篇一：学生社会调查报告
调查人：孙
调查内容及结果：我来到了一条干净整洁的黄甫街上。看见一个小吃店门前立了一块木牌，上面写着店里各种食品的名字，而写到馄饨的时候，竟然写成了馄炖，可真有趣。又走了一会儿，一个大约五平方米大的招牌上十分醒目地把安装写成了按装，这样明显的错误竟然没有人发现，他们真对不起造字的老祖宗。就在旁边一个大木板上用刷子写了几个醒目的大字：批发零售方便代，我看之后直想笑，代和袋差别够大了，可真够怪呀!在名气很大的小辣椒火锅门前我又发现了一个错别字，上面本来应该写黄甫路第三分店，上面却意外写着黄埔路第三分店，又在一家优雅饭店的墙上贴了一张纸，上面写着店招工一名，差点把我大牙笑掉，本字都能写错，文化也太低了吧。就在回去的路上我看见一个布专卖店叫大浪淘沙下面却清清楚楚地写着大浪淘纱国际连锁，我吃了一惊，国际连锁店的大招牌上都有错别字，看来现在的电脑对于错别字也看不严啊!
导致出现错字的原因应该有这样几点：马虎、不在乎、文化低、求省事、写了不检查。我想只要把这几点消灭，错字应该不会出现，或者出现了也是很少很少。
看见错字的感受：汉字是老祖宗一笔一画制造出来的，我们应该尊重他们，把它们写好绝对不能看到错字视而不见。汉字是各种文字的精英，我们不能为了省事就把他们改造。看见街上显眼的错别字，我心中感到痛苦。我想我的作业中也经常出现错别字，我应该先把自己的错别字消灭掉，尽量在写字前想好要写的字是什么样的，如果每个人都可以达到这个样子，错字一定会飞到九霄云外。
篇二：学生社会调查报告
短暂的寒假即将过去，快乐的时光弥足珍贵，但短暂的经历总是耐人寻味。这些短暂的社会实践带来了汗水、欢笑和沉重的收获。
寒假的社会实践结束了。蓦然回首，虽然我没有进行长时间的锻炼，但它给我带来的冲击还远没有结束。它让我们走出校园，走出教室，走向社会，走上与实践相结合的道路。它让我们有机会看到世界，增长自己的才能，磨练自己的意志，在实践中检验自己。
虽然我做的工作只是简单的打扫一个小单位的办公室，但是在这个过程中我经历了很多。它带给我更多的快乐，是得到结果后的快乐。
在这短暂的练习中，我感受到了自己微薄的力量，感受到了自己付出一点点力量所得到的贡献。虽然这份工作很简单，似乎只是一点体力劳动，但在这个过程中，我一方面锻炼了自己的能力，增强了口头表达能力，学会了与人交流，真正走出了课堂，在实践中成长，在实践中学习，丰富了自己，让别人享受到自己的成就，让自己有了收获后的喜悦。
有时候觉得自己的工作还是有点辛苦和枯燥，但更多的是觉得自己在成长，在有意义的成长。而另一方面，我也觉得自己在纸上得到的东西很浅，要去实践，认识到自己的不足，因为我没有实践经验，我处理问题还不够成熟，书本上的知识和实践没有紧密结合，我没有口才和人交流。而且有些东西以前没试过，看起来很简单，但也不是想当然。但是在一次又一次的练习中，我逐渐减少了那些错误。
这种做法也让我明白，我们还处于学习阶段，还没有真正体会到工作的艰难困苦，以及步入社会后会面临的各种问题。考虑到我现在能在这么好的环境下学习，我们应该学会珍惜，而不是整天在家无所事事。当今社会不仅需要有知识的人，还需要各种能力和综合素质的人才。如果我们只从学校学习知识是远远不够的。从现在开始，更重要的是注重自身能力的培养。
另外，在这次社会实践中，我也深深感受到了一个人对自己工作的热情。无论他的`工作是高尚还是卑微，他都应该以一颗真诚的心去对待它。这无形中给了我对自己更正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。也正是因为如此，我学到了一个道理:要开创自己的事业，必须加倍努力。有了一个人的坚持和对工作的坚定信念，他就离成功更近了一步。
这个做法让我受益匪浅。它让我对社会有了更好的理解，而不是恐惧和排斥。无论在与人相处、实际活动、意志等方面。，已经改进了。我学会了认真负责地对待我应该做的每一件事，并为自己的问题找到一个满意的答案。
我们在不断的进步中成长。虽然会有很多起起落落，但我们不怕失败。我们心中都有一个坚定的信念，就是一定要克服成长中遇到的困难，坚定不移地朝着目标前进。我相信只有通过努力，我们的明天才会更加丰富多彩。
篇三：学生社会调查报告
摘要：
当代大学生的社会责任感现状问题是一个有着重大现实意义的社会问题，因为大学生是社会发展的动力，是社会未来的希望，作为青年知识分子，他们的精神价值选择，将直接影响到未来中国社会乃至人类的精神价值走向。那么当代大学生的社会责任感情况如何？据这一次调查显示，从目前高校的实际来看，大学生思想纯净，理想高远，富有正义感和同情心，多数具有较高的责任感。但是，勿庸讳言，一部分大学生的责任感明显淡化的现实令人担忧，他们漠视自己的责任，不愿承担自己应尽的义务、本文将对大学生宗教信仰问题的研究进行简单的梳理、综述，并为高校进一步做好学生思想政治工作提供更为完整、系统化的政策建议。
调查目的：
责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才，能否树立强烈而牢固的社会责任感，不仅关系个体理想信念的实践，更与国家前途和民族命运悠悠相关。在全面建设小康社会的今天，对大学生进行责任教育，使其积极承担自己的人生责任，度过一个有意义的人生，具有重要的现实意义。
调查形式：
“工欲善其事，必先利其器”。因此，在实践之前，我上网搜集了调查报告的相关资料，认真研究了这次实践活动的行动安排、计划方案，从而以确保有计划、有目的地开展有广度、有深度的社会实践活动。此次调查采用问卷调查的方法。问卷的发放和回收工作由本组成员全程负责，共发放问卷40份，收回32份，其中有效问卷是30份，有效率为75%，符合问卷调查的一般规律和标准，可以进行数据分析。
调查内容：
1、我们主要对以下几个方面进行了调查：
①你觉得现在的大学生是否缺乏社会责任感？
②你是否认为应帮助社会上的弱势群体？
③你是否参加过爱心活动？
④你是否愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端？
⑤你是否在公共场所注意自己的行为等？
2、在调查过程中我们发现拟需要解决的问题及采取的方法及实施方案：
（一）存在的问题主要有以下几方面
①思想上对社会责任感的认识不够客观。
②行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。
③实践上重视权利的享受，轻视义务的履行等
（二）大学生社会责任感淡化的成因
①不同思想文化的冲击。
②市场经济负面效应的影响。
③我国学校教育管理模式的单一化。
④家庭环境的影响。
（三）提高大学生社会责任感的途径
①培养和提高大学生社会责任的认知能力。
②要善于挖掘校园生活的育人功能，发挥体验教育的重要作用。
③要着力造就一支高素质的创新型教师队伍。
④创造良好环境。
关键字：
社会责任感、价值观淡化、提升民族精神、社会公德集体主义
调查分析：
一、当代大学生的社会责任感的现状与特征
1、调查发现，大学生中有社会责任感的比例不高。34%的人认为非常缺乏社会责任感，42%的人有一点缺乏，10%的人认为不缺乏，还有14%的人不清楚。这些数据反映出我校大学生社会责任感意识相当薄弱。相比过去，他们更注重真才实学，更加务实，而表现出对自己负责的态度，但这种自我责任感明显强于社会责任感。同时当今大学生也普遍表示当前最缺乏的就是社会责任感。所以大学生的社会责任感不容忽视。
2、对于去服务大西北、省内不发达地区、基层的问题上，只有12%的在校大学生会去，而有14%的大学生是为了有利于今后就业工作，从此数据再一次反映出大学生的自我责任感意识明显强于社会责任感。
3、对于是否认为应帮助社会上的弱势群体，在别人困难时尽力帮忙的问题，有46%的大学生认为别人在困难时应尽力帮忙，只有10%的大学生认为不应该，44%的大学生认为视情况而定。
4 、20%大学生认为见义勇为牺牲自己不值得。普遍学生反应：“社会需要见义勇为，我们赞成见义勇为，但我们要在思想考虑完全和自己的能力范围之内去实施我们的智慧和力量，见义勇为的结果都是想帮助成功，盲目的行为再勇敢也只能带来更大的伤害和损失，让我们运用智慧去勇为，期待一个好的结果。见义勇为虽好，但是帮助别人之前，要先想好自己有没有这个能力。如果你还没有能力保护好他人和自己，那么就不要冲动。遇到事情，我们应做到见义智为。情形假设者有之、认为应理智趋避者有之，媒体的社论一贯地取中庸之态，无甚定论。我敬佩英雄的行为，而我也必须承认自己类似情形下的弱势。我没有受过专业的训练，无法判断什么情形下才是既能保护自己又能见义勇为。”
5、对于在公交车上你看到扒手在行窃，你会怎么做的问题，有40%的学生采取悄悄提醒受害者，有26%的学生会采取与其他人一道制止，只有4%的大学生对不关己的事，采取回避、冷漠的态度。
6 、“你是否会闯红灯，或横跨栏杆”，38%的大学生偶尔，因为有要紧事。26%的大学生表示在车比较少的时候会闯红灯，跨栏杆。还有16%的学生表示经常闯红灯、横跨栏杆，只有20%的大学生表示从来没有。
7、有20%的大学生十分愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端，有24%的大学生不知道，还有28%的大学生不愿意。
结论：
社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。
从目前高校的实际来看，大学生思想纯净，理想高远，富有正义感和同情心，多数具有较高的责任感。他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是，勿庸讳言，一部分大学生的责任感明显淡化的现实令人担忧，他们漠视自己的责任，理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任，不愿承担自己应尽的义务等，具体表现为：
1、思想上对社会责任感的认识不够客观。
一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。
2、行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。
在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。
3、实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。
不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。
二、大学生社会责任感淡化的成因
1、不同思想文化的冲击。
在以儒家文化为核心的传统文化的影响下，人活在各种责任之中，人的个性，自由很少得到释放，人的个性被禁锢。而随着多种文化的冲击和碰撞，西方国家的一些无限度的独立、自由、个性解放等观念，被一些大学生不加分析的借用。他们过分注重自我，而忽视个人与社会的内在联系。因此，在现代化的今天，西方的个性文化使大学生受到了极大的冲击。个性和自由的展示，一定程度上冲淡了个人对国家社会的责任感。
2、市场经济负面效应的影响。
随着价值的多元化和市场经济的负面效应，社会中滋长了个体本位观念，为己观念，金钱万能观念。这三种观念导致社会上出现了某些消极腐败现象，不正当竞争。这些观念和消极腐败现象的存在对大学生社会责任感的形成会产生极其不利的影响。
3、我国学校教育管理模式的单一化。
一直以来，学校德育工作重政治教育，而对学生的独立人格和个性发展的重视不足。学校总是希望培养在思想品德方面完美的人，经常要求学生要爱祖国、爱人民、爱集体，却很少倡导学生关心、维护自身的正当权益。结果是学生的主体性被压抑、心灵受伤害，毫无责任感可言。而“灌输式”的教育方法至今仍占主动地位，学生主动参与的少，其社会主体意识在这种教育中并未得到有效的增强。
4、家庭环境的影响。
亲情是中国的传统文化的一大特色，由于父母对子女的过分关爱，使得他们习惯于索取与享受而疏于付出和奉献。一些父母甚至承担了所有的责任，使得他们的子女衣来伸手，饭来张口。在这种家庭环境下成长的学生意志薄弱，抗挫折力差。与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差。他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。因此，很多大学生对社会责任感的淡漠与家庭教育不无关联。
三、强化大学生社会责任感教育的途径
（一）以社会主义核心价值体系为导向，丰富和深化社会责任感教育的内涵
加强社会主义核心价值体系教育，帮助大学生树立正确的价值导向。
社会主义核心价值体系所倡导的社会主义、集体主义、爱国主义价值观是我国社会主义意识形态的主旋律，为此，必须充分发挥思想政治理论课的主渠道作用，让社会主义核心价值体系教育内容进入教材、进入课堂、进入学生头脑，帮助他们不断增强民族自尊心自信心和自豪感，使个人的发展与民族的振兴紧密联系在一起，承担起自己的历史使命。
加强人文素质教育，奠定大学生社会责任感深厚的人文底蕴。
加强人文素质教育，能够使大学生摆脱非文明、低级趣味的影响，可以培养大学生对人类命运的关爱、对国家民族的深厚感情和强烈的社会历史责任感。加强大学生的人文素质教育，一是要深入挖掘中国传统的思想文化资源，将传统文化中的积极因素融入教育中。二是拓宽视野，重视结合专业教学进行人文教育。三是重视隐性教育，使大学生在潜移默化中感受人文教育。
（二）加强校园文化建设和社会实践活动，拓宽社会责任感教育的途径
加强校园文化建设，利用校内第二课堂培养。
大学生社会责任感。培养大学生的社会责任感不是一蹴而就的事情，它需要一定时间的积淀。而校园文化建设对于大学生社会责任感的培养能够起到重要的促进作用。因此，高校要高度重视校园文化建设，使之成为大学生社会责任感教育的新载体、新平台。一是要广泛开展和谐校园创建活动，努力使责任意识成为大学生日常学习生活工作的基本意识和规范。二是要充分利用各种媒体的覆盖力和影响力。三是要大力开展校园文化活动，充分发挥校园文化活动在责任感教育中潜移默化的作用。
加强社会实践活动，利用社会大课堂培养大学生社会责任感。
社会责任感作为一种道德情感，是知、情、行的统一，而社会实践则是实现这种统一的重要途径。首先，社会实践是培养大学生社会责任感的需要，大学生只有在社会实践中才能承担责任，只有在承担责任的实践中产生了愉快体验，才会在今后更乐于参与类似的实践活动，进而提高和巩固己形成的社会责任感及其层次。其次，社会实践可以满足大学生对社会认同的需要、对未来期望及成就感的需要等高层次的需要。第三，社会实践为培养大学生社会责任感提供了广阔背景，具有不可替代性。因此，要培养和增强大学生社会责任感，必须在提高他们的思想认识水平的同时，让大学生走出校园，深入社会，通过社会实践磨练大学生的意志，真正建立社会责任感。
（三）构建社会、家庭、学校通力协作的一体化教育体系，提升社会责任感教育的'实效。
培养大学生责任意识环境对人的一生的影响是非常大的，如果说理论学习是显性教育的话，环境氛围的熏陶则是隐性教育。昔有“孟母三迁”的典故，今有家长花钱择校，无非都是为子女选择一个有利于他们发展的环境。学校、家庭、社会是学生生活的三大空间。高新技术的进一步发展使学生接受信息的渠道愈来愈多，也使学校、家庭、社会的联系比以往任何时期都要更加紧密，学生一方面在聆听着家长的教诲，接受着学校的正规教育，同时也在经受着社会的洗礼。因此，责任教育不仅是德育工作者的事，学校、家庭、社会应该通力协作，创造良好的环境，来共同培养学生的责任意识。首先，学校教育要充分重视环境的美化，发挥教育者的人格魅力，这比单纯的理论教育更具有说服力。教育学生要有责任意识，首先教育者自己必须要有责任意识。为人师表，率先垂范，明确自己在学校管理、学生发展中的责任。对社会消极现象既不回避，也不放弃正确的理论引导，充分显示对教育对象的尊重和对社会效果的负责。这种人格的魅力，会在潜移默化之中影响学生，不说假话，面对现实。其次，家长应更多地关心孩子的人格、品质的发展，而不是仅仅注重孩子的学习成绩。在日常生活中，更应注意自身的言行，身教重于言教。另外，社会要形成一种舆论力量和道德机制，倡导明确的主流价值观和责任观，指导道德选择，加大对非责任现象的监督和打击力度。大众传媒是学生认识社会的主要中介之一，而传媒中一些不科学、不健康的宣传报道，使得那些辨别力较差的学生在责任意识规范的认同与责任行为的选择等方面出现了迷茫，而且由于一些失导的宣传片面迎合了部分学生的心态，他们往往还能抵消学生的多年来所接受的正面的道德教育。因此，大众传媒应对主流的价值观、责任观的推介更为清晰、明朗。同时政府对社会上一些不负责任的现象，如制假、贩假，偷逃漏税等，也应进一步加大打击力度。学校、家庭、社会应形成一种合力，共同努力，创造一个有利于培养学生责任意识的环境，这也是对祖国的未来负责。
调查总结：
责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才，能否树立强烈而牢固的社会责任感，不仅关系个体理想信念的实践，更与国家前途和民族命运悠悠相关。在全面建设小康社会的今天，对大学生进行责任教育，使其积极承担自己的人生责任，度过一个有意义的人生，具有重要的现实意义。
大学生社会责任感教育不仅仅是高校德育工作者的事，学校、家庭、社会应该通力协作，共同努力，为培养大学生的社会责任感创造一个良好的育人环境。就家庭而言，父母的教养方式、家庭气氛的好坏都直接影响着孩子责任意识的形成。总之，父母不仅要求孩子学会做事，还要学会做人，学会承担各种责任。就学校而言，除了要完善和深化教育内容以及改进教育方式，还要完善责任感教育的评价、监督、奖惩机制，营造从教学到教育、从管理到服务、从学生的学习到生活全方位的责任感教育氛围。通过这些措施让大学生在学校中承担各种责任，获得直接而深刻的责任体验。此外，学校要加强与学生家庭的沟通以及与社会合作，与家庭和社会形成合力，共同培养大学生社会责任感。就社会而言，从根本上说，社会责任与精神世界不单是一个教育问题，也是一个制度性问题。目前我国的社会责任制度缺陷，主要表为在一些社会生活领域，部分公民社会责任的制度规范基本属于空白。培养大学生的社会责任感，必须在教育和制度规范上营造良好的社会环境。
一是国家和政府各部门要在立法和制度规定上进一步明确企业、团体和个人的社会责任。
二是各级党委、政府和各部门要积极开发利用道德教育资源，为大学生的责任感培养提供丰富多彩、健康有益的精神食粮。
三是社会要倡导明确的主流价值观和责任观，指导道德选择，加大对背弃社会责任行为的监督和批评，形成一种舆论力量和道德机制。
三是各级政府要努力为大学生履行社会责任创造条件实践条件，使大学生在知行合一中实现社会责任感的自身的完善。作者，我们对大学生的社会责任感现状感受比较直接，也比较客观。因此，探讨当代大学生的社会责任感教育已成为高校思想道德教育的十分紧迫而意义重大的课题。
篇四：学生社会调查报告
时间：
20xx年2月20日
参加人数：
四（3）班74位同学
调查资料：
《寒假作业》中较难题目的研究状况
调查方式：
查问
调查分析：
《寒假作业》35页中，一字未动的人有25人。未过半的有28人。37页中，没有做的达25人，逃避现实的有2人。自己认为资料不适宜的.有15人。
这些人数都超出班里一半的人数，我不明白为什么这么多人都懒得做呢，35页只但是是举例说明周围的事物都在变化。而37页也只但是是把自己做过什么违背道德的事写出来。即使这样，还是有许多人没做。
我不明白自己在做35页时到底是咋想的，竟然连一半都没写，难道是懒？知难而退？
父母并没有什么职责，他们十分关心我的作业，只但是是没有时光来管我。
但愿同学们会因此而改变以往懒的态度，包括我在内。我认为同学（包括我）的的确确是少认真精神，只看一看有点难度没，有就不做，其实谁都能够做，也许只是一时偷懒吧。
这种精神也许是诚实，缺少诚实，家长问：“做完没？”“做完了！”老师问：“做完没？”“做完了！”
这种精神也许还是思考，不认真思考，看到有点难，思考都不思考，便直接扔到一边。管都不管。
如果这样，自己又对得起谁呢？那只能是谁都对不起。包括家长，包括老师，包括一切关心我的人。
篇五：学生社会调查报告
姓名：学号：班级:
学院:
大学生消费情况的调查信息与通信工程学院年 月 日
关键词：
大学生，消费情况，价值取向，消费观念
一.前言
1.1调查的背景
大学生作为一种特殊的消费团体，自身有着经济不独立的特点，在这样的前提下，大学生还是有着独特的消费观念，消费心理和行为。一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对他们的消费有很大影响。同时，他们的消费现状、消费特点在一定程度上折射出当前大学生的生活状态和价值取向。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为向导，培养和提高大学生的“财商”，在当前就成为我们当代大学生共同关注的课题。 根据此问题，我设计了一份调查问卷，对此问卷进行了分析整合。
1.2 调查的参加者、时间、地点
调查的参与者：大一至大四的在校大学生
时间：寒假期间（2月15日~3月15日）
地点：网络
1.3 调查使用的调研方法——网络问卷式
1.4 致谢
在此感谢各位填写调查问卷，参加调查的各位同学对这次课题研究的支持，在问卷中提供的资料为研究分析做出了很大的贡献。同时对了解大学生消费情况，了解大学生消费观念并引导大学生理性合理消费有很大的帮助，再次表示衷心的感谢。
二.报告主体
2.1调查活动的详细内容和经过
1.在选题后，首先完成了问卷的设计，针对不同方面，不同的侧重点对问卷进行了进一步的修改和完善。
2.邀请好友同学进行问卷调查。
3.回收有效问卷，采有效样本。其中有效回收34份。
4.针对有效问卷进行数据分析并总结结论。
2.2调查所获得的数据和事实
统计分析得到的实验数据如下：
1.您的性别：
2. 您所在的年级：
3. 您每月的基本消费水平在：
4. 您每月的消费的主要来源：
篇六：学生社会调查报告
只有当你担心如何教好一个学生时，你才能真正意识到教学理论与教学实践相结合是多么重要和困难。
父亲想让弟弟今年10月1日参加成人高考，我就当了弟弟的家教。但是弟弟初中刚毕业，还有很多东西要学。这么短的时间学习真的很难。经过努力思考，我决定死记硬背，这可能是速战速决的最好方法。我看了一下成人高考试卷，大部分数学题都是基础题，难度不算太大；语文应该算是弟弟最轻松的科目；英语对我们俩来说都是最麻烦的科目。
我弟弟对学习从来没有兴趣。为了让他对学习感兴趣，我决定教我弟弟更喜欢的数学。我看了看爸爸给他买的成人高考数学书，里面总结了所有的知识点和重点，于是我决定按照这本书的内容来教弟弟。首先，我把基础知识告诉了他，一些公式被他记住了。然后，我给他讲了几个例子。最后让他做一些简单的题来考考他，让我知道他没掌握，没记住。另外，我也能知道他是不是真的认真听了。他总是听不懂，点头回答，这是最不利于教学的。我给我哥哥上了一节课，每晚大约三个小时。进步慢，时间短，他对新知识的接受慢。每次他上课到十点，睡意就上来了。我得尽力不让他闭上眼皮。我学了两年的教学相关课程，但是这个时候我想不出一个好的教学方法可以提高我的教学效率。只能根据自己的感受，用个人的学习经验让哥哥尽快掌握重点知识。虽然我知道这样会降低哥哥灵活运用知识的能力，但可能他在题型变化的时候不知道怎么做，因为他还没有完全理解知识点。为了让他对我开学前的高中知识有一个整体的印象，我只能在整本书看完之后，再详细解释弟弟一直困惑的知识。另外，为了让弟弟记住他说过的知识点，我会在下节课给弟弟一些问题，让他复习已经说过的知识点。初试题会简单一些。当他掌握得好的时候，就会给他一些难题。如果他发现自己有失落感，就会把难题取消。毕竟保持他学习的信心和兴趣才是最重要的。
虽然我觉得我对弟弟的要求已经降到最低了，但是他还是做不好，他讲过的题他做不了，全公式的题他也做不了。刚开始对弟弟发脾气，弟弟也因此变得更加不听话，但是晚上睡觉的时候就想到了。我觉得简单的事情对他来说可能真的很难。毕竟是他第一次接触，但是我学了三年。所以，我再去上课的时候，不会对哥哥发脾气。如果我说的做不到，我会一点一点提醒他，或者让他去书里找知识点。我不能再告诉他了，但我绝不会发脾气。我会用我的耐心让他更加重视学习。同时，我也不会说一些鼓励的话来阻止他对学习的恐惧增加。后来发现弟弟做题的时候好像心不在焉，听课的时候也是这样。为了解决这个问题，我决定用刺激—强化法。10点多他就打瞌睡了，他最渴望的就是早点睡觉。所以每次他做题，我都答应他，如果他能解决一半以上的题，他可以十一点半睡觉。没想到这真的'管用。我让弟弟做题的时候，他很认真。他以前做题的时候没有写步骤。现在他已经很自觉地写好了步骤。我哥哥的改变提高了我对这个教学的信心。
当然，即使弟弟认真配合我的教学，最后也不一定能学好。这种快速的方法不能保证质量。我学了三年，只跟他说了三十多天。弟弟白天要上班，晚上要学习。当然教学效率不是很高。他很累。有时候他不忍心让他学习太晚。
语文教学中，我主要是用让他自己读的方法。我知道他学的文言文可能不太好，所以我不逼他读文言文的知识。
英语对我来说是最麻烦的科目，因为英语对我弟弟来说就像天书。初中时，他英语不及格。连最基本的人称代词都不知道。嘿，我真的很想担心。英语单词是做英语题的前提。怎么才能让他在这么短的时间内记住这么多单词？如果他对英语感兴趣，情况可能会好一些。但偏偏他把英语当敌人，让他高中做英语题。这真的比上天堂还难。但是，我们不能放弃这门学科，所以我们必须咬紧牙关。也许，它还在起作用，而且是相互对立的。我先教他发音，哥哥的表现让我很欣慰。他很快就能自己读音标了，这是我没想到的。这是一个惊喜，我对教英语的恐惧减少了一点。他学会发音后，下一步是背诵单词。如果他不知道单词，他就不会做这道题。为了让他对背单词更有信心，我画了一些简短但常用的单词给他。我让他边背单词边读边写。虽然效果没有我想象的那么好，但是已经很好了。至少他愿意认真背单词。最重要的是他没有细说。可能最后我哥高中的英语题都做不好，但是我相信如果给他更多的时间，他是可以学好的。在教他英语的过程中，我没有感受到他对英语的抵触，只感受到了他的不自信。也许是之前不尽如人意的英语成绩在他心里留下了阴影。而且我感觉他很喜欢英语，很喜欢读英语单词，这让我很欣慰。
时间总是过得飞快，假期快结束了，但我还有很多课程要上。可能我哥这次考不上，但是我可以再考一次。如果我有更多的时间学习，我一定会学的。
这个假期我收获了很多。教学不简单，教好更难。细心和耐心缺一不可。与学生时不时的交流也是非常重要的，这样才能在教学中把握住学生的注意力，了解学生对知识的掌握情况，如何进行下一步的教学，以及在以后的教学中应该注意什么。而且，我感觉即使教学理论已知，也不一定能用。人的思维是活的。搞好教学，靠的是老师不断的观察和思考。最好的教学方法就是这样产生的。因此，教学不应拘泥于某些理论，而应因地制宜，灵活教学。
篇七：学生社会调查报告
今年暑假作为社会工作大一学生的我参加了我校我院赴杭州市下城区艮山街道未成年人思想道德建设实践服务团，在艮山街道树园社区开始了为期一个月的暑期社会实践活动。我所在实践的社区：杭州市下城区艮山街道树园社区。位于艮山街道南面，东靠大树路，南接东园巷，西临建国北路，北濒体育场路，占地0。13平方公里，社区楼幢45幢，单元144个，户数2539户，人口约7000人。
目前社区内中共党员人数为412人，劳动模范45人。60岁以上老人1487人，困难户30户，残疾人101人，下岗职工899人。该社区在建设过程当中以“百年树人，科技兴园”为口号，以“奔小康树园信心百倍，建家园我们热情满怀”为宗旨。
获得了浙江省示范社区、浙江省绿色社区、下城区四星级社区、杭州市绿色社区、杭州市科普文明社区、杭州市人民调解先进集体、杭州市社区配套用房达标先进社区等多项荣誉。通过实践我了解到该社区在社区建设上的许多有益尝试和独特做法，同时也立足本专业和此次实践服务团的宗旨开展了一些活动，基本了解了社区事务的处理方法等。
总结如下：
一、科普——社区建设的闪亮一笔树园社区以科普为主特色。
其宗旨为：以科学技术为基础，建设多功能型小康社区。在硬件投入上，该社区建立了两个科普画廊、科普电子阅览室、120米长的科普路径、35米长中国历史文明史、大型科普墙面宣传6块、科普电化投影设备、重点建设的16个科普楼道单元。在社区办公室内，每位工作人员都配备了计算机，社区内形成了内部办公网各种社区活动、通知等都将在第一时间里发布到社区互联网上，使得该社区的办公数字化、信息化程度为整个艮山街道最高的。此外，社区每月还编排了科普报：《树园科普》，分发到社区小学和居民楼道当中，以增强社科普舆论建设；到今年七月底共发行了30期。
在此次实践的初期我被安排到社区的科普阅览室对阅览室的日常运作进行维护，通过诸如对社区图书的编码整理、科普阅览室的管理，以及中期阶段与社区党委书记和其他工作人员一起组成社区电影放映队在社区公园门口给社区居民播放露天电影，使得我对于社区的科普网络和科普阵地建设情况有了清晰地认知。网络图如下：社区作为社会政策的影响人，社会成员和政府机构之间的桥梁和纽带，事务涵盖范围广，与居民生活密切相关。
在实际的工作当中也有很多的报表、档案、文件等台帐要处理，这点我在树园社区的实践当中也有所了解，如：此次实践恰逢下城区艮山街道进行行政区划调整，街道要求各项工作做好台帐以便移交，在各社区内我们大量的实践同学也都反映有大量的台帐需要帮忙整理，工作十分繁忙。而在树园建设工作当中，根据工作人员的介绍，由于有了自己将科普为主要特色的定位，加强了社区的科普阵地建设，社区信息化、办公数字化不仅使得他们能够率先实现台帐的数字化，及时完成台帐制作任务，避免日常文案工作的堆积，腾出手来专心为居民服务工作。
而且还能因此在平时工作的开展当中以此为突破口，确立了工作范围，开展各类活动，迅速地打响了自己的知名度，也由此产生激励机制，使得各项工作走在了艮山街道各个社区的前面，所谓“纲举目张”由此我感觉：社区在树园社区的实践过程当中必须要树立起自己的特色！由此以自己的特色为突破口，带动起新的建设。
二.“四自”——社区工作者处理事务的精神社区工作者普遍认为当前的社区工作就是：自我服务、自我管理、自我监督、自我教育在社区实践了一个月，遇到了些案例，发现社区工作者就是将这“四自”原则贯彻其中。
个案一：缠绵的“水箱事件”树园29幢90号406居民在日常生活洗梳时发现生活用水水质发生严重变质，居民生活受到严重影响，因此要求整个楼道清洗水箱。但是，由于该幢楼房房产性质在历史上属于杭州市财税局、地质局等单位的福利房屋，它的维修并没有转交给房管系统。在房管应该由上述单位负责房屋的维护工作，房管部门也没有义务对这个楼道的水箱进行清洗。现在该楼道房屋房产关系经历了很大的变化，因此要求该两单位负责清晰也不可能。
于是整个工作全部落在了居民自我处理的范围。在该楼道第一次自行协商的过程中，有部分居民表示同意，但是还是有多户居民表示不同意马上清洗，甚至于住在7楼的居民因害怕清洗工作导致房屋漏水，在楼道内贴出公开信，要求在12月全社区进行自来水的一户一表安装之后再行清洗。
最后406居民来到社区办公室要求由社区出面作说服、调解工作。为此，社区的做法是：依据居民的要求向6户暂时不同意清洗水箱的居民发了社区专函，给他们提供场所，请他们在7月25日来社区共同协商解决清洗问题。为此，社区还专门请来了社区义务法律顾问来参与其中。
然而到了约定的时间内还是因为参与人数不多，会议“流产”。在后来的三天内在社区的协作、楼道长的组织下居民有召开了会议，最后又共同达成谅解，请来自来水公司专业清洗队伍来清洗，清洗费用由各居民分担。
在“水箱清洗”的问题上，虽然事后这件事情以水箱得到顺利清洗，没有因此造成房屋漏水的圆满结果而告终，但是从这件案例上也最能反映出当前社区发展过程中存在的典型问题，但是这些问题都不是此次小结中要谈的主要内容。在此案例的全过程当中我看到的是社区工作人员始终将“四自”原则放在处理纠纷的首位，强调的是居民自我管理、自我服务的处事方法。
个案二：社区独创性的“君子协定”社区所辖范围内的：体育场路55—2—106的房主将原用途为“住宅”房屋进行改造，使之成为商铺以便出租。但因此次改造对原有房屋变动较大，易对邻居居民造成影响，且此房屋用作出租后的经营等行为可能导致邻里纠纷的产生。在该房屋的承租方到工商局办理营业执照的时被告之由于该项申请易产生上述问题，因此要有房屋所在机构社区盖章同意。承租方便来到社区要求盖章同意。
对于承租方的该项要求，社区的意见是：社区作为居民自治组织，社区本身在未经（相关）居民的同意授权之下，无权就关系到社区居民切身利益的各项事务提供任何形式的担保、证明亦或是承担不必要的义务，因此不能私自给予盖章同意。但由于考虑到社区居民和承租方开展经营活动的愿望和要求，社区的做法是：独创性的拟订了一份“承诺书”：由承租方承诺在其房屋使用期间，正确处理相邻住户关系，绝对不影响相邻方的日常生活，对于可能对居民产生的影响要及时说明取得居民谅解并尽力消除；在经营等活动过程中遵守社区相关规定，尊重邻居权益。
而周围居民在得知情况之后也要在“承诺书”上签字表明是否同意态度。在相关邻里居民全部同意之后，表明他们集体授权社区，然后再由社区盖章同意。附：“承诺书”房屋“君子协定”在我看来它的主要意义是一个居民间纠纷的“防御机制”。它保护居民的知情权的同时也给于他们以一定的决定权，这些权利的赋予能够在某种程度上加深社区居民之间的交流（以此为机会的交流和沟通从而达成双方之间有关事宜的谅解）和促进他们的社区“自我管理”意识的`形成，这对于社区建设和发展说是很有好处，也是社区发展当中的为之津津乐道优良成长道路。但是随着权利的赋予，必将带来的是义务增加。
在各个相关住户签完字对申请者的要求表示同意之后，也表示了对这项经营活动日后所可能给他们带来的危害有所了解，也就意味着日后不能再在“协定”上注明的免责范围内的损害再无理取闹。但是这种“协定”的产生和运作从法律上说是没有什么特别依据的，签完了字居民还是可以就侵害提出控告，有无赖者仍然是可以肆意耍闹，所以社区将这份协议书说成是：“防君子不防小人”的“君子协定”。
在这几件居民间的纠纷事务的处理过程当中完全突显出社区工作者们对“社区”这个居民自治组织的认识。根据社区胡敏书记的看法：社区是居民自治组织，在社区的工作当中，当居民发生纠纷，应该由居民自己协商解决，即使在居民一时无法解决的时候来寻求社区的帮助，社区的态度也是先让居民自己通过相互沟通、加深了解，从而自主解决问题。社区此时确定的角色是一个旁听者和资源提供者（提供居民协商的场所和召集居民服务）但是如果自己实在解决不了问题时，再由社区出面调解。而经过前期的。交流，居民们多少已经有了共识，处理问题起来也更加容易。
这就是一再强调的“缓冲带”。在社区的实践过程当中这一理论也经过了时间的考验，在社区居民间纠纷的处理过程当中发挥了相当大的作用。社区工作给人们的一概感觉是事务琐碎，过分繁杂，而以往对于社区工作人员处理居民纠纷的方式和方法也被人们常常说成是婆婆妈妈的处理的方法。在校内学习期间我领悟到的社区工作的一个原则是要做到：“居民自决和民主参与原则”，社会工作的宗旨和精神内涵是：“助人自助”，社区发展的模式当中也有以提高社区居民自己解决问题的能力为目的之“社区发展模式”。我来到社区实践，看到的事实是这以社区工作者的眼中有着他们自己独特的理解的“四自”处理社区事务，令我感到这就是理论和实际的最佳结合，也令我对于社区工作者在社区工作中的创造性感到非常兴奋！
三.“丰富”——社区青少年的活动此次社会实践活动本以加强和改进未成年人思想道德建设为主要任务。
来到树园社区伊始我就为在社区开展这一主题活动感到隐隐地担忧，因为在以往的课业上我们经常提起：社区居民参与是社区事务的参与度不高。这又何谈是活泼好动有着自己独特想法，自称为“新新人类”的青少年？然而令我想不到的是在树园社区内的青少年参与社区活动的热情很高。
在暑假一开始，他们便陆陆续续地来到社区就进行暑期活动报到。截至7月中旬到社区报到的青少年就达到了100余名，年龄涵盖了从小学到高中的未成年学龄全阶段。在整个社区实践当中我经常看到的场景是：在树园社区的科普图书室开放的时间里，每天都有很多青少年来到那里阅览书报、观看科普影视教育片和有限度地接触互联网，感受信息技术，还经常出现由于空间、人数的限制，无法满足需求的情况。
在社区办公室里相当多的社区青少年主动跑来要求充当社区志愿者，要求社区组织活动来丰富他们的假期生活。在这种情况之下，为了满足社区青少年的迫切需求，我便抓住机会，带领社区青少年开展了一系列符合此次活动团队主要精神的活动。
1、环保时装秀正如前面所介绍的，树园社区是一个“科普”特色社区。为了在我们开展的活动中能充分体现这一点，我与张丽娟一起便利用社区举办纳凉晚会的机会，在数十位社区报到的女性青少年中挑选了7名演员参与由我们编排的以环境保护为主题的“环保时装秀”演出。整个演出的服饰全部采用环保物品制作，演出编排全部体现环境保护的精神。从排练到演出的整个过程当中，为了充分发挥少年儿童的想象力和创造力，提升演员们的积极性将节目搞得更好，我主动提出了向他们提供时装制作材料，由他们自行设计制作表演服装的设想。结果大获成功，在服装制作计划布置给他们的第二天，小演员们便急不可待、满怀欣喜地将他们制作好的服饰展示给我们看，甚至还有的演员提出了进行评比的好建议。在节目正式演出之时，小演员们身着我们制作的正装和自己制作的服装，表现极其完美，将呼唤环境保护从小做起的主题发挥得淋漓尽致，赢得了包括小演员们家长和所在学校领导、老师在内的社区居民的一致好评！
2、参与社区慰问，从微小处看大社会在我参与社区实践的日子里正值盛夏酷暑和“八一”建军节。社区当中的老年人平稳度夏工作和军属慰问工作开始摆进社区工作人员的工作日程。为了丰富社区青少年的社区志愿服务，满足青少年参与社区服务的要求，我便带领了大量的社区青少年参与到了社区的慰问过程当中。在7月中下旬，带领陪同社区青少年慰问了社区85岁以上的高龄老人和75岁以上的孤寡老人，并走访看望了出生在7月的老寿星们，给他们送去了社区准备的生日面，祝贺他们健康长寿。
在8月初，为配合“八一”建军节的庆祝活动，带领社区青少年上门慰问了在役军属、退役军人和革命伤残军人；向他们致以节日的问候和祝贺。同时还邀请了社区的老红军、老军人和刚刚从军队退役的军人和青少年们一起座谈。通过慰问老年人，使得青少年们意识到随着经济和社会的不断发展，人均寿命的不断延长的事实，树立并强化“尊老敬老”的道德意识，并由此通过“一带二”（孩子带动父母）形成“尊老敬老”的良好社会风尚。同时也看到还有相当多的老年人生活在低保线上，让他们清醒地认识到社会还有底层人士的存在，需要继续地社会发展来解决，这样也有助于城市青少年全面了解社会。通过“八一”慰问和与老中青三代军人所代表的70余年军队发展史，看到50多年来的成就，了解的重要性和我国目前面临的外部国防形势和发展趋势，从而在他们的心里树立起全民国防意识，继承、巩固和发扬“爱国拥军”“献身国防”的光荣革命传统。
通过在树园社区组织社区青少年开展多项的活动，使得我在实际工作当中感受到：社区青少年对开展活动的愿望是迫切的，参与社区活动的积极性还是有的。面向青少年开展的各种教育活动，完全可以通过社区这个“平台”来实施。关键的问题是采取何种形式和内容？而在这两点的确立上必须在开展活动的前期对于青少年的心理有一个充分地了解，知道什么是他们欢迎的，什么是需要我们说明解释待他们理解之后便会自然参与进来的。只要对这些我们能有充分地了解，在适当地结合学校和家庭的有益影响力，这样一来，青少年想要参与到社区活动中来的内部“向心力”和社区、学校、家庭联合鼓励的外部“推拉力”相结合，便可以吸引广大的青少年参与到活动中来，如若在活动的整个过程当中实施注意考虑到他们的情绪和参与活动的自主性和积极性，并采取相应措施，这样便能够使得青少年全身心地投入到活动中，也许在这过程当中青少年具有的非凡想象力等特质表现出来的独特的创造性成果会带给我们意想不到的“惊喜”。
结语为期一个月的社区实践就这样结束了，通过实践，我深受教育。在实践当中我了解到了社区实务的操作过程，政府有关社区发展的政策和由此的社区工作人员在社区发展上开展的各种尝试。了解到社区工作人员对于社区发展的现状和发展趋势的真实想法，这次实践的确成为我学习的一个重要组成部分，也是对我在大一下学期学习的《社区社会工作》的有益补充。对此，我也再次感觉到社区发展的前景也是良好的，社区社会工作的社会价值是不可估量的。
篇八：学生社会调查报告
当今世界时代的主题虽是和平与发展，但充满着更为激烈的新轮的竞争。我国在挑战中寻求发展的机遇，但可能受到外部敌对势力的阻挠。加强党的建设，尤其是培养年轻代具有坚定政治信仰和现代知识的综合型复合人才人，是强国富民的重要基石。
在中国的大学里，学生往往是只学习专业知识，并没有更多地与社会接触。而在国外，如美国，它们的学生同样是采取休学分的制度，可是学校的政策放地更宽，学生能够在学习的同时，踏入社会，寻求工作。那样学生能够及时到了解自我的不足，了解此刻社会上所需要的什么样的人才。比较之下，国外的大学生总体的竞争实力，就强于我国的大学生。
所以，我国大学生就应走出过去那种单的成才道路，要走多元化的道路，成为综合型复合人才，从而才能更好地适应社会的发展。新世纪面临着新机遇和新挑战，国际国内形势都在发生深刻变化。在诸多因素、诸多矛盾交织发展的状况下，对人们产生较大冲击影响的国内或国际性、地区性的事件会不断发生。这些可预见或难以预见的重大事件，无不牵涉着民族与国家的利益，大多包含着爱国主义教育、国际主义教育素材。大学生是不断成长的代知识新人，对国内外发生的重大事件般具有较高的敏感度和关注度。
我国过去几年的高等教育发展，其焦点是外延规模的扩大，很多事例十分刺激人们的视神经，当外观视觉上的`吸引力降低时，所有问题的焦点，此刻转移到了内部。中国高等教育将从数量时期全面进入个质量时期，将从注重外延发展到打造内涵实质。育人的好处既广大又深远。高等学校是培养人才的重要基地，转变教育思想，更新教育观念，提高大学生综合素质是高教改革的中心工作，而加强高校德育工作，提高大学生思想道德素质，是进行素质教育的切入点和突破口，是提高大学生综合素质的前提和基础。所以，务必站在历史的高度，以战略的眼光来认识加强高校德育工作。教育出了问题，会在代人甚至几代人中产生恶果。事实上，我们的教育制度的确发生了些带有全局性的负面影响，我们的优秀人才，正在为他们的优秀付出代价;我们的社会，我们每个人，也将为此付出代价。解决教育问题需要全社会的力量，需要每个人都来关注。但近几年的大学生表现出低素质.低潜力……这种种的现象已使大学生在公众心中的形象有所动摇。
那么，大学四年，五年的生活到底给了我们这些当代大学生什么是知识品质潜力还是无所得
调查目的
“作为新世纪的大学生，是我们最先触碰到时代的前沿;也是我们，心跳和着民族的脉搏;更是我们该去担起建设有中国特色的社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”
大学生是社会的新鲜血液，大学生的综合素质的高低影响着社会的发展，而学校是培养大学生的主要基地，所以大学生的学校生活在很大程度上影响着大学生各方面潜力的培养，为了更好的了解当代大学生的学校生活状况，我调查小组特作此调查!
调查问卷的分析
1调查的对象及范围
本次调查的对象为邯郸市内四所大学的在校生，即河北工程大学、邯郸学院、邯郸大学、河北司法警官职业学院的学生，调查总计发放问卷1000份，收回有效问卷946份(来自城镇大学生：512人;来自农村的大学生：434人)，回收率：94.6%。调查结果值得我们深思。
2调查的方法
本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，实地访问、网上调查为辅，对邯郸市内四所高校(河北工程大学、邯郸大学、邯郸学院、河北司法警官职业学院等)在校大学生进行了调查.
3调查的结果
在所调查的大学生里，有的是年级新生，也有的高年级的学生，来自五湖四海。每人都有着各自的梦想，对未来的期盼来到了大学!他们在没上大学的时候，在高中甚至更早就设想着自我的大学是什么样的，大学的学活是怎样的!但，他们旦在大学里生活上个月、年、几年，他们有的人就会失望的说：“此刻的大学生活和我当初所期盼的完全不样，简直是天壤之别!”在我们所调查的人群中有90.5%的大学生说
篇九：学生社会调查报告
我于寒假期间在位于邯郸市西部的邯郸钢铁团体有限公司进行了几天的考察实践活动，在活动期间我对邯钢有了一些了解，对我们的国有企业有了一些感慨。
谈起邯钢，它的先进的企业治理经验是必须要提的。在80年代末到90年代初，邯钢和其他国有企业一样，面临着原料，能源大幅度涨价和钢材市场疲软的双重压力，效益严重滑坡。邯钢的28种主要产品中只有2种盈利，这个曾经是河北上交利税亿元的赢利大户，出现连续5个月的亏损。在企业生死攸关之际，以刘汉章为代表的邯钢决策者不等、不靠、不要，创立并推行了模拟市场核算、实行本钱否决这一新的企业经营机制，勇敢面对市场，迎接挑战。用刘汉章同道的话说，这是被市场逼出来的招数。这一机制的基本模式是： 市场-倒推-否决-全员模拟市场核算、实行本钱否决就是采用模拟的办法，把市场机制引进企业内部治理，但并非简单地把社会上经济交往中的银行、公司、市场都照搬进来，把企业内部的二级单位都变成独立的法人。邯钢的做法是在保持现代产业企业专业化、科学分工协作、高度集中同一治理（即企业内部同一计划、同一采购、同一销售，银行只设一个帐号，二级厂不独立对外，不具有法人资格）上风的条件下，捉住本钱这个关键，依据客观价值规律，用倒推的办法，即从产品在市场上被接受的价格开始，从后向前，通过挖掘潜力，测算出逐道工序的目标本钱，然后层层分解落实，直到每一个职工。通过本钱这个市场信息的传递，把市场价格信息内伸化，按市场导向决定厂内生产的资源配置，使职工直接感受到市场经济的潮涨潮落，从而树立市场观念，关心市场，主动参与市场竞争。实践证实邯钢所走的道路是正确的，领导的决策是英明的。看着今天蓬勃发展的邯郸钢铁团体公司，我心里布满无比的自豪。我希看将来邯钢会更加辉煌，也希看有一天我真正成为一名邯钢的工人，为祖国的建设贡献出自己的一份气力，繁荣我国的钢铁产业。
篇十：学生社会调查报告
调查报告撰写人：
调查内容：
现在，大学生社会责任感的状况是：整体状况是不错的，是可喜的，有不少的亮点存在。主要包括思想觉悟比较高，爱国热情高涨，积极追求上进，在学习掌握科学文化知识和专业技能方面更是表现出了强烈的愿望，而且也是十分努力的。在平时的学习生活中，大部分人有文明的言行，并且能够积极参加学校和社会相关机构组织的社会公益活动、社会实践活动和志愿服务活动等。以上是大学生中的主流。另外，现在的社会舆论对于大学生社会责任感的问题越来越关注，大部分大学生已经从内心深处认识到了社会责任感的重要性。在社会主义核心价值体系中，社会责任感越来越成为重要的组成部分。大学生社会责任感的有无，越来越成为评价大学生合格与否的重要尺度之一，也成为了衡量大学好坏的重要标准。从大学生角度来说，社会各界对于其社会责任感的要求也更加严格。但是，我们也不能过于乐观。因为我们可以清楚地看到，在当代大学生中确实存在社会责任感缺失的问题。而我们也必须指出，造成这一现象的责任不完全在于学生本身，父母、家庭、学校和社会是需要负主要责任的。同时我们看到，现在社会中的一些现象被社会舆论无意或有意地放大，并且传播了一些违背社会主义核心价值体系的内容。从一定程度上影响了大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而造成了大学生社会责任感的缺失；也促使社会各界人士在评论大学生社会责任感这一问题时，容易犯以偏概全的错误。当然，家庭和学校在培养大学生社会责任感的方面确实做了一些工作，但是还有不到位的地方，效果还有待观察。总而言之一句话，当代大学生社会责任感的状况是：整体比较乐观，有亮点；但是也有一些不足之处存在。在肯定大部分大学
生富有社会责任感的同时，也不能否认有少数社会责任感缺失的大学生存在。
既然有社会责任感缺失的大学生存在，尽管不是多数，不是主流。但是我们也需要分析这一现象突出表现为什么，造成的原因是什么，解决的办法是什么。这样我们的调研才真正具有现实意义和价值。
根据我们对所收集的材料和数据分析之后，我们认为：大学生社会责任感缺失的问题突出表现为：“兴趣不浓，热情不高，勇气不足”的“三不”现象。
第一，“兴趣不浓”。即部分大学生对于任何事情都没有什么兴趣。上课不感兴趣；实验不感兴趣；实践不感兴趣；体育活动不感兴趣；甚至是娱乐放松都不感兴趣。整天待在寝室，漫无目的地生活学习。对外表现得很冷漠，做事无精打采。更加不会对自己未来的人生进行合理的规划，自然不会考虑如何去履行自己所肩负的社会责任。
第二，“热情不高”。即对于什么事情都不去关注，有一种听天由命的感觉。看似宠辱不惊，实际是对表扬、批评都无所谓。有一种“事不关己，高高挂起”的虚无主义思想。过去那种“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的处世态度已经在这一部分大学生身上难觅踪影了。对于国家的发展，人民生活水平的提高都不关注。他们在承担责任和履行义务的过程中，往往采用一推了之或一味逃避的态度。这种漠不关心的态度也正是社会各界人士对于大学生社会责任感缺失这一问题批评最多的方面。由此可见，这种热情不高的现象是多么的突出和明显。
第三，“勇气不足”。即有部分大学生在面对社会责任时，不能勇敢面对和承担这一份社会责任。在做了一些体现社会责任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面对人们的议论，而觉得这样的行为没有意义，从此不再自觉履行社会义务和责任。
以上三点是我们调研组在分析了收集的数据和材料之后，总结的大学生社会责任感缺失最为突出的地方。
我们在了解了大学生社会责任感缺失的突出表现之后，还要分析造成这一现象的根本原因是什么。
我们认为，这一现象的出现绝不是由于单一原因和单一群体。而是由一个多元因素造成的。主要是社会、学校、家庭和自身多方面的原因最终导致了这一现象的存在。接下来将分别阐述我们的观点。
第一，从社会方面看。由于改革开放，社会主义市场经济的实施，许多有悖社会主义核心价值体系的思想在社会上慢慢流传开来。例如世风日下，假冒伪劣，权钱交易等社会问题在商品经济的大背景下日益凸显。而社会的舆论导向也存在一定程度的偏差，从客观上传播了这种不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上误导了大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。因而，更加谈不上要大学生自觉履行所肩负的社会责任。社会转型期的激烈动荡在很大程度上确实导致了部分大学生社会责任感缺失的问题出现。
第二，从家庭、学校方面看。首先应该肯定现在家庭和学校在培养大学生社会责任感方面确实做了很多的工作。但是，有不到位，没效果的问题。例如，家长和师长在一些细节方面表现出的某些不负责任的行为会给处于思想定型期的大学生产生影响，最终导致其责任意识不足。我们的'家庭需要更加注重与学校合作培养大学生的责任意识。而我们的学校或教育主管部门更应该制定行之有效的和工作纲要，用制度的方式规范其在培养大学生社会责任方面的工作。
第三，从大学生自身看。现在的大学生是“应试教育”的产物。平时就缺乏素质培养的平台和机会。在他们进入大学学习之后，由于心理上的调整过慢，常常会出现对日后生活的茫然。由于他们对于自己今后的路都还没有一个很好的思考，那就更加难以履行社会责任了。正是由于心理上没有完全调整，对未来没有明确的目标的缘故，造成了社会
责任意识淡薄现象的出现。
我们在清楚了造成大学生社会责任意识淡薄现象的原因之后，我们就需要有针对性地提出提高大学生社会责任意识的措施和建议，为学校和各级教育主管部门进一步推进素质教育进程和做好思想政治教育工作提供直接的参考依据。
我们调研组认为，要培养大学生的社会责任感，主要需要做好以下四个方面的工作：即加强理想信念教育；加强思想道德建设；积极开展社会实践活动和规范学校和社会的引导行为。
第一，加强理想信念教育。现在部分大学生社会责任意识淡薄，很大程度上是由于理想信念没有树立起来。理想是指引大学生奋斗的明灯。有了理想，大学生就不会在学习生活上误入歧途；有了理想，大学生就能树立正确的世界观、人生观和价值观。只有把个人理想与社会理想高度统一起来，才能够使大学生在平时的生活、学习和工作中自觉履行社会责任。
第二，加强思想道德建设。树立社会主义核心价值体系，需要我们加强思想道德建设。通过思想道德建设，使公民道德规范和社会公德与个人的行为思想结合统一起来，使社会标准转化为个人要求。才能从根本上树立大学生的社会责任意识；才能使大学生发自内心地、自觉地履行社会责任。
第三，积极开展社会实践活动。从我们的调查中了解到，如暑期三下乡社会实践活动，各种青年志愿服务活动，扶贫帮困等形式的社会实践活动，在社会上具有较大的影响力，也得到了社会各界人士的认同，更得到了广大青年学生的积极响应。因此，我们认为社会实践活动是培养大学生社会责任感的有效手段。因而，我们希望各级教育主管部门和学校应该积极开展主题突出，形式多样，卓有成效的社会实践活动，有效地促进大学生社会责任感的形成。
第四，规范学校和社会的引导行为。我们清楚地看到，社会舆论和学校在对大学生的引导方面的作用是多么巨大。而且，有一些社会舆论和某些学校有意或无意地在客观上传播了有悖于社会主义核心价值体系的思想和事件，极大程度地促使大学生社会责任意识淡薄问题的出现。因此，我们强烈呼吁，政府各职能部门可以制定相关的法律法规，或者出台相关的行政命令。最终达到规范学校和社会引导行为的目的。真正准确地宣传国情、民意；正确报道社会现象、社会本质和社会主流；使大学生的社会责任意识不断强化和升华。
以上所述，即是我们调研组对于本次大学生社会责任感状况调查的结论。希望通过我们的调查，可以使当代大学生在社会责任感方面做得更好；希望家庭、学校和社会都能够在帮助培养大学生社会责任感方面发挥更大的积极作用。
建议：多难兴邦，面对中国至今的种种或灾难，当代大学生们展现了可贵的爱国情怀和人性光辉；常言道：时穷节乃现，患难见真情；当代大学生们在事关祖国利益、民族忧患的重大际遇时刻，所迸发出的强烈社会责任感，也赢得了社会各界的好评。我们此次的调查结果正充分的印证了这一点：当代大学生们的主流精神风貌是崇尚自我却并不极端唯我，张扬个性也同时尊重规则，追求时尚也并不否定传统；只不过沉重的学业、就业压力让他们更多的表现出现实主义倾向远大于理想主义色彩，但青春的热血依旧。当然，当下高等教育应该加强大学生思想教育工作的针对性有效性研究，引导当代大学生正确地认识个人与社会之间的关系，使大学生懂得承担社会责任是其实现自我价值的必由之路，个人价值的实现离不开社会整体利益的发展；形成正确的价值取向；同时组织大学生广泛参加社会实践，正确把握社会现象、社会发展的本质和主流，理解社会主导的价值观；最终增强当代大学生的社会责任感。