篇一：优良家风事迹材料
家风，就是在家庭里形成一个统一的道德标准。它直接影响我们的成长与性格还有处世之道，是一种无言的教育，我家也不例外。
是妈妈教会了我做人要诚实，她常说一个不诚实的人在社会上是得不到别人尊重的，我小时候还弄不明白什么意思，直到上了一年级，一次数学测验，我考的.很糟糕，回去妈妈问成绩时，我想也没想就告诉她考了100分，卷子又收回去了，可是没成想晚上妈妈收拾我书包时发现了，但她没有发火，把我叫过来耐心给我讲了一个故事叫《狼来了》，这使我懂得了诚实的可贵之处，它是用金钱也买不到的，这件事之后，我再也没撒过一次慌，因为我知道欺骗别人就等于欺骗自己。
是爸爸教会了我勤俭，他的口头惮：勤是摇钱树，俭是聚宝盆，虽然我们的生活可以算上富足，但也要节俭，也不可以乱花一分钱，记得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角钱，爸爸正要捡起，我说："一角钱能干什么呀！扔了吧！"可爸爸却拿起这一角钱边擦干净边说："一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，将来它也能成为一笔不小的财富！"回到家后爸爸找了个小盒子把这一角钱放了进去，后来我们只要有零钱也都放进去，直到现在小盒子己经变成了大盒子，这让我明白了一个道理：生活再好也应以"俭持家，因为俭以养德呀！"从此我便养成了节俭的好习惯！
爸爸妈妈教会了我诚实做人，勤俭节约，这也是值得弘扬的民族文化，我不仅要传承下去还要发扬光大，这样国家的未来将会更加繁荣昌盛！
篇二：优良家风事迹材料
在宝山乡宝山村宝山屯有这样一户人家，25年里无论面临什么样的处境，家人始终和和睦睦，被当地传为一段佳话。
一走进宝山屯，就能看见一座砖瓦房，养满鸡鸭的院子虽然看似拥挤，但被收拾的干净整齐，走进房子，窗明几净，各种家电一应俱全，一位年近80的老人正坐在炕上看电视，这便是家，炕上的老人是公公。每当有人与老人谈起儿媳妇的时候，老人总是得意的说：“洪梅嫁到我家这么多年，从来没有跟我们老人红过脸，早些年条件困难，有好吃的，洪梅他们三口人从来不舍得吃，都留给我吃，我体不好，洪梅就借钱带我看病，买补品，跟我的亲女儿一样。虽然我现在去讷河老儿子家生活了，但每年春夏，我都会回来，要不太想他们了”她叫，今年46岁，一位普通的农家妇女，她依托科技致富，用贤惠关爱家人，用善良和正直帮助邻里乡亲。
1990年中专毕业的和丈夫结连理，两人是中专的同学，青梅竹马，婚后便定居在了宝山村宝山屯，刚结婚的时候，家里条件特别困难，房无一间，地无一垄，结婚的婚房都是借住在别人家，平常就吃馒头咸菜，夫妻俩现在回想起过去的日子，依然眼中饱满泪花，那真叫一个苦啊。但是苦难并没有打倒夫妇，小两口借钱承包了几亩农田，开始种植黄豆，她白天下地干活，晚上回家还要洗衣做饭，日子虽然辛苦忙碌，但是小两口却乐在其中。可是现实没有想象的美好，那一年的黄豆遭了病，收成一落千丈，不但没有赚到钱，欠的债务也没有还上，雪上加霜的是公公生病急需人照顾。面对这些困难，没有退缩，她仍然保持着乐观的生活态度，她安慰受打击的丈夫，同时把公公接到自己家里来赡养。秋去冬来，为贴补家用，和丈夫朱振上山砍柴，再用爬犁拉到山下贩卖，黑龙江的冬天漫长而又寒冷，最低温度可以达到零下30多度，漫天的大雪，刺骨的寒风，都没有阻挡住对家人的爱，她用自己的双手，靠着卖柴解决了冬天家人的温饱。那个冬天白天砍柴卖柴，晚上回家给公公洗脚按摩，换洗脏衣服，夜深了，等公公熟睡后，她还要和丈夫研究大豆的栽培技术，希望来年的收成可以好一些。就这样，一年过去了，1991春节过后，怀孕了，即将为人母的她，高兴之余多了一丝担忧，孩子出生后会不会有好日子过，黄豆能不能丰收，公公的病能不能好起来。但是很快，她就重整精神，重新振作，因为她知道只要努力的生活，一切都会变化的。果然，黄天不负有心人，在悉心照料下，老人的病康复了，身体变得硬朗起来；在乡农技人员的帮助指导下，大豆也有了好的收成；1991年是难忘的一年，因为这一年，和朱振迎来了自己的第一个孩子，一个健康的大胖小子，夫妻俩给孩子起名朱小磊，希望儿子做一个光明磊落的人。
随着小磊的长大，家的日子也有了起色，盖了新房子，虽说房子不大，但那也是属于自己的窝，自己再也不用住在借来的房子里了。生活好了，有人劝再生一个孩子，一儿一女凑成个“好”字，但是没同意，她说：咱们得积极响应国家的政策，一家只生一个好，把这个孩子培养成人，让他受教育，长大后回报社会。这是心声，也是理想，她为这理想努力着。她在种地和照顾老人、孩子之余，开始饲养鸡鸭，起初搞养殖只是想用鸡鸭蛋给老人和孩子补补身体，但是后来她发现，乡里的饭馆，都是从农户家购买鸡鸭，往往还供不应求，她决定把规模扩大，由原来的几只，发展到了几十只，这样既保证了家人的健康，又补贴了家用。1998年农村集体分地，家的农地变多了，种起来没有原来那么轻松了，往往要在地里一呆就是一天，远在讷河的小叔子一家看到嫂子的辛苦，决定把老人接去讷河照料，但是不肯，在小叔子和老人的一再要求下，最终达成协议，每年的春夏两季老人要回来家，让继续尽孝道。很快小磊到了上初中的年纪，宝山乡没有初中，要读书只能去县里上学，那意味着家里的开销又要变大了，很多人劝，小孩子读完小学，认识几个字就足够了，别念什么初中了，下地干活，还能给你搭把手。反对的说：我不仅要让我孩子读初中还要让他读大学，只要他想读，我就一直供下去。抱着这个信念，种地，养殖，栽木耳段，日子是过的越来越红火，不仅给家里盖了大砖房，更把小磊培养成了大学生，去年小磊顺利从大学毕业，现在成为了信用社的一名工作人员。而仍在努力着，劳动着，她要让好日子一直继续下去。
篇三：优良家风事迹材料
彭湃(1896-1929年)，原名彭汉育，广东海丰人，被誉为农民运动的大王、中国农民运动的领袖。大革命时期，在广州举办五届农民运动讲习所，担任第一和第五届农讲所主任。土地革命战争时期，彭湃在广东海陆丰地区领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府，这是中国第一个农村苏维埃政权。“家风就是理想主义”，彭湃的孙女彭伊娜说，家里人对物欲都没有疯狂的追求，这个家庭遗传的最珍贵的东西就是为了理想奋不顾身。
彭湃家里原本相当富有，是海陆丰有名的大地主家庭，有“鸦飞不过的田产”。但他目睹了国家贫穷落后，民族积弱被欺，农民处于被剥削被压迫的底层，生活十分困苦。他几经寻求选定马克思主义，立志变革中国社会。
彭湃号召农民起来进行斗争，表示愿意拿出家产来支持农民。母亲知道后十分伤心，边哭边说：“祖宗无积德，就有败家儿。想着祖父艰难困苦经营乃有今日，倘如此做法，岂不是要破家荡产吗?”彭湃回到家里没有一个人肯对他说话，好像对着仇人一样，大哥也以分家相威胁。
以救国救民、变革社会为己任的彭湃认定家里的财产都是从农民手中抢来的，应该归还给农民。堂兄代他领回了分得的田契，彭湃便亲自将田契送到佃户家里，可是佃户们却不敢接受，他决定采取一个更激烈的行动。1922年11月的一天，彭湃请来许多农民，当众烧毁了属于他的全部田契，把财产分给穷苦的农民，带领农民参加革命。当初，他的家长希望他成为家族的接班人，而他却成了旧社会的掘墓人。这是他对旧家风的背叛，与此同时，也逐步形成了新家风。
1929年，彭湃被反动派杀害，英勇就义时年仅33岁。英雄已去，浩气永存。彭湃骨子里为革命为理想奋不顾身的特质代代相传，在后人的血液里澎湃不息。
“爷爷为理想而进行实践是无私彻底的。”彭伊娜说。在彭湃的感召和带动下，彭家多人前赴后继走上革命道路。在大革命和土地革命时期先后有7人牺牲，其中6人被追认为烈士，最大的35岁，最小的才17岁。
作为红色家族的后代，彭家人没有把自己看成特殊的人群，也不懂得利用一些关系去谋求什么。他们始终与群众打成一片，为家乡和社会的发展呕心沥血。
彭湃的两个儿子，彭士禄与彭洪自小就是孤儿，靠人民群众的掩护帮助，吃着百家饭幸存了下来。其中彭士禄15岁时，几经艰难被周恩来接往延安，之后留学苏联，他是核动力专家，中国工程院院士，是我国第一艘核潜艇的总设计师，被誉为中国核潜艇之父。1983年，他主持了大亚湾核电站的前期工程，为我国科技事业、核工业的发展做出重大贡献，但他从不居功自傲。
与祖国和人民同呼吸共命运，这就是彭家几代人传承的共同选择。
篇四：优良家风事迹材料
作为老一辈革命先驱，从早年参加革命活动到建国后历任省纪委书记、省委书记等领导岗位，始终如一坚守信仰、克己奉公、严于律己，献身祖国革命和建设事业60多年，身后没有为自己的亲人留下一分钱。她自觉带头树立良好家风，通过言传身教，引导家人亲属常怀律己之心，规范言行举止，继承优良品德，并留下不少廉洁家风故事广为传扬。
这样的钱出不得
于1907年出生在丰顺县小胜镇东叶畲小山村，她的弟弟李永良第一次到广州看望她却是在1969年。平时，对家乡亲属要求很严格，写信或者捎来的话总是：“我很好，你们不用挂念，不要浪费时间、金钱，不要专门到广州来，你们在家要搞好生产，做好工作。”
这一回，弟弟终于得到姐姐同意，到了广州。他首先感觉就是惊奇：这就是经过长征的姐姐家吗?房子普普通通，家具很旧，几张长条凳，一把藤椅，一张在乡下也常能看见的茶几桌，实在与他想象中姐姐的房子相差太远太远了。
一天，永良小声地说：“姐姐，老家的房子太旧了，我们住的还是你出生时候住的老房子，现在打算盖一座新的。”同时，提出要大姐帮助盖房子的要求。听后，笑了笑说：“姐姐没有钱，即使有，也是党和国家的，家里要盖房子，还是自力更生好。”此后，弟弟听从姐姐嘱托，自力更生，真的建起了新房。
这样的字签不得
有个侄子叫建强，他父亲原是丰顺县小胜供销社的干部，1985年，已经是到退休的年龄了。当时，建强很想“顶替”退休的父亲，跳出农门。那个时期前后，许多人也是通过“顶替”，办理“农转非”，吃上了“商品粮”。
那年建强41岁，已经超过40岁的界限，申请材料被主管部门退了回来。建强心里很不是滋味，日思夜想，最后，想到了姑姑。认为就是“一岁之差”的事情，只要姑姑说说话，让有关部门照顾自己一回，实现自己的愿望应当不成问题。
后来，建强带上，到省城找到了，希望她拿起笔来写下能够解决自己问题的批语。
出乎建强意料，听后却是沉默。许久，她才慢慢地说：“共产党不能世袭，不能是一代做官，就要代代做官。你的事情，你的要求，我不能开口，更不能写字。”
这样的“好意”领不得
1973年，亲属得知将择时回家乡的消息后，决定修缮被烧毁的房子。当地领导得知后，便在她回乡前，从民政部门的救灾款项中拨出400元帮助修建房屋。
回到后，公社领导如实向她作了包括修房在内的情况汇报。她一听到从公社民政救灾款中拨出400元帮助修建自家房屋，顿时脸色变了，当场严肃地批评了公社领导。她说：“搞老区建设有老区建设款，群众有困难有困难补助款，遇上灾害有救灾款，你们知不知道救灾款是国家专项开支，任何人都不能随便转移动用，这是一条铁的纪律。你们以我这次回乡之机，随便动用救灾款修建我家老屋，这样做，在社会和群众中会造成怎样的影响，你们想过没有?必须马上将这笔钱收回来。”
在接见侄儿等亲属时，她还专门就这件事向亲人们语重心长地作了一番解释：“救灾款是救命钱，是党和政府关心灾区人民生产生活的一种特殊经费，是体现党和政府对灾区人民照顾、关心的原则性问题。公社领导出于一片‘好意’，特批了400元救灾款给我们家修房子，这样的‘好意’，伯母领不得，你们也领不得啊!”后来，这笔已拨下去的款又被公社收了回来。
篇五：优良家风事迹材料
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。家风是中华优秀传统文化的一部分，每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。
俗话说得好：百善孝为先。孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。黄香是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，但他生命历程中有一个亮点，《》中的“香九龄，能温席”就是指黄香。
黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的.心。
黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。这呢，就是“香九龄，能温席”的故事，我刚开始听了这个故事后，就产生了这样的感悟：我要学习九岁的黄香关心、体谅父母、孝顺父母，为父母分忧。
正所谓：寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。让我们为传承家风一起努力吧！
篇六：优良家风事迹材料
从小，和奶奶在一起生活的我，已然成长为一个活泼开朗的少年。
在我即将出生的那一年，奶奶丧了丈夫，自己的儿子也做生意破产了。她将所有的希望寄托在我身上。继而，在一个寒冷的冬天，我也出生了。父母从小不在身边，只有相依为命的奶奶，一出生便要肩负起靠读书改变家族命运的我，在产房中哇哇啼哭……
在我十岁那年，奶奶工作的工厂倒闭了，奶奶也失去了工作。那时，家里既要应付柴米油盐，也要为我种种学习费买单，实在是难以周转。一天晚上，奶奶孤零零地坐在椅子上，“最近，你们补习班要交学费了吧！”“嗯。”我支支吾吾的说道，“1500。”只记得第二天早上，桌上放着一叠钱。
时常，在半夜里听到奶奶的抽泣。嘴里碎碎念着，“阿昌啊，你怎么只留我一个人啊……”我也只好继续睡觉，装作不知道。在我的记忆中，奶奶从未当着我的面哭过一次，从未抱怨过生活的'艰辛。从一次私下班主任和我的谈话中，才知道，奶奶，其实并不是看上去像表面那样坚强。她这么做，仅仅是想用她的乐观阳光，来引导我这个从小命运悲惨的孩子。即使失去丈夫，即使儿子破产，即使，收入微薄难以度日，但，生活并未将她击垮。反而，越挫越勇。已有六十高龄的她，却永远保持知性、乐观、青春和阳光。
奶奶，愿用她独有的生活态度，将我温柔以待，使我学会无论面对什么都要心存坚韧：愿用她的知性，使我懂得生活，依旧美好：也愿用她那温暖的怀抱，来保护我的天真烂漫。
别人常说，在我奶奶身上看到了六十岁老人身上独有的风韵。
家风，在我的奶奶心中，意味着乐观、坚韧与知性。
篇七：优良家风事迹材料
是汕头海关缉私局法制二处副主任科员，几年来他始终以一名共产党员和一名优秀海关关员的标准严格要求自己，作风正派、崇尚正义、助人为乐、勤于公益，多次以实际行动有力地弘扬社会正气，树立了缉私警察的良好形象。其主要事迹如下：
一、扶助贫困、奉献爱心
担任缉私局法制二处团支部书记期间，先后组织所在团支部团员青年，为地震灾区、贫困学生、市福利院、省英烈子女助学基金会等捐款2万多元，并连续资助帮扶5名贫困学生完成中学学业，协助解决其家庭困难。在20__年的一次走访活动中，了解到汕头市第四中学一名学习成绩一直名列全校第一的学生赵玲玲，因为家境贫寒不得不面对放弃学业、外出寻工、过早品尝生活艰辛的尴尬和无奈，为了帮助她实现人生梦想，从那时开始，在倡议和组织下，法制二处团支部对她进行了结对帮辅，捐款资助她继续上高中。20__年，赵玲玲以高分考上了一所211重点大学。在得知她上大学的学费还没有着落时，又发动青年民警们再次慷慨解囊，捐款一千多元。20__年4月，参加由汕头海关团委组织的“学雷锋青年志愿者活动月”访贫问苦活动，深入海关挂钩联系点梅州兴宁市新陂镇三新村走访特困户，他扛着几十斤的粮油，一家一家地探访，嘘寒问暖，排忧解难，为那些饱受自然灾害、经济陷入困境的特困户带来了新的希望。20__年春节前夕，了解到汕头市区鮀莲街道大场村近一半人口属于低保户，成为当时汕头市北区最贫困的村落这一特殊情况，即主动联系汕头市蓝天义工，在缉私局政治部门的支持下，带领部分青年民警和义工深入该村开展“奉献爱心、共创和谐”新春送温暖活动，为该村的部分贫困家庭送去缉私干警捐赠的棉被、衣物及学习文具、书籍等物品，并购买大米、食油、糖果等应节品，为低保户送上节日祝福，使受助的贫困家庭在新年到来之际感受到了和谐社会的关怀和温暖。
二、见义勇为、勇斗歹徒
能保持高尚品格，勇于同不法现象作斗争，树立了汕头海关缉私警察正派勇敢的良好形象。20__年3月22日凌晨，十多名河南籍不法分子聚集翻越广东公安高等专科学校滨江校区西门围墙，进入校区建筑工地盗窃施工器具。正在该校参加警衔培训的在发现这一可疑情况后，立即通知学校保安人员，并与保安人员一起向案发地点赶去，同保安人员合力与歹徒展开生死搏斗。在千钧一发之际，一辆海珠公安分局的警车巡逻经停事发地点，不法分子见势不妙，分乘四辆摩托车四散逃逸。赶上坐在摩托车后座的其中一名不法分子，一把将其从车上拽下并将其制服，扭送给地方公安干警，随后又搭乘巡逻警车继续追赶，并将回忆的逃逸摩托车号牌整理抄录，最终根据该份号牌记录，在距离案发地点两公里外的二沙岛将其中一辆摩托车截获并抓获车上的一名不法分子，为地方公安干警顺利侦破该案提供了重要的办案线索。同年6月，两名饶平籍双抢犯罪分子驾驶摩托车在汕头海关缉私局办公楼前飞车抢夺一名海关女关员的手提袋，在遭到缉私车辆拦截后弃车逃逸。恰好在旁的见状立即用自己的摩托车堵住歹徒退路，并弃车飞身上前拦截歹徒，面对狗急跳墙、穷凶极恶的歹徒，他无所畏惧，赤手空拳与歹徒展开激烈搏斗，最终在附近的花圃中与其他同志合力抓获两名歹徒。
三、防震抗灾、心系公益
勇于承担社会责任，主动放弃工余休息，积极投身志愿服务，在心系灾区、奉献爱心的过程中，彰显了海关缉私警察良好的职业素养和无私的人生情怀。20__年11月，应团市委和汕头市地震局的号召，汕头海关成立“汕头海关地震应急青年志愿者服务队”，作为市地震应急青年志愿者服务队海关分队，成为汕头市11支地震救灾应急队伍之一。缉私局10名青年民警作为海关志愿者自愿报名加入，其中以其出色的表现被选为队长。其后，一直与市地震局相关部门保持着密切联系，定期接受地震局通过寄送防震知识刊物进行的函授培训，并注意收集防震抗灾的相关知识资料。20__年5月汶川大地震发生以后，在立即响应上级号召，积极捐款捐物、交纳“特殊党费”的同时，从高度的公益责任心出发，迅速反应，在第一时间代表“汕头海关地震应急青年志愿者服务队”走访汕头市地震局，向该局施永文局长、张惠霞科长等领导通报了汕头海关开展地震应急青年志愿服务工作的有关情况，提出了访问省地震局直属汕头地震台和汕头市地震局地下探测点的请求和联合组织地震救灾知识学习交流活动的意向，得到了地震局领导的肯定。市地震局随即通过“汕头海关地震应急青年志愿者服务队”向汕头海关赠送防震抗载知识读本200本。
黄冈市社会福利中心是一所以收养社会孤残弃儿童、孤寡老人和残疾人以及社会代养老人为主的综合性社会福利机构，建于1980年，20__年，市政府统筹规划儿童院、养老院和光荣院建设，实施了“三院合一”建设项目。20__年项目一期工程建成，原市社会福利院整体搬迁于现址并更名为黄冈市社会福利中心。
篇八：优良家风事迹材料
一生，是一代大儒“修身、齐家、治国、平天下”的一生，是践行儒道、为国尽忠的一生。无论是贬谪蛮荒之地还是戎马倥偬之中，他总是以国事为重，以尽忠为先，以尽孝为念，并且谆谆教育弟子要立志勤学，以圣贤自期，以修身养心、致良知为人生根本，而不以读书做官谋取功名利禄为人生目标。
教导子弟立志勤学
在《与克彰太叔书》中说：“夫恶念者，习气也；善念者，本性也；本性为习气所汩者，由于志之不立也。故凡学者为习所移，气所胜，则惟务痛惩其志。久则志亦渐立，志立而习气渐消。学本于立志，志立而学问之功已过半矣。”
说：“学本于立志，志立而学问之功已过半矣”，可见人生立志的重要。而所谓学问之功，就在消除习气，复归本然善性，这是一个道德修养过程，不可不慎。联系到在《教条示龙场诸生》中所讲“立志、勤学、改过、责善”四条学规，首重立志，称“志不立，天下无可成之事”，更凸显了从小“立志学圣贤”思想的重要。
勉励子弟以圣贤自期
在《赣州书示四侄正思等》书函中说：“近闻尔曹学业有进，有司考校，获居前列，吾闻之喜而不寐。此是家门好消息，继吾书香者，在尔辈矣。勉之勉之!吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿。尔辈须以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣……读书讲学，此最吾所宿好，今虽干戈扰攘中，四方有来学者，吾未尝拒之。”
虽在“干戈扰攘”中，仍寄书子侄，谆谆教导他们立志勤学。在他看来，读书为学，目的不在做官肥家，谋取荣华富贵，而在于确立高尚的道德人格，“以仁礼存心，以孝弟为本，以圣贤自期”。这才是“家门好消息”，是能“继吾书香”的好子弟。他在《又与克彰太叔》书函中要求叔父教育儿子正宪读书尽孝，“一切举业功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正宪男手墨》中要求儿子“立志向上”，而不必志在“科第”，称“科第之事，吾岂敢必于汝，得汝立志向上，则亦有足喜也。”
忠义为先，以国事为重
在《上海日翁家书》中说：“男之欲归已非一日，急急图此已两年，今竟陷身于难。人臣之义至此，岂复容苟逃幸脱!惟俟命师之至，然后敢申前恳。俟事势稍定，然后敢决意驰归尔。伏望大人陪万保爱，诸弟必能勉尽孝养，旦暮切勿以不孝男为念。天苟悯男一念血诚，得全首领，归拜膝下，当必有日矣。”
自古有“忠孝不能两全”之说，然而志士仁人虽常怀孝心，但总是以国事为重，忠义为先。在呈父亲的书函中陈述了“先国后家”的人臣之义，在致儿辈的家书《岭南寄正宪男》中则明确宣示了“我今国事在身，岂复能纪念家事，汝辈自宜体悉勉励，方是佳子弟尔”的“国事为重”的思想。
勇于改过，以改过为贵
在《寄諸弟》的家书中，特别强调了“改过为贵”的思想，他说：“人孰无过?改之为贵。……古之圣贤，时时自见己过而改之，是以能无过，非其心果与人异也。戒慎不睹、恐惧不闻者，时时自见己过之功。吾近来实见此学有用力处，但为平日习染深痼，克治欠勇，故切切预为弟辈言之。”可见，勇于改过，以改过为贵，也是所提倡的优良家风。
师法圣贤，以致良知为人生根本
在致妹婿兼弟子徐爱的家书《与徐仲仁》中教育弟子“求古圣贤而师法之”，说：“勿谓隐微可欺而有放心，勿谓聪明可恃而有怠志；养心莫善于义理，为学莫要于精专；毋为习俗所移，毋为物诱所引；求古圣贤而师法之，切莫以斯言为迂阔也。”又在《寄正宪男手墨》中强调自己的讲学宗旨，要求子弟以“致良知”为人生根本。他说：“吾平生讲学，只是‘致良知’三字。仁，人心也；良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。”自提出“致良知”的心学宗旨以后，无论是对门人弟子，还是对家人子弟，皆谆谆教之以“致良知”，这个良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是阳明学派的门风，也是一家的家风。
江西大弟子邹守益对老师的家书给予了精辟的总结和极高的评价，说：“先师阳明夫子家书二卷，嗣子正宪仲肃甫什袭藏之。益趋天真，奠兰亭，获睹焉。喜曰：‘是能授简不忘矣!’书中‘读书敦行，日进高明’；‘钤束下人，谨守礼法’；及切祔道义，请益求教，互相夹持，接引来学，真是一善一药。”这个评论，不仅以阳明之教激励阳明后人，且以之激励同门学子，亦足见关于确立道德良知对于建立良好家风、门风思想的重要意义。