒲公英就像一颗从湛蓝的天幕坠落到了地毯上的星星一样，在草坪上显得十分夺目！当和煦的春风吹来时，它便摇晃着纤细的身躯向我们大家问好！
蒲公英在山野、在路旁悄悄生长，默默开放。它出身寒微，从不怨天忧人无论环境是优越还是恶劣，它都能顽强的生长；蒲公英自从生根发芽那天起，它就在苦苦的追求着生命的美丽；在路边，即使过路人将它踩伤，它也无怨无悔，依然用血肉凝聚成一缕清香；一生中，虽然大家都不理会它的美丽，但他依然默默的为大家献上芬芳。
我喜欢这为我们增添芬芳的蒲公英，更喜欢这为我们付出一切的老师！
老师像蒲公英一样朴实无华。虽然他们既不想著名科学家那样闻名中外，也不像电影明星那样引人注目，但他们担负着培养下一代的重任；老师像蒲公英一样默默无闻。多少个我们早已熟睡的深夜，老师不辞辛苦地在灯下备课、批改作业。多少个我们早已回到家的下午，老师不辞辛苦的为学习差的同学补课；这些难道没有凝聚着老师的心血吗？老师像蒲公英一样无私奉献。老师就好比一朵蒲公英，在他们自己有限的生命中，为我们传授所有的知识，让我们得到来丰富的智慧！
我爱那朴实无华、默默无闻、无私奉献的蒲公英更爱那位我们假期通往成功之路桥梁的老师！
静默在这幅画旁，我还能有什么更多更美的语言，只能任思绪如潮水般涌动……
毕业的伤感持续到高中，毕业前的老师更让我们倍感怀念。进入紧张而又充实的高中课堂，我时常在脑海中将初中老师和高中老师比较，总是拿不准那个老师更好。这样艰难的选择，让思念之情达到了巅峰。我不禁一次次回放脑海中那些温馨的画面……刚进初中，老师慈祥但不失严厉的目光，打量我那张幼稚而又惊奇的脸，慌忙中得知班主任姓徐，名智星，我就开怀笑了起来，智星？难道就是梁山上那个智多星吴用吗？这让酷爱看《水浒传》的我倍感亲切。接下来的几天更让我激动不已，一口流畅的普通话，生动的上课气氛，让我们沉醉在语文的花香之中，沐浴在清泉的抚慰之中，甚至，连您自己也被自己感动，微微上扬的嘴角，显露出您的开心，眼角似有似无的鱼尾纹，刻录着您的劳苦，您说让我们在朗读中了解课文，让朗读成为我们的习惯。就这样，我对您的尊敬也随着岁月的推移而递增……
蓝天下，我又看到了蒲公英，像棉花糖一样的蒲公英花朵，它载着蒲公英种子，在绿草上，在太阳下，轻松地享受平静。
这样美好的日子，手指一掰一算就过去了。毕业前夕，您原本梳理得笔笔直直的女士短发，突然变得有些乱，以前那清脆的声音也变得嘶哑，乃至哽咽。我问问其他老师，他们都说徐老师到了学生快要毕业时都是这个样子。一番话，让我一时有说不出的感动：老师舍不得我们，她可能哭了。是啊，“一日为师，终身为父”，哪一个父母舍得自己的孩子离开？在我们所有同学看来，徐老师就是我们的母亲。尽管只有三年，但这种情，是多年的变化也割弃不断的！在中考临近的日子里，徐老师还是一脸孩子气地组织我们男女同学开展拔河比赛，在充满中考紧张氛围的操场上，我们班拔河的加油声与其他班初三学生的读书声很不协调。但徐老师显得那么开心，她已经融入了比赛，融入了我们这个集体，我们加油的声音响彻云霄，成为这个班级迎接中考的独特誓言……
蒲公英花朵随风飞扬，越过山岗，飘过河流，向着更远的目标前行。
小学学作文 (篇3)
时光真如流水般稍纵即逝，六天五夜的短暂夏令营时光已经过去了，在这短暂的时光中，我收获了自信、收获了友谊、收获了坚强、收获了勇敢。我学会了如何成为一个成功的人、我学会了如何关心他人、我学会了承担责任……
好奇的第一天。夏令营第一天我的内心汹涌澎湃，我拥有了自己的团队，我与队友们携手并进一起编出了队舞，制作了队旗，想出了队呼。那一刻我明白了一个团队的重要性，真正透彻的理解了那句话：没有完美的个人，只有完美的团队。与同学们在一起我学会了分享：幸福越与人同享，他的价值就越增加。
自信的第二天。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下定决心实现自己的目标。自信是成功的关键，没有自信何谈成功？自信达人台，我气宇轩昂的走上台，从那一刻起自信将成为我的终身伴侣，我战胜了胆小、不敢上台的心理。我真正的明白了：困难并不可怕，可怕的是你不敢正视困难。每一个人都希望做那轮美如冠玉的明月，不甘于做一颗乌云后面暗淡的星；每一个人都希望做一棵参天大树，不甘于做一棵可怜的小草；每一个人都希望做一只展翅翱翔的雄鹰，不甘于做一只势单力薄的麻雀。既然我也想拥有有傲视群雄的气概，那我的第一步就是让自信成为我的终身伴侣。
致胜的第三天。目标是前进的动力，致胜的关键。树立正确的人生目标，才使我们走出迷茫，向着成功的方向前进。我怀着无比激动的心情写下了自己的目标，可是单单写在纸上一点用都没有就像是在说空话，我们要用自己的目标付出代价，我们要做蹲起，尽管我累得大汗淋漓，但我仍然坚持，尽管我的泪水早以大湿了双眼，但我仍然坚持，尽管我的双腿像被钉住了一般麻木酸痛，但我仍然坚持，不为什么，只因为它是我的目标，我愿意为它付出，收获目标的同时，我也学会了坚持勇敢。
感恩的第四天。感恩是一个永远不会过时的话题，是中华上下五千年的传统美德，是人世间最美丽的行动，一个成功的人决对是懂得感恩的，知恩图报，我听着孙教授滔滔不绝，倒挂长江的精彩讲说，心中泛起阵阵涟漪，爸爸妈妈的面容清晰的在脑海中浮现，几天的思念全数涌出泪水再次掉落，队伍中间燃起了一根红烛，在烛光中我看到了爸爸妈妈的音容笑貌，第一次我收到了父母的来信，涟漪变成了波涛在我内心不断的翻滚，我的愧疚，我的思念，我的开心，我的感动一并迸发出来，泪水模糊了我的双眼，那天我懂得了，懂得了感恩，爸爸妈妈你们放心，从今往后，我决不会任性了。
深沉的第五天。责任从我们呱呱坠地的那瞬间，就伴随着我们，第五天，人生最重要的一堂课责任，我学会了承担，我明白了站得越高责任就越大，我们一天天长大，不能再让父母为我们抗下责任了。我学会了合理安排时间，落花不会有芳香，流光不会有重现，逝水不会有重归，时间不会有重返，正如朱自清所说不经意间时间从脸盆里溜走了，从笔尖溜走了……所以我们要合理安排时间，人生创造价值的时间只有五年，珍惜时间吧！
不舍得第六天。天下没有不散的宴席，我们马上就要分别了，太多的不舍，我好后悔，后悔上次打了陈心易一下，后悔上次对佳佳发火，分别时我体会到了朋友的重要，朋友们，你们一定要幸福。
我相信经过这六天五夜的夏令营锻炼，我和孙教授，同学们一同成长，一扫原来的蓬头垢面，重塑自我，如出水芙蓉般成为新世纪的精英，我们要紧握人生的方向盘，拿起手中的画彩，为自己的精彩人生铺开玉树琼花似的锦绣画卷。
小学学作文 (篇4)
在小学语文教学中，作文教学是一个大难题，学生认为作文难写，教师认为作文难教。现就小学生作文教学过程中存在的问题进行调查。
一、无内容可写，存在编、套、抄的现象。
许多学生拿到作文题目，首先想到不是自己的生活，自身的经历、切身的感受，而是作文书。在记忆中去寻找曾经看过的类似的文章。小学生的生活应该是丰富多彩的，他们的内心应该充满童真童趣，为什么我们的小学生没有感受到童年的乐趣？
首先。学生不会发现和观察。
对学生来说，生活中处处存在动人之处，作文素材到处可见，很多就在学生身边。有位学生看了同学写的《美丽的山湾塘》，觉得山湾塘风景优美，景色怡人，可是自己每天都经过这里，为什么就没发现？还有一位学生看到同学写的作文《第一次流泪》，觉得同学把当时伤心难过的心里描写得生动形象，泪水怎样一颗颗流下来。这位学生收到很深的感动，于是回去也写一篇这样的文章，结果写出来的文章干瘪瘪的。连自己都感动不了，更不要说感动他人了。究其原因，是前一位同学把自己的感受最深的第一次流泪谢了下来，而后一位同学没有把自己感受最深的事情写下来。最根本的原因是这位学生平时没有去发现和观察，没有处处去留心生活，积累生活中的习作素材，到写作文的时候，随便找一找生活中的平常小事，就开开始把作文写下来。
其次，教师对初写作文的要求过高。
教师对学生的期望是人为拔高的。他们总希望每个孩子的每篇作文都像作文书上的一样。在指导学生写作文时总是强调开头要怎样地引人人胜，开门见山。结尾要怎样意味深长。中间应怎样具体，甚至每篇文章都要有各种描写，运用各种修辞手法。其实《小学语文新课程标准》在第三学段只是提出让学生“尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。”跳出了《小学语文课程标准》的要求，学生的思维被限的死死的，学生本来就没有内容可写，这样就更无话可说，自然就要去编、套、抄。
二、失去了儿童化的语言，存在假、大、空的现象。
《小学语文课程标准》指出：“要求学生说真话、实话心里话。不说假话、空话、套话。本来孩子的嘴里最容易出直言，可我们学生的作文失去了儿童化的语言。
造成儿童话语言的缺失，出现文章假、大、空现象，我们即要从学生的生活积累少，观察能力差等方面找原因，也要从教师的作文教学上找原因。
首先。学校的应试教育，使得学生整天呆在教室里或家里，没有生活体验，没有生活的乐趣，没有观察的兴趣，没有发现的时间，怎么能有时间和兴趣去表达真情？
其次。学生的作文更多的是充满虚化的情感，极具功利化的思想和成人话的语言。丧失了学生的自我，如写干家务，就一定会写父母如何辛苦，写难忘的人，就一定会写老师。
第三。教师远离学生的生活，远离学生的情感，远离儿童生活。使得教师的成人化语言，心态对学生起潜移默化的影响。在该作文时，不能理解学生的个性化的语言。学生写打游戏的乐趣时，就会被批不该学生沉溺于游戏中……这样一来，学生觉得有趣的、可写的又不知能不能写。老师理想中的文章有实在离他们的生活和情感太远。事实上，小学生的作文存在着思想不成熟，中心不明确这样的现象应该是政策的，如果每个学生的作文都像优秀作文书那样，就不是小学生的作文了。也不要我们这样的老师来教了，我们应该用放大镜寻找学生的闪光点，不要放过一字、一词、一句的肯定机会。真诚而不吝啬地激励学生，通过尊重、关心、鼓励来解放学生的思维，解放学生的嘴巴。让学生在作文中真正能“不断审视自己，校正自己的精神航向，使得自己的精神健康发展。”
三、作文修改认识不够。
学生对作文修改不够重视，没有养成良好的作文修改习惯，只重视作文得的分数和等级，怎样修改习作想都不想。更不要说作文修改的过程、步骤和方法。加之教师在作文教学的过程中，也没有意识地去教学作文的修改，所以重视程度不够。
小学学作文 (篇5)
亲爱的爸爸妈妈：
您们好！
几多次我想拥抱您们疲劳的身躯；几多次我想亲吻您们额上的皱纹；几多次我想抚摸您们粗拙的双手。许许多多的几多次都未能实现，今天，我就趁这个时机，把我的心里话说出来吧！
爸爸，您还记得去年暑假吗？您和妈妈去外婆家做客去了。只有我和奶奶在家，我把电视剧看完了，又不想睡觉，就去打游戏，游戏玩够了，可一看时间，已经是深夜三点多了。第二天，你们回来了，我还在睡觉。奶奶把事情告诉了您。您平和地对我说“以后别着迷于游戏，要掌握好时间，我信赖你是有自控能力的人。”其时我好庆幸，由于我躲过了一劫！然后您又带我在网上看您给我写的一篇文章，内容是总结了我以前的结果和优秀的学习习惯，希望我以后怎样做。可我一靠近电脑，电脑就像有吸引力似的，使我满脑子想着游戏。因此，基础没把您对我的要求放在心上，吃了早饭后，我又去看电视，早已忘了念书的习惯。您瞥见了，很是生气，没有打骂我，叫我去反思。我想不能无尽止地玩游戏，会让自己的视力下降，影响学习，早上起来要诵读古诗、名着，争取做个优秀生往返报您对我的爱！
妈妈，您还记得我七岁时的那件事吗？那是一个风和日丽的下午，我和小同伴在玩，突然，我的肚子疼得难受，走路也很艰难，您背着我到医院检查，医生也不知是什么病，叫我们到县医院看看，怕是阑尾炎。您赶快包车到医院，医生开始给我吃药、输液。可过了两三个小时，照旧不见疗效，您急得像热锅上的蚂蚁——团团转，您忙问医生另有什么措施吗？医生马上改变了要领，这一招果真凑效。您见我好了，激动得掉下了眼泪，我知道这是兴奋的泪，是爱自己孩子的泪。在这三个小时里是您把我抱着、搂着，搂着、抱着，勉励我要坚强！此时，我多想对您说：“妈妈，你真了不起！”
常言道“滴水之恩当涌泉相报。”我不在事业有成时才来酬谢你们的养育之恩，就在现在，从小事做起，给你们端洗脚水，拿拖鞋，捶捶背，递茶水，洗洗碗，扫扫地，整理自己的房间，让您们少给我费心，也算是我对您们的孝心吧！
最后，祝您们身体康健！万事如意！
此致
敬礼！
您的女儿：XXX
20xx.5.10
小学学作文 (篇6)
小时候，对“锋芒毕露”这四个字无限向往。真想做一个锋芒毕露的小孩子呀！于是，我常常在班里主动逗同学老师发笑。虽不至于标新立异，但我渴望引起每一个人注意。我喜欢坐在最前排，让老师看到我。我勇于举手回答老师的问题；当然，没做功课的时候，我会变得很安静。我尽量参加课外活动，表现自己的才华。
念小学的时候，学校里每个老师都认识我。上中学的时候，我参加了排球队，因为排球队是最出风头的。后来，我当上了队长。我演话剧，又参加运动会。我努力向“锋芒毕露”迈进。
突然，有一天，我不再向往这一切。当我开始了解自己，我才发现我是好胜的，而不是喜欢出风头。我喜欢独来独往，不喜欢被人簇拥着，我不爱站在台上，我根本就不是一个锋芒毕露的人。我只想静静地做自己喜欢的事，别人最好不要来烦我。我害怕锋芒毕露之后的寂寥。
做一个低调的人，日子会快乐许多。人在成长的过程里，也会误解过自己吧？当我们终于找到自己，会否为从前所做的事抹一把汗，或者是脸红起来？
我以前念的中学有一个很漂亮的运动场，运动场的墙壁上刻着几行字：“运动在乎参加而不在乎胜利，人生在乎奋斗而不在乎征服。”那时候，我不能同意运动不在乎胜利，在运动场上，我们都是想赢的。
有一年，排球比赛输了，我们几个女孩子躲在更衣室里哭得死去活来。
现在回想，当时的失败在人生里又算得上什么？胜利原来并不重要，因为输了而哭泣，反而拥有一段美丽的回忆。当时年少，觉得人生如果只是不停奋斗而无法征服，那就很苦。
到了今天，忽然明白，人生无法征服的事情实在太多了，我们常常无法征服自己的占有欲、妒忌和虚荣，我们还要学习征服寂寞、孤独和恐惧。我们无法掌握结果，但是总可以掌握过程。
一天晚上，跟朋友说起我要做一件事，但不知道是否做得到。她说：“你决定去做一件正义的事，那就已经是正义，结果并不重要。”正如一句话，“只问耕耘，不问收获”。
其实，不应该把耕耘和收获分开，耕耘就已经是一种收获，耕耘的过程便是一种享受，能够让你进步的，不是收获，而是耕耘，正如奋斗已经是征服。
想想你要征服自己多少弱点才可以勇往直前？学生常做的是选择题、是非题和填充题。选择题胜在可以选择，即使不知道答案，也可以胡乱选一个碰碰运气。是非题随便答是或非，也有一半机会答对。填充题最难，根本无法蒙混过关。
长大了，发觉人生也是选择题、是非题和填充题。有人说，选择题变成最难的了。其实，是非题也不再容易，分清是非对错，不代表你成功了一半。而我们做得最多的，却是填充题。人生要做抉择的时刻毕竟不是太多，生命里却有很多空白的地方需要填满。
我们总以为，生命里有很多不足，于是努力去填充。明明找到了厮守一生的人，却觉得还有许多不足的地方，也许要另外再找一段爱情才能填补，也许需要离开这个人，追寻一种新生活。我们不断做填充题，不断追寻，不断以为自己的生命有许多不足，却从未发现，不断的追寻，只会失去。
时间是一只魔法棒，越长大，越发现自己无法征服的东西太多，再也不想“锋芒毕露”了。在这场“成长魔法”的演变过程中，你逐渐看清了自己，也真正看清了周遭的世界。原来，自己也有不足，也是一个喜欢低调的人；原来，享受生活的过程远胜于追寻一个既定的结果。当我们参透了“成长魔法”，就会欣然地接受眼前的一切，乐享生命的种种际遇。如此，你会发觉生命的每一个场景都是上天最好的安排。成长，不只是身体的一次次蜕变，更是心灵不断走向成熟的标志。
小学学作文 (篇7)
武术，是我们中国起源最早的文化之一。
它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多，学习了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”)、明朝开国著名将领李文忠;近代的.更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪子打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢?
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的!李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢?
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二
第一：学习武术的部分青年街头斗殴;
第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢?武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
小学学作文 (篇8)
路上边走边聊，不觉已到红门。拾级而上，此时的盘山道上已是流水淙淙，雨水汇成的一道道小瀑布，正从一磴磴的石级上顺流而下。山道两侧的店铺业已开门，只是无人问津，冷清得很。就连平常活泼的狗儿，也是静静地卧在门口，似乎是在享受着这难得的安然。望着脚下泛着亮光的青色条石，心中竟莫名地升腾起一种对它的崇敬。历史的车轮在它的身上无情地辗过，使它再也无法寻回当年的青春；岁月的沧桑早已磨去了它的棱角，使它本来伟岸峭拔的身躯日渐消瘦孱弱。能给它带来慰藉的是，从杂沓的脚步声里，它曾目睹了一个叫孔丘的学者和他的一群弟子在它的身上走过，他们的高谈阔论让它言犹在耳，甚至他们襟飘带舞的?嗦声它还清晰可闻；从纷乱的身影中，它分明看到了那一统华夏，自诩“功盖三皇，德过五帝”的始皇帝的王者霸气；它更忘不了有一位面容清瘦的诗者，踽踽独行，正是它用蜿蜒盘旋的身躯把他送到了岱顶，于是“会当凌绝顶，一览众山小”的喟叹随着山风呼啸而来，至今仍在它的耳畔回荡。
过了万仙楼，莽莽苍苍的绿色一齐涌入我们的眼帘。密密的雨斜织着，路边的每一片树叶上都是翠色滴，绿得那么鲜洁，那么光亮，仿佛每一片叶子后面都跳动着一个鲜活的生命。树叶上镶嵌着的一串串雨珠似乎是断了线，它们跳跃着，滚动着，倏尔已不见了踪迹。草叶也不堪重负，将雨珠悄然抖落在大地母亲的怀中。雨落在伞上，啪嗒，啪嗒，越发显得石路的静寂与幽长。
在山路上也能间或看到一两顶花伞，在雨雾中的山道上和丛林里游走穿行。刚过漱玉桥，我就仿佛听到了随风而来的夹杂在雨雾中的悠扬琴声。哦，前面就是“高山流水之亭”。驻足亭前，心驰神荡。不就是在这座亭子里，神俊飘逸的伯牙盘膝而坐，拨弄琴弦，释担而立的子期正在凝神倾听吗？慷慨激越的琴声在伯牙的指间流淌，声振林木，响遏行云。俄而，伯牙志在高山，子期道：“巍巍乎如泰山。”少顷，伯牙心在大河，子期又说：“洋洋乎若江河。”高山尚在，流水依然，而今知音又何处觅寻？
过亭东行便来到了经石峪。经石峪四面环山。龙泉峰耸峙于东，状如竹笋；炮高岭横亘于西，宛若睡螺。涧水从西北方的叉沟乱石之中泠泠而出，流汇成溪，顺势而南。经营茶水早点的老张此时早已张好大伞。我们坐在伞下，啜饮着甘泉泡制的老干烘，流连着雨中山色，顿觉心旷神怡。甘美馨香的茶水不仅浸润着我的脏腑，更涤荡着我的心灵。静坐在山的怀抱里，让我感到了山的博大，人的卑微。眺望龙泉峰，峰间不知何时竟漫起了如纱似的薄雾，自南而北，仿佛一幅宽大的白色幕布在缓缓地拉过，对面的劲松和?f岩已悄然隐藏得无影无踪。不一会儿，四面全起了雾，在我们的眼前翻腾飞旋。正为身处幻境而飘飘然的我们竟又不知何时还归了人间，那硕大的幕布正被一双无形的大手一点一点地轻轻卷走。
距喝茶处前两三步处便是曝经石。被称为“大字鼻祖，榜书之宗”的经文，字径约50厘米，均被红漆描过，字体似蛟龙纵逸遒劲，神采如佛一般潇洒安闲。经文历经千年风雨的剥蚀和世人无度的捶拓，现已残灭过半。眼前的它们已无力支撑起自己沉重的身躯，只能仰躺在你的面前，低声诉说着它们曾经拥有过的辉煌和历史的巨变沧桑。我凝视着，凝视着这些历史的见证者，是它们又把我带到了庙宇森严，古树参天的千年古刹，让我坐听晨钟暮鼓，仰看老树昏鸦。钟罄之声抑扬顿挫，梵呗清音不绝于耳，这些声音和在一起，在空旷寂静的山林之中穿越回响。
手把茶杯，眼前云雾又起，耳边流水潺潺，此时的我已然不知是身处山中，还是山在我的心中了。